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古诗 何村八景·其七·岗尾樵歌
朝代 明代
作者 吴琏
释义

何村八景·其七·岗尾樵歌原文

未遇谁能识买臣,半生樵担困红尘。

放歌岗下醒如醉,射策廷中屈见伸。

自信老儒终显迹,独矜愚妇不甘贫。

人生穷达寻常事,头白无忘一斧斤。

诗词问答

问:何村八景·其七·岗尾樵歌的作者是谁?答:吴琏
问:何村八景·其七·岗尾樵歌写于哪个朝代?答:明代
问:何村八景·其七·岗尾樵歌是什么体裁?答:七律
问:吴琏的名句有哪些?答:吴琏名句大全

注释

1. 七言律诗 押词韵第六部

参考注释

未遇

未得到赏识和重用;未发迹。《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 宋 时有个鸿臚少卿,姓 满 ,因他做事没下稍,讳了名字不传,只叫他 满少卿 ;未遇时节,只叫他 满生 。”

半生

人生的一半,半世

樵担

柴担子。 宋 范成大 《阊门初泛二十四韵》:“山腰樵担动,木末酒旗明。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

放歌

放声歌唱

放歌一曲

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

射策

(1). 汉 * 试取士方法之一。《汉书·萧望之传》:“ 望之 以射策甲科为郎。” 颜师古 注:“射策者,谓为难问疑义书之於策,量其大小署为甲乙之科,列而置之,不使彰显。有欲射者,随其所取得而释之,以知优劣。射之言投射也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“又对策者,应詔而陈政也;射策者,探事而献説也。言中理準,譬射侯中的。二名虽殊,即议之别体也……对策者,以第一登庸;射策者,以甲科入仕。”《南史·儒林传序》:“及 汉武帝 时,开设学校,立《五经》博士,置弟子员,射策设科,劝以官禄,传业者故益众矣。” 宋 苏轼 《策略第一》:“自 汉 以来,世之儒者忘己以徇人,务为射策决科之学,其言虽不叛於圣人,而皆泛滥於辞章,不适於用。”

(2).泛指应试。 唐 皮日休 《三羞》诗序:“丙戌岁, 日休 射策不上,东退於 肥陵 。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“射策 长安城 ,驄马黄金络。”

自信

(1) 相信自己

他自信能把它做好

(2) 相信自己的

看起来他体格结实,而且自信

老儒

旧谓年老的学人。 晋 挚虞 《答杜预书》:“变制通理,垂典将来,何必附之于古,钦以旧义,使老儒致争哉!” 唐 牟融 《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“ 嘉兴 人 闻人茂德 ,名 滋 ,老儒也。”

显迹

(1).美善的德行。 汉 杨修 《答临淄侯笺》:“君侯忘圣贤之显迹,述鄙宗之过言,窃以为未之思也。”《后汉书·循吏传序》:“今缀集殊闻显迹,以为《循吏篇》云。”

(2).显现迹象。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈上》:“今 观世音 像率作妇人,故人间显迹梦兆,无復男子相者。”

(3).明显的迹象。《明律·名例一·处决判军》:“显迹证佐明白。”

(1).确凿的证据。《元典章·户部七·格前追徵钱粮禀例》:“失陷短少,虽经体覆,若无明白显跡,合无依例追徵。”

(2).显赫的业迹。指功名。 明 沉璟 《刘文龙传奇·赛红娘》:“我儿离家去求显跡,爹爹赠与你盘缠费。”

不甘

不肯;非心所愿

不甘人下

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

穷达

困顿与显达。《墨子·非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》:“人情同於怀土兮,岂穷达而异心!” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗:“穷达君虽了,沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 长素 固云:穷达一节,不变塞焉。盖有之矣,我未之见也。”

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

斧斤

各种斧子

而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》

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更新时间:2024/11/16 4:16:32