古诗 | 题延春堂 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题延春堂原文延春延几许,不越五朝俱。 到弗论仲季,坐恒披画图。 起居惟是矣,宵旰岂殊乎。 设绎乾元义,体仁敢懈吾。 诗词问答问:题延春堂的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押虞韵 出处:御制诗五集卷三十 2. 每驻盘山不过四五朝而已 参考注释几许多少 不知经历几许风波 几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》 画图图画(多用于比喻) 这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图 起居指日常生活作息 太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 宵旰〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息 宵旰忧虞轸。——唐· 杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》 乾元(1).《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。” 孔颖达 疏:“乾是卦名,元是乾德之首。” 朱熹 本义:“乾元,天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德说》:“ 尧 舜 率天下以仁,乾元之君也。” (2).指天。《陈书·高祖纪上》:“大哉乾元,资日月以贞观;至哉坤元,凭山川以载物。” 唐 钱起 《泰阶六符赋》:“既出没以候君德,又荧煌以丽乾元。” (3).指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》:“德配乾元,恭承宗庙,徽音六宫,母仪天下。” 明 何景明 《秦府进历》诗:“同懽承睿疑,歌舞颂乾元。” 康有为 《门人陈千秋等初来草堂问学示诸子》诗:“群龙无首谁知吉,自有乾元大统长。” (4).元气;大气。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗:“我俯仰在天地之间呼吸乾元,造化的精神在我胸中喷涌。” 体仁躬行仁道。《易·乾》:“君子体仁,足以长人。” 孔颖达 疏:“言君子之人,体包仁道,汎爱施生,足以尊长於人也。” 宋 曾巩 《到任谢职司诸官员状》:“伏遇某官体仁为任,充美在躬。” 清 戴震 《原善》下:“君子体仁以修身,则行修也。”参见“ 履仁 ”。 |
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