| 古诗 | 止所吴公挽歌辞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方凤 |
| 释义 | 止所吴公挽歌辞原文岳岳花文豪共识花名，归来花风月恣弹评。竹阶过鹤窥棋局，花院流莺和乐声。 灯酌萧间期郑老，盆歌疏达慕庄生。 何来排闼绯衣召，天上楼传白玉成。 卷客囊花栖旧林，如兰交契岁寒心。 行藏与共盟犹在，生死俄分感独深。 丧宝可堪埋白璧，知音端合铸黄金。 茱萸遍插明朝是，回首西风泪满襟。 诗词问答问：止所吴公挽歌辞的作者是谁？答：方凤 参考注释岳岳亦作“岳岳”。1.挺立貌；耸立貌。《楚辞·九思·悯上》：“丛林兮崯崯，株榛兮岳岳。” 王逸 注：“岳岳，众木植也。”《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“神仙岳岳於栋间，玉女闚窗而下视。” 李善 注：“岳岳，立貌。” 郭沫若 《十年建国增徽识》诗：“巨厦煌煌周八面，丰碑岳岳建中央。” (2).喻人位尊气盛。锋芒毕露。《汉书·朱云传》：“ 五鹿 岳岳， 朱云 折其角。”此为双关语，以鹿角高耸突出，喻 五鹿充宗 之为人。 (3).形容人刚直不阿。 唐 柳宗元 《佩韦赋》：“ 云 岳岳而专强兮，果黜志而乖图。” 清 周亮工 《祭建宁司李君硕孙公文》：“及入对司寇，公抗辨数百言，岳岳不挠。” 花文花纹。 北魏 高允 《罗敷》诗：“脚著花文履，耳穿明月珠。” 唐 王勃 《夏日宴张二林亭序》：“舟浮叶影，簟积花文。” 宋 叶梦得 《岩下放言·晋古冢碑法》：“上有一石臺，高二尺许，有花文。” 共识指一个社会不同阶层、不同利益的人所寻求的共同认识、价值、理想 这个问题已经获得朝野的共识 花名(1) 旧时户口册上的人名;泛指一个单位的人员登记或分类登记的人名 战士花名册 (2) 指妓女在 * 用的名字 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 花风即花信风。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“鸟声惟杂囀，花风直乱吹。”参见“ 二十四番花信风 ”。 棋局(1) 对阵的形势 (2) 旧指棋盘 花院(1).旧指 * 。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“未识花院行藏，先习 孔 门规矩。” (2).培育花木以备出售的花圃。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》：“近年 梅花岭 、 傍花村 ……皆有花院，每旦入城聚卖於市。” 流莺1、亦作“ 流鸎 ”。即莺。流，谓其鸣声婉转。 南朝 梁 沉约 《八咏诗·会圃临东风》：“舞春雪，襍流鶯。” 宋 晏殊 《酒泉子》词：“春色初来，徧拆红芳千万树，流鸎粉蝶鬭翻飞。” 明 谢谠 《四喜记·冰壶重会》：“春昼日迟迟，朝罢身无事，流鶯百囀度高枝，不觉添诗思。” 清 龚自珍 《高阳台》词：“问春人，知否园亭，啼徧流鶯。” 2、流莺还有一层隐晦的含意，就是无固定场所在街头拉客的妓女。和乐和睦快乐 郑老指 东汉 郑玄 。 玄 字 康成 ， 北海 高密 (今属 山东省 )人。隐居不仕。聚徒讲学，潜心著述，注释群经，为 汉 代经学的集大成者。 晋 束晳 《玄居释》：“偶 郑老 於海隅，匹 严叟 於僻 蜀 。” 疏达亦作“疎达”。1.豁达；开朗。《礼记·乐记》：“广大而静，疏达而信者，宜歌《大雅》。”《孔丛子·陈士义》：“今 东閭子 疏达亮直，大丈夫也。” 宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志铭》：“为人疎达自信，持之以谦。” 宋 苏轼 《密州通判厅题名记》：“君既故人，而简易疎达，表里洞然，余固甚乐之。” (2).通达。《吕氏春秋·诬徒》：“弟子居处修洁，身状出伦，闻识疏达，就学敏疾，本业几终者，则从而抑之。”《汉书·刘向传》：“陛下慈仁篤美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘 汉 家之德，崇 刘 氏之美。” 宋 叶适 《齐云楼》诗：“湖山西南维，江海东北塈；舒缓未为愚，疏达终多智。” (3).指通晓。《汉书·谷永传》：“ 永 於经书，汎为疏达。” (4).疏浚使通畅。 北魏 郦道元 《水经注·济水一》：“门南 际河 有故碑云：‘惟 阳嘉 三年，二月丁丑，使河堤謁者 王诲 疏达河川，遹荒庶坛。’” (5).泛指通畅。 清 陈确 《地脉论》：“地之气，本於天而演於水者也……大抵疏达者肥美，壅滞者瘠卤。”《红楼梦》第八三回：“木气不能疏达，势必上侵脾土，饮食无味。” (6).豁亮，敞亮。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》：“四轩尽疎达，一榻何清零。” 明 李东阳 《定州韩魏公祠堂记》：“为堂四楹，高亢疏达。” 清 吴敏树 《听雨楼记》：“而房楼连间，疏达明洁。” 庄生即 庄周 。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 庄生 有乘时鹊起之説。” 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“天地 庄生 马，江湖 范蠡 舟。” 排闼推门，撞开门。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 高祖 尝病甚，恶见人，卧禁中，詔户者无得入羣臣。羣臣 絳灌 等莫敢入。十餘日， 噲 乃排闥直入，大臣随之。” 张守节 正义：“闥，宫中小门。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“﹝ 李靖 ﹞乃雄服乘马，排闥而去。” 宋 王安石 《书湖阴先生壁》诗：“一水护田将緑绕，两山排闥送青来。” 清 侯方域 《宁南侯传》：“﹝ 左良玉 ﹞走匿牀下。 世威 排闥呼曰：‘ 左将军 ，富贵至矣！速命酒饮我！’” 徐迟 《祁连山下》：“风景排闼而入。” 绯衣(1).古代朝官的红色品服。《新唐书·薛苹传》：“所衣緑袍，更十年至緋衣，乃易。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“未几，除祕书少监，赐緋衣、银鱼、象笏。” 清 钱谦益 《题喜复官诰赠内》诗：“我褫緋衣缘底罪，君还紫誥有何功？” (2).借指官吏。 清 王晫 《今世说·雅量》：“ 李郑生 游学 白鹿洞 ……夜半孤灯，忽见緋衣满室，不之动。吟诵自如。” (3).红色衣服。 明 顾大典 《青衫记·蛮素至江》：“有一个緋衣仙子来相访。他挟青衫掷还 阮郎 。” 天上天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。 玉成敬辞,促成 贫贱忧戚,庸玉女(汝)于成也。——张载《西铭》 一应所用,弟子自当准备,烦望长老玉成,幸甚。——《水浒传》 此事全靠您玉成 客囊客中的钱袋。喻指所带钱财。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“地炉无火客囊空，雪似杨花落岁穷。” 元 方回 《喜晴行》诗：“漂流踪迹客囊空，迅驶光阴岁律穷。” 明 无名氏 《节侠记·围猎》：“自家牛羊满山，马驼蔽野，客囊无忧羞涩，幸舍不致空虚。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“这三月十五日，花月良辰，便好成亲。［生］只是一件，客囊羞涩，恐难备礼。” 旧林指禽鸟往日栖息之所。也比喻故乡。 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗：“孤兽思故藪，离鸟悲旧林。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之一：“羈鸟恋旧林，池鱼思故渊。” 唐 张说 《和魏仆射还乡》：“富贵还乡国，光华满旧林。” 唐 李白 《留别王司马嵩》诗：“愿一佐明主，功成还旧林。” 兰交指义气相投、志同道合的至交 岁寒心喻坚贞不屈的节操。 唐 张九龄 《感遇》诗之七：“岂伊地气暖？自有岁寒心。” 宋 文天祥 《至扬州》诗：“折节从今交国士，死生一片岁寒心。” 清 顾炎武 《德州讲易毕奉柬诸君》诗：“亮哉岁寒心，不变霜与雪。”参见“ 岁寒 ”。 行藏指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等 数问其行藏。——《元史·杨奂传》 与共无论发生什么事都不分开 荣辱与共 生死(1) 生存和死亡 生死攸关的问题 (2) 预言命运的 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的 可堪用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了” 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 白璧平圆形而中有孔的白玉。《管子·轻重甲》：“ 禺氏 不朝，请以白璧为币乎？”《史记·滑稽列传》：“于是 齐威王 乃益齎黄金千溢，白璧十双，车马百駟。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“ 北平 徐氏 有女， 雍伯 求之，要以白璧一双。” 宋 刘过 《念奴桥·留别辛稼轩》词：“白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。” 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 端合应当；应该。 张伯驹 《续洪宪纪事诗》之八七：“青史千秋谁得似，阿爹端合比 桓温 。” 黄金(1) (2) 铜 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 (3) 金 天作黄金色。——《广东军务记》 (4) 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 (5) 见“金” 茱萸落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,红色,味酸,可入药 明朝〈方〉∶明天 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 |
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