投所思原文
憔悴长安何所为，旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日，一榻红尘有泪时。
雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。
浮生七十今三十，从此凄惶未可知。
诗词问答
问：投所思的作者是谁？答：罗隐
问：投所思写于哪个朝代？答：唐代
问：投所思是什么体裁？答：七律
问：罗隐的名句有哪些？答：罗隐名句大全
罗隐投所思书法欣赏
投所思书法作品
全唐诗：卷655-8
参考注释
憔悴
(1) 黄瘦;瘦损
憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
形容憔悴
憔悴了许多
(2) 枯萎;凋零
花有点憔悴
(3) 困顿
漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
生民憔悴
(4) 烦恼
何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
所为
所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。
旅魂
(1).犹旅情。 唐 杜甫 《夜》诗：“露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。” 唐 戴叔伦 《柳花歌送客往桂阳》诗：“定知别后消散尽，却忆今朝伤旅魂。” 明 刘基 《漫兴》诗：“多事池边促织儿，声声哀怨旅魂知。”
(2).客死他乡者的鬼魂。 唐 黄滔 《经安州感故郑郎中》诗之二：“旅魂频此归来否，千载云山属一游。” 清 朱茂晖 《哭谭礼部元孩》诗：“旅魂招未得，何处望乡关。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·石唯庵残稿》：“我亦亲恩矢报者，白云天远旅魂孤。”
穷命
(1).蹇滞的命运。 宋 许顗 《彦周诗话》：“﹝ 王岐公 ﹞问知曲折，以故人子奏於朝，乞以门客恩泽承务郎，特补之。命下之日，暴卒，穷命如此哉！”
(2).拼命。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“ 摩訶 不得已，被髮大呼，目眦流血，穷命一入，不復出矣。”
相疑
互相猜疑。《庄子·在宥》：“於是乎喜怒相疑，愚知相欺，善否相非，诞信相讥，而天下衰矣。” 明 张居正 《与南台长言中不干外政书》：“一旦上下相疑，南北冰炭，而后责僕以维持周全之，僕亦不能。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“两个人彼此相疑，大家混争，惊起地方邻里人等，多来问故。”
碧嶂
青绿色如屏障的山峰。 唐 李白 《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗：“开窗碧嶂满，拂镜沧江流。” 宋 范成大 《致爽阁》诗：“碧嶂横陈似断鼇，画阑相对两雄豪。” 元 廼贤 《送胥有仪南归》诗：“立马望华盖，君家碧嶂东。”
无归
(1).不回去；不回归。《诗·小雅·湛露》：“厌厌夜饮，不醉无归。” 唐 李洞 《和刘驾博士赠庄严律禅师》：“尘刼自营还自坏，禪门无住亦无归。”
(2).无所归宿。 汉 刘向 《说苑·贵德》：“ 景公 覩婴儿有乞於途者。公曰：‘是无归夫。’ 晏子 对曰：‘君存，何为无归！’”
(3).指不出嫁。 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》：“终以豫治，而不使其女之无归也。”
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
雕琢
(1) 雕刻玉石使成器物
(2) 过分地修饰文辞
郢匠
(1). 楚 郢中 的巧匠，名 石 。《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊漫其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。”后以“郢匠”喻指文学巨匠。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“成风 郢 匠斫，流水 伯牙 弦。” 宋 秦观 《别贾耘老》诗：“欲託毫素通殷勤， 郢 匠旁瞩难挥斤。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 姚牧庵 文章 郢 匠，餘事填词。”
(2).喻指衡文取士的考官或砥砺切磋的师友。 唐 皇甫冉 《上礼部杨侍郎》诗：“ 郢 匠抡材日，辕轮必尽呈。”《文苑英华》卷九八一引 唐 顾况 《祭李员外文》：“生人不幸，天丧斯文。斯文既丧，呜呼 郢 匠。” 唐 罗隐 《投所思》诗：“雕琢只应劳 郢 匠，膏肓终恐误 秦 医。”
膏肓
(1).古代医学以心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓。《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。” 杜预 注：“肓，鬲也。心下为膏。”后遂用以称病之难治者。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“夫治膏肓者，必进苦口之药；决狐疑者，必告逆耳之言。” 宋 朱熹 《题谢少卿药园》诗之二：“再拜药园翁，何以起膏肓？” 郁达夫 《自述》诗之五：“人言先父丧亡日，小子膏肓疾正深。”
(2).比喻难以救药的失误或缺点。《世说新语·俭啬》“ 王戎 俭吝” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 戎 性至俭，不能自奉养，财不出外，天下人谓为膏肓之疾。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“忽捧教命，乃知幸为大君子所宥，欲使膏肓沉没，復起为人。” 清 钱谦益 《与卓去病论经学书》：“犹冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗学之膏肓，而起其废疾也。”
(3).比喻事物的要害或关键。《魏晋南北朝墓志集释·隋卞鉴暨妻刘氏墓志》：“神都之阳，天闕之下，地乃膏肓，县连 京雒 。” 唐 张祜 《感河上兵》诗：“首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。” 明 史可法 《请尊上权化水火疏》：“今忧时愤慨者，谓文官爱钱不怕死，武官怕死又要钱，二语真切中膏肓。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“卿言深中膏肓，敢不佩为弦韦。”
(4).中医针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·膀胱经分寸歌》：“魄户膏肓与神堂。”注：“从魄户下行第四椎下，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也。”
秦医
(1).指 扁鹊 。古之良医。《尸子·治天下》：“弱子有疾，慈母之见 秦 医也，不争礼貌。”《韩非子·说林下》：“ 秦 医虽善除，不能自弹也。”
(2).泛指良医。 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》：“南中污下，遂得气疾，先大夫怜其寖剧，命访 秦 医。”
浮生
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”
三十
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
凄惶
悲伤不安。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“两口儿合是成间别，天教受此悽惶苦。”一本作“ 恓惶 ”。 元 曾瑞 《喜春来·秋夜闺思》曲：“悽惶泪湿鸳鸯枕，惨淡香消翡翠衾。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“母子二人悽惶了一夜，天明算了店钱，起身回 姑苏 而来。”
匆遽不安。 唐 元结 《问进士二》：“若不困顿於林野，必悽惶於道路。”
悲伤惶恐；凄惨不安。 元 无名氏 《冻苏秦》第二折：“哎哟天那，我这里便则落的那几点儿凄惶泪。”《黑籍冤魂》第十三回：“家私已弄得罄尽，没了生计……正在凄惶，忽然想着了一个去处。”
悲伤惶恐；困苦难堪。《三国演义》第四一回：“正凄惶时，忽见 糜芳 面带数箭，踉蹌而来，口言：‘ 赵子龙 反投 曹操 去了也！’”《二十年目睹之怪现状》第五九回：“自己身后，正不知倚靠谁人。説着，便不胜凄惶。” 冰心 《两个家庭》：“放学回来刚到门口，三哥也来了，衣襟上缀着一朵白纸花，脸上满含着凄惶的颜色。” 柳青 《创业史》第一部第九章：“他不管光景过得怎样凄惶，精神上总是象 汤河 岸上的白杨树一般正直，白净。”
可知
见“ 可知道 ”。