| 古诗 | 军书 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 军书原文军书清晓到，两回城已定。 赋役及建置，惟将军所令。 逋逃虽有挈，舍而来相迎。 询以所去方，乃无可投境。 逻骑遮其前，大军逐以竞。 此举或成禽，载戢载櫜咏。 佳兵讵得已，讨逆惟义胜。 藉众集大勋，盟独钦天命。 诗词问答问：军书的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第十一部 出处：御制诗二集卷八十九 2. 叶尔奇木哈什哈尔两大城其两城所属小城更以十数计皆已传檄而定 参考注释军书军中的公文 军书十二卷。——《乐府诗集·木兰诗》 清晓清晨;天刚亮的时候 清晓的微风,略带凉意 已定(1).既定。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。” (2).一定。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“那娘子已定出来也，我只在这里等待问他咱。”《 * 词话》第二回：“已定是记掛着间壁那个人。” 赋役(1).赋税和徭役的合称。 中国 古代，赋初指兵赋。 春秋 后期，各国逐渐从田亩征赋，赋和税渐趋混合。 秦 汉 以后，赋指按户口征收的税，徭役则另行征发，赋和役始有明显区别。 明 代以后，将按户口征发的徭役折征银两，把丁税并入田赋，至 清 则以赋役为田租的专称。《六韬·盈虚》：“其赋役也甚寡。”《新唐书·食货志二》：“国家赋役之法，曰租、曰调、曰庸。”《清史稿·食货志二》：“ 世祖 入 关 ，首免都城居民被兵者赋役三年。” (2).分配徭役。《资治通鉴·唐僖宗乾符三年》：“ 西川 节度使 高駢 筑 成都 罗城，使僧 景仙 规度，周二十五里，悉召县令庀徒赋役，吏受百钱以上皆死。” 胡三省 注：“赋，布也；分布使之就役也。” 建置亦作“ 建寘 ”。1.扶植。《左传·昭公七年》：“吾子取 州 ，是免敝邑於戾，而建寘 丰氏 也。” (2).建立；设置。《汉书·武五子传赞》：“后遂命将出征，略取 河南 ，建置 朔方 。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“夫树犹亲戚，土犹士民，建置不久，则轻下慢上。” 唐 柳宗元 《四门助教厅壁记》：“参明堂之政，原大教之极，其建置之道弘也。” 清 江上蹇叟 《通番之始》：“若其地理之分合，建置之沿革，则均不详也。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》：“古时所谓‘国’本是等于部落的意思，所谓‘封建藩卫’也不过是建置大小不等的各种殖民部落而已。” (3).建造；兴建。 唐 李翱 《与本使请停率修寺观钱状》：“若将兴之，是 苻融 、 梁武 皆为 仲尼 、 周公 也；若将废之，阁下又何患其尚寡，而復率其属合力建置之也？” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏表》：“前知州 李詔 在任日，重修宣圣庙，建置学舍数十厦。” (4).犹建树。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“ 宋 端平 间， 真西山 参大政，未及有所建置而薨。” (5).设施。 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》：“事体一同所职，而建置各有攸司。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“然敝会同志无权无势，一切建置皆白地起造，无有凭借。” 军所军队驻地。《史记·萧相国世家》：“为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪四》：“ 广 请尉俱至军所而斩之。” 宋 洪迈 《容斋随笔·李宓伐南诏》：“时募兵击 南詔 ，人莫肯应募， 国忠 遣御史分道捕人，连枷送诣军所。” 逋逃(1) 逃亡;逃窜 千计逋逃 (2) 逃亡的罪人;流亡的人 而来以来。《墨子·兼爱下》：“夫挈 泰山 以超 江河 ，自古及今，生民而来，未尝有也。”《孟子·尽心下》：“由 孔子 而来，至於今百有餘岁。” 宋 范仲淹 《天章阁待制王公墓志铭》：“又用兵而来，吏民疲苦。” 无可(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。” (2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 淮牛渚津 水极深，无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状， 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。” (3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。” 逻骑巡逻的骑兵。《晋书·刘琨传》：“﹝ 段末波 ﹞密遣使齎 羣 （ 刘羣 ）书请 琨 为内应，而为 匹磾 （ 段匹磾 ）逻骑所得。”《新唐书·李安远传》：“ 贞观 初，尝命统逻骑都下，督盗贼。” 明 朱国祯 《涌幢小品·不经之语》：“逻骑至 古北口 ，寻与平章下 山西 。” 清 尤侗 《铁夫人》诗：“逻骑缚来坐咒诅，夫妇牵连入圜土。” 大军(1) 人员众多的军队,亦指气势很盛的军队 (2) 〈方〉∶敬称正规军队和军人 (3) 指清军,清人撰文必作此称以示尊敬 大军围城者二十四万。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 成禽见“ 成擒 ”。 戢载收集装运。 汉 班固 《车骑将军窦北征颂》：“戢载连百两，散数累万亿。” 佳兵《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。” 河上公 注：“祥，善也。兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也，不当修饰之。” 王念孙 《读书杂志馀编上·老子》：“佳当作‘隹’，字之误也。隹，古‘唯’字也。” 唐 碑本作“唯”。 元 经幢作“隹”。 马王堆 汉 墓帛书《老子》甲乙本皆无“佳”字。 魏源 《老子本义》引 袁昶 注：“然 汉 人已有佳兵不祥之语，则作佳兵亦古本也。”后世沿用“佳兵”为坚甲利兵或好用兵之义。 南朝 梁 庾肩吾 《被使从渡江》诗：“八阵引佳兵，三河总艫轴。” 唐 陈子昂 《送著作佐郎崔融等从梁王东征》诗：“王师非乐战，之子慎佳兵。” 宋 岳珂 《桯史·逆亮辞怪》：“ 金 酋 亮 ……既立，遂肆暴无忌，佳兵苛役，以迄于亡。” 清 顾炎武 《羌湖引》：“佳兵不祥，天道好还，为贼自贼，为残自残。” 章炳麟 《国家论》：“世人以功成骨枯为佳兵者戒，不悟事虽合义，行迹非不与佳兵者同也。” 得已(1).谓得以了结。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 尝有 櫟阳 逮，乃请 蘄 狱掾 曹咎 书抵 櫟阳 狱掾 司马欣 ，以故事得已。” (2).谓出于自己的意愿。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“何用 班超 定远侯 ，史臣书之得已不？” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今者欲奉亲数千里而归先生，会须就州学，欲入太学，则日已迫，遂弃而不顾，则望以充父母养者，无所勉从，此岂得已哉？”《元典章·兵部一·逃亡》：“随路民户，或困於公役，或逼於私债，逃窜失业，谅非得已。” 讨逆讨伐叛逆。《晋书·楚隐王玮传》：“助顺讨逆，天所福也。” 明 徐光启 《大征策》：“所患因循苟安，无讨逆之志，浸启戎心，未可测耳。”评弹《再生缘》第四十回：“讨逆怎样胜利，详细奏来，再行升赏。” 大勋大勋劳；大功业。《书·泰誓上》：“天震怒，命我文考，肃将天威，大勋未集。”《后汉书·冯异传》：“璽书劳 异 曰：‘ 赤眉 破平，士吏劳苦……方论功赏，以答大勋。’”《晋书·刘颂传》：“宜承大勋之籍，及陛下圣明之时，开启土宇。” 清 昭槤 《啸亭续录·百菊溪制府》：“赏识人才，如 朱白泉 亷使、 温 臬使 承志 ，皆拔自微员，故人乐为之用，以集大勋。” 天命(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运 乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 (2) 自然的规律、法则 (3) 人的自然寿命;天年 |
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