古诗 | 春日玉泉山 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 春日玉泉山原文山水清晖效静真,棣通土脉润无尘。 依然庭宇原如昔,底事情怀了向新。 暗窦明亭生色画,唐花温树可人春。 上元本意田蚕重,云出何妨鱼叠鳞。 诗词问答问:春日玉泉山的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗二集卷五十四 参考注释山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 清晖(1).明净的光辉、光泽。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗:“双鸞游兰渚,二离扬清暉。” 南朝 宋 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》诗:“昏旦变气候,山水含清暉。” 明 陶宗仪 《南浦》词:“画图依约天开,荡清暉别有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗:“清暉在山川,流光及城闕。” (2).比喻容光,面容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“兰桂有芬,清暉自远。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗:“山驛荒凉白竹扉,残灯向晓梦清暉。” 明 夏完淳 《六君咏·徐詹事》:“灵旗动虚无,清暉宛如昨。” (3).山水的代称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驛使,月必称望舒,山水必称清暉。” 棣通通达,贯通。《汉书·律历志上》:“正月,《乾》之九三,万物棣通。” 颜师古 注引 孟康 曰:“棣谓通意也。”《宋书·礼志三》:“训深劭农,政高刑厝,万物棣通,百神荐祉。” 康有为 《进呈<日本明治变政考>序》:“况今者四海棣通,列强互竞, 欧 美 之新政、新法、新学、新器,日出曹奏。” 章炳麟 《谢本师》:“如先生之棣通故训,不改 全 戴 所操,以诲承学,虽 扬雄 、 孔颖达 ,何以加焉!” 土脉亦作“ 土脉 ”。语出《国语·周语上》:“农祥晨正,日月底于天庙,土乃脉发。” 韦昭 注:“脉,理也。”此谓土壤开冻松化,生气勃发,如人身脉动。后以“土脉”泛指土壤。 唐 韩愈 《苦寒》诗:“雪霜顿销释,土脉膏且黏。” 宋 曾巩 《诸寺观祈雨文》:“春气已中,农功方急,而膏泽未洽,土脉尚乾。” 元 翁合老 《春日田园杂兴》诗:“土脉正融催觳觫,林阴微合听钩輈。” 清 唐甄 《潜书·性才》:“十月之间,阳虽存而不用,不能疏土脉,鼓万物,谓之无阳。” 见“ 土脉 ”。 无尘不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句:“无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗:“师爱无尘地,江心岛上居。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 庭宇(1).房舍。《后汉书·陈蕃传》:“ 蕃 年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。” 晋 潘岳 《西征赋》:“街衢如一,庭宇相袭。”《宋书·礼志一》:“路经 闕里 ,过覲 孔庙 ,庭宇倾顿,轨式頽弛。” (2).庭院。 晋 葛洪 《<抱朴子>外篇序》:“贫无僮僕,篱落顿决,荆棘丛於庭宇,蓬莠塞乎阶霤,披榛出门,排草入室。”《资治通鉴·唐僖宗中和二年》:“夜掷铜器於阶,令鏗然有声,又密以囊盛彘血,洒於庭宇,如格鬭之状。” 事情(1) 人类生活中的一切活动和现象 我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。——《回忆我的母亲》 (2) 事实 曲尽事情,一无遗误 (3) 泛指婚丧大事 我见你带的扇套,还是那年东府里蓉 * 奶事情上做的。——《红楼梦》 生色(1) 用单一颜色介质产生多种颜色的效果 (2) 增添光彩 要是在过去,现在每年的发现足以使整个世纪生色 寂寞的荒原,原始的石洞,安上这么两个人,是一个奇迹,使大自然顿时生色。——《风景谈》 (3) 起色 略有生色 (4) 色彩鲜明,形象生动 唐花在室内用加温法培养的花卉。 清 王士禛 《居易录谈》卷下:“今京师腊月即卖牡丹、梅花、緋桃、探春,诸花皆贮暖室,以火烘之,所谓堂花,又名唐花是也。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·唐花》:“凡卖花者,谓熏治之花为唐花。每至新年,互相餽赠。牡丹呈艷,金橘垂黄,满座芬芳,温香扑鼻,三春艷冶,尽在一堂,故又谓之堂花也。” 清 黄遵宪 《以莲菊桃杂供一瓶作歌》:“唐人本自善唐花,或者併使兰花梅花一齐发。” 温树同“温室树”。《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《詹事徐府君集序》:“自绸繆轩陛,十有餘载, 温 树靡答,露事不詶。” 前蜀 贯休 《和韦相公见示闲卧》:“祗闻 温 树誉,堪鄙竹林贤。” 宋 范仲淹 《上张侍郎启》:“ 兔苑 风移,爱甘棠而益茂; 龙池 天近,著 温树之 重芳。” 可人适合人的心意 上元(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节,也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》:“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳节,好生晴明,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》:“岁上元夜,寺僧燃灯遶塔奏乐,金光明空,乐作天上矣。” (2).古代历法名称之一。《史记·天官书》:“其纪上元。” 司马贞 索隐:“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》:“布算积分,上求数千万岁之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五星皆会于子,谓之上元,以为历始。” (3).旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周,称其中的第一个甲子为“上元”。 (4).古代神话传说中的仙女名,即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》:“ 上元 锦书传宝字, 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三:“西海宴 王母 ,北宫邀 上元 。” (5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗:“抗殿疏元首,高高接上元。” (6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》:“握斗调元化,持衡佐上元。” 本意(1) 本来的想法或意图 (2) 真实的意图 田蚕(1).指植桑养蚕等事务。《汉书·地理志下》:“ 殷 道衰, 箕子 去之 朝鲜 ,教其民以礼义,田蚕织作。”《后汉书·东夷传·马韩》:“ 马韩 人知田蚕,作緜布。”《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌之七》:“田蚕事已毕,思妇犹苦身。” 宋 范成大 《照田蚕行》:“儂家今夜火最明,的知新岁田蚕好。” (2).泛指农桑。《魏书·韩显宗传》:“田蚕暂废,则将来无资。此国之深忧也。” 北齐 刘昼 《新论·贵农》:“建国者必务田蚕之实,弃美丽之华。”《宋史·窦俨传》:“国家之方,守穀帛而已。二者……宜有劝教。请於《齐民要术》及《四时纂要》、《韦氏月録》中,採其关於田蚕园圃之事,集为一卷,鏤版颁行,便於流布。” 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 |
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