| 古诗 | 十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 魏了翁 |
| 释义 | 原文珂繖摇心梦不成，忽听吏皂放衙声。吹灯拨火拱晨粥，趁到皇城恰六更。 诗词问答问：《十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫》的作者是谁？答：魏了翁 参考注释珂繖见“ 珂伞 ”。 摇心(1).谓人心动摇。《左传·昭公二十三年》：“七国同役而不同心，帅贱而不能整……三国败，诸侯之师乃摇心矣。”《陈书·裴忌传》：“而今贼徒扇聚，天下摇心，非公无以定之。” 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“四海摇心，尽摄鲸吞之势；重关失险，独当豕突之衝。” (2).谓心神不定。 汉 焦赣 《易林·屯之小畜》：“夹河为婚，期至无船，摇心失望，不见所欢。” 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 放衙属吏早晚参谒主司听候差遣谓之衙参。退衙谓之“放衙”。 宋 苏轼 《入峡》诗：“放衙鸣晚鼓，留客荐霜柑。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 姚安公 与 福建 李公 根侯 ，寓皆相近，放衙后，同往视之。” 吹灯(1) 把灯火吹灭 (2) 〈方〉∶指人死 去年一场病,差点儿吹灯 (3) 〈方〉∶事情失败(含戏谑意) 拨火拨动燃烧材料,使火更旺 皇城京城的内城。亦泛指京城。 汉 班固 《东都赋》：“於是皇城之内，宫室光明。”《旧唐书·地理志一》：“皇城在西北隅，谓之西内。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“﹝ 文渊阁 ﹞前对皇城，深严禁密，百官莫敢望焉。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“今天来一车竹箭，明天来一批松板……有时是一大群一尺二寸长的大乌龟，都缩了头装着竹笼，载在车子上，拉向皇城那面去。” 六更宋 宫中更漏较民间为短，宫中五更，民间才四更。宫中五更过后，梆鼓交作，始开宫门，俗称之六更。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》卷一：“ 杨诚斋 诗云：‘天上归来有六更。’盖内楼五更絶，柝鼓变作，谓之虾蟆更，禁门方开，百官随入，所谓六更者也。外方则谓之攒点云。” 宋 杨万里 《谢余处恭送七夕酒果蜜食化生儿》诗：“醉眠管得银河鹊，天上归来打六更。”原注：“予庚戌考试，殿庐夜漏杀五更之后復打一更，问之鸡人，云：宫漏有六更。” 宋 汪元量 《醉歌》：“乱点连声杀六更（一作：花底传筹杀六更），荧荧庭燎待天明。”按， 宋 程大昌 《演繁露·六更》云：“其实宫鼓以外间四更促为五更，故五鼓终竟时，蚤於外间耳，鼓节未尝溢六也。” 清 俞樾 《茶香室四钞》有“ 宋 制并无六更”条，可参阅。 诗文赏析【原题】： 十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫宸殿御筵即事七首 |
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