| 古诗 | 十六夜张丞有诗次韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈造 |
| 释义 | 十六夜张丞有诗次韵原文灯夕胜游皆遻意，可无歌酒答丰年。云藏玉斧重修月，乐奏壶仙小隐天。 雁阵低空危欲堕，龙公驱雨未成眠。 惟应铁锁银花句，落纸明朝万口传。 诗词问答问：十六夜张丞有诗次韵的作者是谁？答：陈造 参考注释灯夕旧俗于农历正月十五日元宵节夜张灯游乐，故称其夕为“灯夕”。 宋 欧阳修 《与王懿敏公书》之二：“灯夕却在 李端慤 家为会，诸君皆奉思也。”《宋史·吕蒙正传》：“尝灯夕设宴， 蒙正 侍。”《 * 词话》第二四回：“话説一日，天上元宵，人间灯夕， 西门庆 在厅上张掛花灯，铺陈綺席。” 胜游(1).快意的游览。 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“管弦席上留高韵，山水途中入胜游。” 金 元好问 《探花词》：“美酒清歌结胜游，红衣先为渚莲愁。” 明 杨慎 《自香松堡至金龙哨》诗：“云隈月渚两风流，并马探春亦胜游。” 阿英 《盐乡杂信》十一：“觉得今日的胜游，其结果，不过是增加来日的悲痛而已。” (2).指胜游之地。 唐 韩愈 《秋字》诗：“莫以 宜春 远，江山多胜游。” 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 为胜游六七，曰 跃龙涧 、 漾春坡 、 桃花闸 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘胜跡不可殫记。” 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 玉斧(1).以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。《南史·陈纪上·武帝》：“公夙驾兼道，衣製杖戎，玉斧将挥，金鉦且戒，祅酋震慴，遽请灰钉。”《礼记·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐 孔颖达 疏：“王者袞冕，执赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之乐也。” 宋 曾觌 《壶中天慢》词：“何劳玉斧，金甌千古无缺。” 元 赵孟頫 《宫中口号》：“一时侍卫回身立，天步将临玉斧来。” 清 钱谦益 《清明日陪祀定陵恭述》诗之一：“纱灯玉斧儼垂旒，慟哭珠襦閟一丘。” 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“画玉斧而不渝，巩金甌於无缺。” (2).仙斧，神斧。 宋 杨万里 《九月十五夜月二绝句》之一：“ 吴刚 玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。” 宋 辛弃疾 《满江红·题冷泉亭》词：“谁信天峯飞堕地，傍湖千丈开青壁。是当年玉斧削方壶，无人识。”参见“ 玉斧修月 ”。 (3).喻媒人。 明 杨珽 《龙膏记·买卜》：“是结婚姻玉液琼飴，成好事玉斧灵丝。”《群音类选·溉园记·中秋烧香》：“怎能得玉斧伐为柯，怎能得簫凤共鸣和。”参见“ 冰斧 ”。 (4).人名。传说为仙人 许翽 的小字。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷二十：“﹝ 许穆 ﹞小男名 翽 字 道翔 ，小名 玉斧 。” 唐 韦应物 《萼绿华歌》：“世淫浊兮不可降，胡不来兮 玉斧 家。” 宋 苏轼 《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“至今 许玉斧 ，犹事 蕚緑华 。” 修月古代传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》。 宋 苏轼 《正月一日雪中过淮谒客回作》诗之一：“从来修月手，合在 广寒宫 。” 金 元好问 《蟾池》诗：“下界新增养蟾户，玉斧谁怜修月苦。” 乐奏犹奏乐。《左传·桓公九年》：“享 曹大子 ，初献，乐奏而叹。” 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗：“货通 师子国 ，乐奏 武王 臺。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“自 天寳 十三载始詔法曲与胡部合奏，自此乐奏全失古法。” 毛 * 《浣溪沙·和柳亚子先生》词：“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有 于闐 ，诗人兴会更无前。” 小隐谓隐居山林。 晋 王康琚 《反招隐》诗：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市。” 宋 陆游 《寓叹》诗：“小隐终非隐，休官尚是官。” 雁阵群雁飞行时排列整齐的行列队形 只缘花底莺鸣巧,致令天边雁阵分。——《歧路灯》 低空(1) (2) 距离地面较近的空间 低空飞行 (3) 真高100—1000米的飞行高度 龙公称龙王。 宋 苏轼 《聚星堂雪》诗：“窗前暗响鸣枯叶，龙公试手初行雪。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·去荆州》词：“拟看 岳阳楼 上月，不禁 石首 岸头风。作牋我欲问龙公。” 金 元好问 《戊戌十月山阳雨夜》诗之一：“龙公为汝贺，桑榆定可收。” 成眠入睡,睡着 银花(1).白色的忍冬花，供药用。《新唐书·地理志五》：“ 睦州 新定郡 土贡：文綾、簟、白石英、银花、细茶。”《人民日报》1973.2.6：“这一年，共用工二百二十八个，采回虫草、川贝、木通、银花……等中草药一百六十多种。” (2).镂银作的花。 唐 白居易 《题周皓大夫新亭子二十二韵》：“锦额帘高卷，银花盏慢巡。”《旧唐书·东夷传·倭国》：“﹝妇人﹞束髮於后，佩银花，长八寸，左右各数枝，以明贵贱等级。”《 * 词话》第一回：“头戴着一顶万字头巾，上簪两朵银花。” 落纸落笔。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 宋 曾巩 《答葛蕴》诗：“想当经营初，落纸有如神。”《红楼梦》第十二回：“ 贾瑞 道：‘这怎么落纸呢？’” 明朝〈方〉∶明天 口传(1) 把见闻、意见、信仰和习俗通过口说授下去的过程 (2) 通过口述来传授 |
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