古诗 | 爱景庭畅春曾不踰十里 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 爱景庭畅春曾不踰十里原文为便慈游结搆幽,就养无方称爱景,韶光有脚正迎眸。 烟从绿柳阴中淡,泉向红花开处流。 比及再来应阅月,鬯观新剡刺波畴。 诗词问答问:爱景庭畅春曾不踰十里的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押尤韵 出处:御制诗三集卷八十 参考注释结搆见“ 结构 ”。 就养(1).侍奉父母。《礼记·檀弓上》:“事亲有隐而无犯,左右就养无方。” 孙希旦 集解:“就养者,近就而奉养之也。” 唐 杨炯 《昭武校尉曹通神道碑》:“就养之方,兼申爱敬;慎终之道,不忘哀戚。” (2).指侍奉祖父母。 宋 王安石 《上相府书》:“某少失先人,今大母春秋高,宜就养於家之日久矣。” (3).接受奉养。 宋 苏轼 《刘夫人墓志铭》:“夫人既老,二子 涓 澥 ,更守 寿春 。已而 涓 守 襄阳 , 澥 復按本道刑狱,夫人皆就养焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二:“太夫人 晋江 黄氏 就养官斋,棖触旧事。” 无方(1) 不得法;方法不对 经营无方 (2) 没有固定的方向、处所、范围 爱景(1).爱,通“ 曖 ”。和煦的阳光。《乐府诗集·燕射歌辞三·群臣酒行歌》:“玉墀留爱景,金殿蔼祥烟。” (2).爱,通“ 曖 ”。昏暗的光色。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》:“犬马之质,难驻于頽龄;日月之光,尚攀於爱景。” 光有广有。《左传·昭公二十八年》:“昔 武王 克 商 ,光有天下。” 杜预 注:“光,大也。”《国语·周语中》:“古之明王不失此三德者,故能光有天下。” 韦昭 注:“光,大也。”《后汉书·光武帝纪下》:“ 高祖 圣德,光有天下。” 迎眸(1).触目,满眼。《水浒传》第十九回:“迎眸翠色,千枝荷叶绕芳塘。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“‘天巧玲瓏玉一邱,迎眸烂熳总清幽。白云疑向枝间出,明月应从此处留。’ 小妹 览毕,知是咏绣毬花所作。” (2).犹迎面。 清 汤春生 《夏闺晚景琐说》:“ 徐 手携碧纱团扇,迎眸一笑,先入香幃,金钩戛声,细若碎玉。” 阴中暗害;中伤。《史记·秦始皇本纪》:“或言鹿者, 高 因阴中诸言鹿者以法。后羣臣皆畏 高 。” 宋 苏轼 《杭州召还乞郡状》:“窃谓人主之待臣子,不过公道以相知,党人之报怨嫌,必为巧发而阴中,臣岂敢恃二圣公道之知,而傲党人阴中之祸。” (1).冥冥之中;阴间。《初刻拍案惊奇》卷二三:“一点情不能忘,所以阴中如此主张,了其心愿。”《初刻拍案惊奇》卷二三:“只为不忘前盟,阴中完了自己姻缘,又替妹子连成婚事。” (2).指农历七八月。《礼记·月令》“﹝孟秋之月﹞其祀门,祭先肝” 汉 郑玄 注:“秋,阴气出,祀之於门,外阴也。祀之先祭肝者,秋为阴中,於臟直肝,肝为尊也。” 孔颖达 疏:“阴气始於五月,终於十月,其七月八月为阴之中,故云秋为阴中。”《汉书·律历志上》:“秋为阴中,万物以成。”《北堂书钞》卷一五四引 汉 马融 《西第颂》:“仲秋阴中节,胡桃已零落。” 红花(1) (2) 旧大陆的一种草本植物(Carthamus tinctorius),像一种蓟,为其油广泛栽培,有大的鲜红色或桔黄色头状花 (3) 该种植物的花,干燥后可入药,用于活血、散瘀、通经 比及介词,等到 比及三年,可使有勇。——《论语·先进》 再来(1).再一次来。《史记·淮阴侯列传》:“时者难得而易失也。时乎时,不再来。” 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》:“此去好凭三寸舌,再来不值半文钱。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“一切都是一年前见她时的光景,而她的窗下不放着糖匣,我是成了再来的 丁令威 了。” (2).谓连续的动作或事。如:再来一盘棋。再来一碗汤。 阅月经一月。《新唐书·李景俭传》:“及 延英 奉辞, 景俭 自陈见抑远, 穆宗 怜之,追詔为仓部员外郎,不遣。閲月,拜諫议大夫。” 明 李贽 《又与从吾书》:“ 无念 来归,得尊教,今三閲月矣,絶无音使,岂科场事忙不暇作字乎?” 郭沫若 《月蚀》:“我们回到 上海 来不觉已五阅月了。” |
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