| 古诗 | 春景花卉·其六·绣毬 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 春景花卉·其六·绣毬原文红白曾誇两种奇，即今杂色变纷披。 抛来设利令人悟，悟否而花总不知。 诗词问答问：春景花卉·其六·绣毬的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗四集卷六十三 2. 雪球本以白得名今五色皆有枝头日变其色谓之绣球却觉相称 参考注释红白(1).红的和白的。形容色彩鲜明美丽。 唐 韩愈 《寒食日出游》诗：“邇来又见桃与梨，交开红白如争竞。” 唐 杜牧 《念昔游》诗：“半醒半醉游三日，红白花开山雨中。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“也没首饰铅华，自然没包弹。淡浄的衣服儿，扮得如法，天生更一段儿红白，便 周昉 的丹青怎画？” (2).红事和白事。指嫁娶丧葬之事。《红楼梦》第五五回：“或有婚丧红白等事， 王夫人 贺弔迎送，应酬不暇。” 赵树理 《邪不压正》：“这地方的风俗，遇了红白大事，客人都吃两顿饭－－第一顿是汤饭，第二顿是酒席。” (3).象征革命的和反动的。 曹靖华 《飞花集·风雨六十年》：“那时，负责同志恳切叮嘱道：‘环境复杂，斗争严酷，红白难辨，凡事务必细心、沉着，机智而果决。’” 即今今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。” 杂色(1) 具有各种颜色的 杂色的大理石 (2) 混杂不纯的颜色 穿着专为他们设计的杂色的奇异服装 纷披杂乱而散散落落 纷披草树,散乱烟霞。——庾信《枯树赋》 枫松相间,五色纷披,灿若图绣。——《徐霞客游记·游黄山记》 设利(1).给予财利。《战国策·秦策四》：“ 智氏 见伐 赵 之利，而不知 榆次 之祸也； 吴 见伐 齐 之便，而不知 干隧 之败也。此二国者，非无大功也，设利於前，而易患於后也。”《韩非子·奸劫弑臣》：“故善为主者，明赏设利以劝之，使民以功赏，而不以仁义赐。”《汉书·张骞传》：“其北则 大月氏 、 康居 之属，兵彊，可以赂遗设利朝也。” 颜师古 注：“设，施也。施之以利，诱令入朝。” (2).谋利。《汉书·匡衡传》：“今天下俗贪财贱义……苟合徼幸，以身设利。” (3).佛教语。即舍利。 明 宋濂 《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“停龕六旬，始行荼毗之法，视其皃如生，数珠齿牙不坏於火；设利、罗无等，观者竞取之而去。”参见“ 舍利 ”。 令人使人 令人发指 令人兴奋 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。 |
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