| 古诗 | 晋郭璞脱襦 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 孙元晏 |
| 释义 | 晋郭璞脱襦原文吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。到头分命难移改，解脱青襦与别人。 诗词问答问：晋郭璞脱襦的作者是谁？答：孙元晏 全唐诗：卷767-31 参考注释穷达困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。” 通神通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“非夫通神之俊才，谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗：“ 毛延寿 画欲通神，忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能，察脉通神，为今日之 和缓 。” 到头(1) 到了尽头 顺着这条路走到头,就是他家 (2) ;结束 你的好日子到头了 分命命令；任命。《书·尧典》：“分命 羲仲 ，宅 嵎夷 ，曰 暘谷 。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“分命鋭师五千。” 唐 皇甫曾 《送和西蕃使》诗：“白简初分命，黄金已在腰。” 犹运命。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“世言文字可以见分命之优劣。” 移改移动改变。 唐 李端 《赠康洽》诗：“自言万物有移改，始信桑田变成海。”《水浒传》第七九回：“自古王言如纶綍，因此号为玉音，不可移改。” 解脱(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍 果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 甩掉;脱身 诸事纷扰,使他无以解脱 (3) 开脱 为人解脱罪责 别人另一个人或另一些人,其他的人 认真考虑别人的意见 |
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