古诗 | 题朱彝尊井田砚 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题朱彝尊井田砚原文曝书亭里考经义,井字砚田磨欲平。 自是伊人思复古,可知复古实难行。 诗词问答问:题朱彝尊井田砚的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押庚韵 出处:御制诗四集卷六十三 2. 井田不可行于后世向每切论之及题夏休周礼井田谱复为□发其义详见前诗注 参考注释书亭销售书刊的像亭子样的小房子 经义(1) 经籍的义理 明经义谙雅故。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理 砚田旧时读书人以文墨维持生计,因此把砚台叫做砚田 又向别处另理砚田,时常到省城照看公子。——《歧路灯》 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 伊人那个人;这个人。今多指女性,常指“那个人”,有时也指意中人 怎明白咫尺伊人,转以睽隔不得相亲。——《画图缘》 秋水伊人 复古恢复古代的制度、风尚、观念等:学习古代文化,不是为了~,而是古为今用。可知见“ 可知道 ”。 难行(1).不易做到。《韩非子·八经》:“法之所外,虽有难行,不以显焉。” (2).行走困难;不易前进。 唐 韩愈 《江汉答孟郊》诗:“流沙信难行,马足常往还。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“共有三十餘滩,石大滩险难行。” (3).佛教语。犹苦行。修行时身心所受的磨炼。《说郛》卷八五引 宋 张商英 《护 * 》:“何独至於佛而疑之,旷大刼来修难行苦行,成等正觉,为圣中至圣。” |
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