| 古诗 | 偈颂一百二十三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释普度 |
| 释义 | 偈颂一百二十三首原文司道染泥沙，佛祖生冤家。新半山为甚烧香礼拜，明珠绝纇，皓玉无瑕。 诗词问答问：偈颂一百二十三首的作者是谁？答：释普度 参考注释泥沙泥土沙石。 用之于泥沙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 佛祖(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。” (2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。 (3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’” 冤家(1) 死对头,指有冤仇的人 冤家相见,分外眼红 (2) 称给自己带来痛苦而又不舍抛弃的似恨而又实爱的人 这一干风流冤家,尚未投胎入世。——《红楼梦》 半山山腰 而半山居(停着)雾若带然。——清· 姚鼐《登泰山记》 为甚为什么。 宋 周邦彦 《迎春乐·携妓》词：“为甚月中归，长是他、随车后。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“为甚媒人，心无惊怕。” 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“为甚的爇席薰兰处，好气息不见分毫。” 郭沫若 《瓶》诗之二三：“啊，有酒，你为甚总怕提壶？” 烧香(1) 拜神佛时点着香插在香炉中 烧香拜佛 (2) 比喻为求人办事而请客送礼 有些地方风气不正,办事得先烧香 礼拜(1) (2) 古代礼拜节 问到人们何以礼拜并说出三个理由 (3) 行礼叩拜 不等宣诏,直至御前,朝上礼拜。——《西游记》 明珠珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物 掌上明珠 皓玉白玉。比喻洁白润泽的肌肤。《太平广记》卷二五引 南唐 沉汾 《续仙传·元柳二公》：“见一女未笄，衣五色文彩，皓玉凝肌，红流腻艷。” 无瑕没有瑕疵,比喻没有缺点或污点 白璧无瑕 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。