| 古诗 | 夏日十二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张耒 |
| 释义 | 夏日十二首原文种药幽人事，还披木草经。出川抛旧翠，过雨有新青。 术受壶中秘，方传肘后灵。 不辞勤服饵，为变发星星。 诗词问答问：夏日十二首的作者是谁？答：张耒 参考注释人事(1) 指人世间的事 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 人事调动 (3) 人情事理 不懂人事 (4) 人的意识的对象 不省人事 (5) 人力能做到的事 尽人事 (6) 馈赠的礼物 送人事 中秘见“ 中秘 ”。 亦作“ 中祕 ”。1.中书省和秘书省的合称。《魏书·伊馛传》：“中祕二省，多诸文士。” 明 李东阳 《送张修撰养正擢佥都御史北巡》诗：“共道臺臣出中秘，不比御史尚书郎。” (2).宫廷珍藏图书文物之所。 宋 晁补之 《齐州谢到任表》：“歷尘中秘之五资，坐守集仙之四库。” 金 元好问 《密公宝章小集》诗：“王家书絶画亦絶，欲与中秘论低昂。” 元 虞集 《题旦景初佥司画》诗：“ 毕宏 韦偃 出中祕， 营丘 北苑 开縢缄。” 肘后谓随身携带的。指医书或药方。 唐 杜甫 《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。” 前蜀 贯休 《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄 孙登 ，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。” 明 唐顺之 《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。” 清 方文 《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“ 肘后方 ”。 不辞乐意去干,不辞让或不推辞 不辞劳苦 服饵服食丹药。道家养生延年术。《魏书·文苑传·裴伯茂》：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。” 宋 徐铉 《稽神录·周延翰》：“ 周延翰 性好道，颇修服饵之事。” 罗惇曧 《文学源流》：“盖长生之説，实符神仙，统合之源，盖缘於此。厥后服饵、导引……自帜其学，皆曰道家。” 星星(1) 夜晚天空中闪烁发光的天体 (2) 细而小的点儿 |
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