| 古诗 | 杂诗 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李复 |
| 释义 | 杂诗原文当路莫张机，张机不可行。潜深巢高杪，鱼鸟知爱生。 立义禁为非，意欲求无刑。 刻核苟太至，视死心亦轻。 诗词问答问：杂诗的作者是谁？答：李复 参考注释当路(1) 路中间 他站在当路望了一会儿 (2) 掌握政权 奸臣当路 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 潜深亦作“潜深”。1.深刻。《韩诗外传》卷二：“血气刚强，则务之以调和；智虑潜深，则一之以易谅。” (2).幽深隐蔽。《后汉书·张衡传》：“经重阴乎寂寞兮，愍坟羊之潜深。”《文选·左思＜吴都赋＞》“精曜潜颖” 唐 李善 注：“潜颖，谓潜深而有光颖。” 鱼鸟(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。 (2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。” 知爱赏识喜爱。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 少好学，博览群书，文章之美， 江 左莫逮。从叔 琨 特知爱之。” 明 归有光 《＜山斋先生文集＞序》：“又辱大理知爱，不可以辞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“既相知爱，何敢深隐。我，剑客也。” 立义(1).奉行大义。《礼记·儒行》：“其行本方，立义，同而进，不同而退，其交友有如此者。” 孔颖达 疏：“所立必存义也。”《国语·晋语九》：“方臣之少也，进秉笔，赞为名命，称於前世，立义於诸侯。”《管子·轻重丁》：“故 桓公 推仁立义，兄弟相戚，骨肉相亲，此之谓繆数。” 唐 刘叉 《怨诗》：“丈夫不立义，岂如鸟兽情？” (2).犹举义。《周书·魏玄传》：“ 玄 遂率募乡曲，立义於 关 南。”《北史·司马裔传》：“ 周文 令 山东 立义诸将等能率家入 关 者，并加重赏。” (3).确立观点；取义。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“是立义选言，宜依经以树则。”《隋书·经籍志一》：“又有《业诗》，奉朝请 业遵 所注，立义多异，世所不行。” 欲求指欲念和要求 无刑(1).不用刑罚；不设刑罚。《书·大禹谟》：“刑，期于无刑，民协于中。”《左传·襄公十九年》：“ 光 杀 戎子 ，尸诸朝，非礼也；妇女无刑，虽有刑，不在朝市。” 杜预 注：“妇女无黥刖之刑。” 唐玄宗 《春中兴庆宫酺宴》诗：“不战要荒服，无刑礼乐新。” (2).无视法度。《左传·隐公十一年》：“ 许 无刑而伐之，服而舍之。” 杜预 注：“刑，法也。” 刻核亦作“ 刻核 ”。苛刻。《南史·恩倖传·吕文显》：“ 文显 临事以刻覈被知。” 宋 苏轼 《省试策问》之三：“凡省冗官八百员，吏千四百员，民以少紓，而上下相安，无刻核之怨。” 清 秦笃辉 《平书·文艺篇上》：“閲书之道在於恕，不恕则刻覈锻鍊之患生。” 金一 《文学观》：“夫谓语必已造，事不古同，诚不免以刻覈待古人。” 死心(1) 不再寄托希望;断了念头 当他俩把地堡都打完了,敌人还不死心的从后面房顶上往这里打枪,不过那已无用了。——刘白羽《为祖国而战》 (2) 尽心 死心社稷 (3) 效死之心 |
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