| 古诗 | 寄友 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘黻 |
| 释义 | 寄友原文瘴云未免钟仪挚，夜雨应怜范叔寒。尚有慈闱年九十，空挥客泪落江干。 诗词问答问：寄友的作者是谁？答：刘黻 参考注释瘴云犹瘴气。 唐 杜甫 《热》诗之二：“瘴云终不灭， 瀘水 復西来。” 唐 张祜 《送徐彦夫南迁》诗：“瘴云秋不断，阴火夜长然。” 未免(1) 实在是,不能不说是 你的发言未免长了些 (2) 不免 初次见面,未免有些拘束 钟仪春秋 楚 人。曾为 郑 获，被献于 晋 。 晋侯 见 锺仪 ，问之曰：“南冠而縶者谁也？”有司对曰：“ 郑 人所献 楚 囚也。”释而慰问之，问其族。对曰：“伶人也。” 晋侯 曰：“能乐乎？”对曰：“先人之职也，敢有二事？”与之琴，操 楚 音。 晋侯 语于 范文子 。 文子 曰：“ 楚 囚，君子也。言称其先职，不背本也；乐操土风，不忘旧也。”见《左传·成公九年》。后多以“钟仪”为拘囚异乡或怀土思归者的典型。 范叔战国 魏 人 范雎 ，字 叔 。尝从 魏 中大夫 须贾 使 齐 。既归， 须贾 以 雎 有通 齐 之嫌告 魏 相。 魏 相 魏齐 大怒，使舍人笞击 雎 ，折胁摺齿， 雎 佯死得免。乃伏匿，更姓名曰 张禄 。后随 秦 使 王稽 赴 秦 ，以远交近攻、加强王权之策说 秦昭王 ， 昭王 大悦，用以为相，封 应侯 。 范雎 相 秦 ， 秦 号曰 张禄 ，而 魏 不知。 魏 闻 秦 将伐 韩 魏 ，使 须贾 赴 秦 。 范雎 布衣微行，至客馆见 须贾 。 须贾 大惊，曰：“ 范叔 固无恙乎？”又曰：“ 范叔 一寒如此哉！”乃取一绨袍赐之。 须贾 旋如 秦 相 张禄 即 范雎 ，乃肉袒膝行趋前请罪。 范雎 数其罪有三，然以绨袍之赠，尚有故人之意，赦而释之。 唐 高适 《咏史》：“尚有綈袍赠，应怜 范叔 寒；不知天下士，犹作布衣看。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。 慈闱亦作“ 慈幃 ”。亦作“ 慈帷 ”。1.旧时母亲的代称。 宋 张孝祥 《减字木兰花·黄坚叟母夫人》词：“慈闈生日，见説今年年九十。” 明 陆采 《明珠记·别母》：“承凤詔须当远出，别慈幃怎敢从容！” 清 李渔 《怜香伴·香咏》：“念煢煢久矣失瞻依，也自小将严父当慈幃。” 陈家英 《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》：“ 眉山 兄弟天涯别，应念慈帷老病侵。” (2).封建时代以皇后母仪天下，故亦以称皇后。 宋 梁焘 《立皇后孟氏制》：“明扬德阀之懿，简在慈闈之公。” 九十(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。” (2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。” (3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。” 客泪离乡游子的眼泪。 南朝 梁 沉约 《晨征听晓鸿》诗：“闻雁夜南飞，客泪夜沾衣。” 南朝 陈 刘删 《赋得马》诗：“边声陨客泪，果下益桃红。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“哀猿啼一声，客泪迸林藪。” 唐 韩愈 《晚次宣溪绝句》：“客泪数行先自落，鷓鴣休傍耳边啼。” 江干江边,江畔 |
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