古诗 | 挽蔡遵府阁学二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 挽蔡遵府阁学二首原文外庸为世冠,内守与时乖。鲠论传文懿,麟编法止斋。 晚方颛史笔,早不面公槐。 已病犹箴谏,难忘耿耿怀。 诗词问答问:挽蔡遵府阁学二首的作者是谁?答:刘克庄 参考注释外庸谓任地方官时的政绩。 唐 韩愈 《沂国公先庙碑铭》:“暨暨 田侯 ,两有文武。讫其外庸,可作承辅。” 宋 叶适 《除秘阁修撰谢表》:“属厌时望,积累外庸,不虚论撰之名,始副抡除之实。” 内守(1).谓对内守卫本土。 汉 贾谊 《新书·过秦上》:“其削也,内守外附而社稷存。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》:“抚安遗黎,内守外攘,以鳩完復之功,闔境晏然,遂成乐土。” (2).本身的操守。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“君戒专欲,臣戒专利……故明王慎内守,除外寇而重内宝。” 金 朱之才 《寓言》诗之二:“霜雪枯万干,松柏有常青。内守初已定,外变终难更。” 与时追逐时机。《史记·仲尼弟子列传》:“ 子贡 好废举,与时转货貲。” 裴駰 集解:“与时,谓逐时也。” 鲠论(1).刚直的言论。《宋史·范纯仁传》:“庶几鯁论嘉谋,日闻忠告。” (2).刚直地发表言论。 宋 沉作喆 《寓简》卷九:“予观 颜平原 书,凛凛正色,如在廊庙直言鯁论,天威不能屈。” 金 王若虚 《臣事实辨下》:“公( 陆宣公 )处昏邪臣间,直言鯁论,未尝有所屈。” 史笔(1).历史记载的代称。指史册。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“使名挂史笔,事列朝荣,虽身分 蜀 境,首悬 吴 闕,犹生之年也。” 宋 王禹偁 《郑善果非正人论》:“史臣谓 郑善果 幼事贤母,长为正人。予以 善果 行事验之,见史笔之失。” 清 昭槤 《啸亭续录·古史笔多缘饰》:“古今所谓忠臣孝子,皆未足深信,乃史笔之缘饰,欲为后代美谈耳。” (2).指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》:“既登 东观 染史笔,又据太学理儒功。” 明 宋濂 《吴公行状》:“他时执史笔者,尚有考於斯焉。” (3).指执史笔之人,史官。 唐 韩愈 《石君墓志铭》:“故相国 郑公 餘庆 ,留守 东都 ,上言 洪 可付史笔。” (4).史家记叙史实的笔法。 唐 岑参 《佐郡思旧游》诗:“史笔众推直,諫书人莫窥。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》:“余谓 刘 有史学,无史笔。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》:“史笔和文学之笔,应该分别开。” 公槐指三公之位。 宋 王明清 《玉照新志》卷三:“其后 秦檜 南归,擅立 赵氏 之功归己,尽掠其美名,取富贵,位极公槐,势冠古今。”参见“ 三槐 ”。 箴谏规戒劝谏的话;规戒劝谏。《左传·襄公十四年》:“史为书,瞽为诗,工诵箴諫。” 孔颖达 疏:“诗辞自是箴諫,而箴諫之辞,或有非诗者,如《虞箴》之类,其文似诗而别;且諫者万端,非独诗箴而已。”《国语·楚语上》:“凡百箴諫,吾尽闻之矣,寧闻它言。”《汉书·路温舒传》:“开天下之口,广箴諫之路。”《红楼梦》第一百回:“况且三姑娘是极明白的人,不像那些假惺惺的人,少不得有一番箴諫,他以后就不是这样了。” 难忘(1) 无法忘记 难忘的时刻 (2) 永远留在脑海里 一个具有政治胆识的难忘行动 (3) 值得记忆的 难忘的岁月 耿耿(1) 心中挂怀,烦躁不安的样子 夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》 耿耿于怀 (2) 明亮;显著;鲜明 秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》 (3) 诚信守节的样子 忠心耿耿为祖国 进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉· 刘向《九叹·惜贤》 |
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