古诗 | 蜡烛 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 蜡烛原文梅飔轻袅小兰釭,宫树栖乌静吠尨。 映几祗教裁玉札,灿檠何用倒金缸。 昭阳别殿曾衔璧,夜雨巴山忆剪窗。 露柱灯笼非彼此,底须一向觅心降。 诗词问答问:蜡烛的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押江韵 出处:御制诗初集卷十一 参考注释兰釭亦作“ 兰缸 ”。燃兰膏的灯。亦用以指精致的灯具。 南朝 齐 王融 《咏幔》:“但愿置尊酒,兰釭当夜明。” 唐 施肩吾 《夜宴词》:“兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沉香烟。” 宋 张元干 《菩萨蛮》词:“兰缸一点窥人小,春浅锦屏寒。” 宫树帝王宫苑中的树木。 唐 王维 《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》:“小苑接侯家,飞甍暎宫树。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“香烟靄靄旋为盖,宫树蒙蒙自变春。” 宋 刘秉 《戊申年七夕》诗:“红蕖烂漫碧池香,罗綺三千 侍 汉皇。阿母暂来成底事? 茂陵 宫树已苍苍。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》诗:“宫树春阴合,霓旌拂曙来。” 栖乌晚宿的归鸦。 南朝 梁 王筠 《和卫尉新渝侯巡城口号诗》:“閶闔曖已昏,钩陈杳将暮。栖乌城上返,晚雀林中度。” 吠尨亦作“ 吠厖 ”。吠叫的狗。语本《诗·召南·野有死麕》:“舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。” 金 王琢 《七月十五夜看月》诗:“歷树有惊鹊,悄隣无吠厖。” 元 曹伯启 《九日省舅氏郭 * 行因书所见》诗之一:“田家桑梓碧幢幢,过客鞭声引吠尨。” 明 刘基 《凉夜》诗:“瀟瀟凉雨泻簷瀧,聒聒鸣蛙似吠厖。” 玉札(1) 地榆 (2) 尊称对方的书信 何用(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。” (2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?” (3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?” 金缸见“ 金釭 ”。 昭阳(1).岁时名。十干中癸的别称,用于纪年。《尔雅·释天》:“﹝太岁﹞在癸曰昭阳。”《淮南子·天文训》:“亥在癸曰昭阳。” 高诱 注:“在癸,言阳气始萌,万物合生,故曰昭阳也。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“岁次昭阳,月在大梁。” (2). 汉 宫殿名。后泛指后妃所住的宫殿。《三辅黄图·未央宫》:“ 武帝 时,后宫八区,有 昭阳 ……等殿。” 汉 班固 《西都赋》:“ 昭阳 特盛,隆乎 孝成 。” 唐 王昌龄 《长信怨》诗:“玉颜不及寒鸦色,犹带 昭阳 日影来。” 清 叶永年 《燕》诗:“閒向主家谈故事, 昭阳 臺榭已凝尘。” 别殿正殿以外的殿堂。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“离宫设卫,别殿周徼。” 唐 王勃 《春思赋》:“ 洛阳 宫城纷合沓,离房别殿花周匝。” 明 王世贞 《初入谒晋邸陈常侍要饮别墅作》诗:“别殿沾恩罢,逢迎有大璫。” 衔璧(1).《左传·僖公六年》:“ 许 男面缚衔璧,大夫衰絰,士舆櫬。” 杜预 注:“缚手於后,唯见其面,以璧为贄,手缚故衔之。”后因称国君投降为“衔璧”。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“伪 孙 衔璧,奉土归疆。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四:“有司候 昶 至闕,令衔璧俘献於太庙。”《痛史》第一回:“不比那失位的昏君衔璧舆櫬之后,不过封他一个归命侯。” (2).镶嵌玉璧。 汉 班固 《西都赋》:“金釭衔璧,是为列钱。” 巴山(1) 大巴山 巴山夜雨涨秋池 (2) 这里的“巴山”泛指巴蜀一带 露柱指旌表门第立柱柱端的龙形部分。《敦煌变文集·丑女缘起》:“两脚出来如露柱。” 蒋礼鸿 通释:“露柱,旌表门第的柱端龙形的部分。”《古尊宿语录·云门匡真禅师广录中·空中语要》:“不见有露柱,见解偏枯。见露柱但唤作露柱,见拄仗但唤作拄仗,有什么过。” 宋 陆游 《拄杖歌》:“归来灯前夜欲半,露柱説法君应闻。” 灯笼照明用具,有透明的罩防风,通常有支架或提手 彼此对称词。指你我、双方,那个和这个 彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》 底须何须;何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词:“倾緑醑,底须按乐天池上《霓裳》谱!”《儒林外史》第五五回:“共百年易过,底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗:“遮莫文章供齿颊,底须愁病减腰围。” 一向(1) 向来;从来 (2) 表示行为、情况从上次到现在的一段时间 老陈一向好哇! (3) 过去的某一段时期 你这一向进步不小吧 心降犹心服。 唐 黄滔 《答陈磻隐论诗书》:“自向叨 希畋 珠邱金穴、口讽心降之言,其復家传奥言、身周雄文者乎?” 前蜀 韦庄 《和人岁晏旅舍见寄》:“意合论文后,心降得句初。” |
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