古诗 | 上山 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李廌 |
释义 | 上山原文登山盖有道,迂叟真名论。不困在徐行,不跌由足稳。 斯言可铭佩,万事为节撙。 推之为躬行,天下国家本。 诗词问答问:上山的作者是谁?答:李廌 参考注释登山徒步爬山;体育运动的一种 它的计划包括几次登山 有道(1) 有德有才或通达事理 (2) 指政治清明,有德政 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》 迂叟迂阔的老人;远离世事的老人。(1) 唐 白居易 别号。 唐 白居易 《迂叟》诗:“初时被目为迂叟,近日蒙呼作隐人。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·古人号相同》:“ 乐天 又号 迂叟 ,而 司马温公 亦以自称。”(2) 宋 司马光 自号迂叟,后人因以称之。 宋 司马光 《独乐园记》:“ 迂叟 平日多处堂中读书,上师圣人,下友羣贤。” 宋 李格非 《洛阳名园记·独乐园》:“ 司马温公 在 洛阳 自号 迂叟 ,谓其园曰 独乐园 。” 宋 苏轼 《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》:“ 迂叟 向我言, 青 齐 岁方艰。” 徐行缓慢前行。《孟子·告子下》:“徐行后长者,谓之弟;疾行先长者,谓之不弟。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭记》:“流沫成轮,然后徐行。” 宋 曾巩 《喜晴》诗:“今晨霾曀一扫荡, 羲和 徐行驱六龙。” 郭沫若 《曼陀罗华》:“我默默地徐行, 哈夫人 在后面跟着。” 铭佩谓感念钦佩,牢记不忘。 南朝 梁 江淹 《建平王谢玉环刀等启》:“垂光既深,铭佩更积。” 宋 李纲 《海康与许崧老书》:“蒙诲諭之厚,铭佩无已。” 万事一切事情;全部事情 万事如意 躬行身体力行;亲身实行 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋· 陆游《冬夜读书示子聿》 天下(1) 四海之内,全中国 鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》 天下三分。——诸葛亮《出师表》 天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 (2) 人世间,社会上 天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (3) 全世界,所有的人 天下缟素。——《战国策·魏策》 天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 以天下之所顺。 先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 后天下之乐而乐。 (4) 国家或国家的统治权 传天下不足多。——《韩非子·五蠹》 为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》 共争天下。——《资治通鉴》 天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (5) 自然界,天地间 知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》 国家(1) 长期占有一块固定领土,政治上结合在一个主权政府之下的人民的实体;一种特定形式的政府、政体或政治上组织起来的社会 世俗国家 福利国家 * 国家 在中国,铁路属于国家 国家机器 国家监狱 国家银行 国家所有制 国家社会主义 国家资本主义 国家大事 * 我们的权利受国家保护 国家之首 国家安全 (2) 由一个民族或多个民族组成并且具有或多或少确定的领土和一个政府的人民的共同体 中国是有成文宪法的国家 西方国家 新近独立的国家 国家的形势 这是个英雄的国家 (3) 由人民共同体所占据的土地 亚洲国家 殖民地国家 这个国家有几条大河 在这个国家的各个角落 第三世界国家 他曾在许多国家居住过 美丽的国家 |
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