古诗 | 上元前日宴近支宗室及子孙辈有感而作 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文熙朝庆节未宜孤,始自亲亲和以愉。 可识平章建皇极,要惟敦叙握神枢。 一元虽有待长彼,同行不无都少吾。 叔辈斯今不可见,欣然那胜戚然乎。 诗词问答问:《上元前日宴近支宗室及子孙辈有感而作》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押虞韵 出处:御制诗五集卷二十 2. 上声 参考注释朝庆(1).朝廷庆典。 三国 魏 曹植 《冬至献袜履颂表》:“伏见旧仪:国家冬至献履贡袜,所以迎福践长,先臣或为之颂。臣既玩其嘉藻,愿述朝庆。” (2).朝贺。《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 琰 竟弃市,自是大臣妻母朝庆遂絶。”《宋书·乐志二》:“三正元辰,朝庆鳞萃。” 亲亲(1).爱自己的亲属。《诗·小雅·伐木序》:“亲亲以睦友,友贤不弃,不遗故旧, * 德归厚矣。” 孔颖达 疏:“既能内亲其亲以使和睦,又能外友其贤而不弃,不遗忘久故之恩旧而燕乐之。”《汉书·翼奉传》:“古者朝廷必有同姓以明亲亲,必有异姓以明贤贤,此圣王之所以大通天下也。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“圣人者立,然后知宫居而粒食,亲亲而尊尊,生者养而死者藏。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“ 高愚溪 到底不往女儿家去,善终於姪儿 高文明 之家。所剩之物尽归姪儿,也是 高文明 一点亲亲之念不衰,毕竟得所报也。” (2).亲属;亲戚。《汉书·哀帝纪》:“ 汉 家之制,推亲亲以显尊尊。” 颜师古 注:“天子之至亲,当极尊号。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“汝若不与吾家作亲亲者,吾亦不惜餘年。” 前蜀 贯休 《施万病丸》诗:“贤守运心亦相似,不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。” (3).对心上人的昵称。 明 单本 《蕉帕记·采真》:“见灯光闪画楼,试问亲亲,果就来否?” 明 冯梦龙 《挂枝儿·调情》:“俊亲亲,奴爱你风情俏。” (4).至亲;非常亲爱。《二刻拍案惊奇》卷三:“是你的亲亲表妹 桂娘子 的。难道你倒不晓得!”《红楼梦》第四七回:“好亲亲的姨太太,姨祖宗!” (5).犹亲热,亲切。 陈登科 《活人塘》六:“连长一头跳下去,亲亲抱住他:‘你是党的……’嗓子再也喊不出声音了。” (6).亲近,接近。 宋 梅尧臣 《饮韩仲文家》诗:“是非不亲亲,笑语何落落。夜归欢有餘,孩稚扶仍噱。” 平章(1).评处;商酌。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》:“宜追定八使,纠举非法,更选忠清,平章赏罚。”《隋书·何稠传》:“上因揽太子颈谓曰:‘ 何稠 用心,我付以后事,动静当共平章。’” 唐 吴兢 《贞观政要·求谏》:“詔令自是宰相入内平章国计,必使諫官随入,预闻政事。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送陈真州子华》词:“北望神州路,试平章这场公事,怎生分付?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连城》:“我为君平章已确,即教小娘子从君返魂,好否?” (2).品评。 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之十五:“追逐同游伴,平章贵价车。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词:“却与平章珠玉价,看醉里,锦囊倾。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·春赏》:“凭栏争赏,细与平章。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》:“将军归来犹善饭,平章古玉图鼎鐘。” (3).古代官名。 唐 代以尚书、中书、门下三省长官为宰相,因官高权重,不常设置,选任其他官员加同中书门下平章事之名,简称“同平章事”,同参国事。 唐睿宗 时又有平章军国重事之称。 宋 因之,专由年高望重的大臣担任,位在宰相之上。 金 元 有平章政事,位次于丞相。 元 代之行中书省置平章政事,则为地方高级长官。简称平章。 明 初仍沿袭,不久废。 辨别彰明。《书·尧典》:“九族既睦,平章百姓。” 北周 庾信 《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》:“伏见勑旨,刊正音律,平章历象。” 章炳麟 《国故论衡·原道上》:“斯足以扬搉诚伪,平章黑白矣。” 皇极(1).帝王统治天下的准则。即所谓大中至正之道。《书·洪范》:“五,皇极,皇建其有极。” 孔颖达 疏:“皇,大也;极,中也。施政教,治下民,当使大得其中,无有邪僻。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》:“昔在上圣,唯建皇极,经纬天地。” 隋 王通 《中说·魏相》:“夫子六经,皇极之能事毕矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“昔先王建皇极以蒞万方,化功侔於天地。” 郭沫若 《十批判书·儒家八派的批判》:“‘五’以皇极居中,而‘五’之本身复具有中数。” (2).指皇位。 晋 干宝 《晋纪总论》:“至於 世祖 ,遂享皇极。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》:“於是宣太后令,废帝为 东海王 ,以丞相録尚书事 会稽王 昱 统承皇极。”《旧唐书·外戚传·武承嗣》:“皇极者,域中之大寳,必顺乎天命。” (3).指皇帝。《史记·卫将军骠骑列传》 司马贞 述赞:“姊配皇极,身尚 平阳 。”《旧唐书·文苑传中·李邕》:“向若 林父 诛, 陈平 死, 百里 不用, 晏婴 见逐,是 晋 无 赤狄 之土, 汉 无皇极之尊, 秦 不併 西戎 , 齐 不霸 东海 矣。” 清 屈大均 《洗象行》:“晓披瓔珞朝皇极,秋驾鑾舆出喜峰。” (4).指皇室。《晋书·桓玄传》:“先臣蒙国家殊遇,姻婭皇极。” 南朝 宋 谢灵运 《宋庐陵王诔》:“託体皇极,衔怨至尽。”《宋书·谢晦传》:“ 羡之 及 亮 或宿德元臣,姻婭皇极。” (5).指古代有关天文、历算、五行等方面的专门方术。《新唐书·五行志一》:“ 向 为《五行传》,乃取其五事,皇极、庶证附於五行以为八事。”《明史·方伎传·周述学》:“自历而外,图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、舆地……莫不各有成书。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之二○五:“自言 郭璞 终皇极,讲见天心待杀身。” (6).宫殿名。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“职掌 皇极 、 建极 、 中极 、 武英 、 文华 殿庭、楼阁、廊廡洒扫之役。”参见“ 皇极殿 ”。 (7).旧时教名。 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·严 * 》:“今世之所谓白莲、无为、皇极、大乘、洪阳、螺祖诸教,皆奸人所创之 * 也。” 敦叙见“ 敦序 ”。 神枢(1).见“ 神枢鬼藏 ”。 (2).即天枢。北斗星座第一星。 宋 赵师侠 《醉蓬莱·重明节丙辰长汝》词:“华渚流虹,应生商佳瑞;电绕神枢,庆绵宗社,御寳图宸极。” (3).中枢,枢纽。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六:“ 王子衡 云:‘执符於《雅》《謨》,游精於 汉 魏 ,以雄浑为堂奥,以藴藉为神枢,思入玄而调寡和。’” 一元(1).事物的开始。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”《汉书·董仲舒传》:“《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。” (2). 汉 《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》:“凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。” (3). 宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四:“到得一元尽时,天地又是一番开闢。”《西游记》第一回:“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。” (4).一个中心或本原。参见“ 一元化 ”、“ 一元论 ”。 (5).指天下。《晋书·赫连勃勃载记》:“夷一元之穷灾,拯六合之沉溺。” (6).一头。参见“ 一元大武 ”。 (7). 清 代称元宝一枚为一元。 清 袁枚 《答孙补山相公书》:“捧到国宝一元,照人若雪。” (8). 清 末以来的货币单位,银圆一枚为一元,一元等于十角或一百分。元,本作“圆”。 有待尚待;需要等待 这个问题有待解决 同行(1) 同路 携手同行 (2) 联合行动 存谦卑的心,与你的上帝同行 不无犹言有些。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》:“第古风既乏温淳,律体微乖整栗,故令评者不无轩輊。” 李希凡 、 蓝翎 《关于<红楼简论>及其他》:“作为在富贵荣华中生长起来的 曹公子 ,在‘贫穷难耐凄凉’的生活中,对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 欣然非常愉快地 欣然受邀 欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》 宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》 戚然(1).警惕貌。《国语·吴语》:“ 越 之在 吴 ,犹人之有腹心之疾也。夫 越王 之不忘败 吴 ,於其心也戚然,服士以伺吾閒。” 韦昭 注:“戚,犹惕也。”戚,一本作“ 侙 ”。 (2).忧伤貌。《列子·说符》:“ 杨子 戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。”《后汉书·锺离意传》:“比上天降旱,密云数会,朕戚然慙惧,思获嘉应。” 明 王守仁 《答顾东桥书》:“惻然而悲,戚然而痛。” 丁玲 《韦护》第二章:“ 韦护 戚然的躺在椅上,将脸望起,不做声。” (3).亲近貌。《大戴礼记·四代》:“子曰:‘羣然戚然,颐然睪然。’” |
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