| 古诗 | 和王守城山 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈杰 |
| 释义 | 和王守城山原文宦游落拓成前梦，乱瘼摧藏各幸民。岁晚来门今雨旧，人间倾盖白头新。 斯文不厌重论细，吾味何关数面新。 海内凄然成二老，玻瓈更共一江滨。 诗词问答问：和王守城山的作者是谁？答：陈杰 参考注释宦游为求官而出游 长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》 同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 落拓(1) 豪放;不受拘束 素小落拓有大志,不拘小节。——《北史·杨素传》 (2) 贫困失意 生往,令适卒,落拓不得归。——《聊斋志异·娇娜》 摧藏(1) 奏乐时的抑按的动作 (2) 亦作“藏摧” 左手抑扬,右手徘徊;抵掌反复,抑按藏摧。——东汉· 蔡邕《琴赋》 (3) 引申指人抑挫之貌 和乐怡怿,悲伤摧藏。——晋· 成公绥《啸赋》 未至二三里,摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (4) 强烈的抑按动作 莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。——晋· 左思《吴都赋》 幸民谓侥幸于万一之民。亦指不务正业而得过且过之人。《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也’，是无善人之谓也。” 宋 王禹偁 《上许殿丞论榷酒书》：“某窃听舆言，以为阁下将取一郡榷酒之数，分於编户，然后听其自酿而沽诸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。” 宋 陆游 《寄龚实之正言》诗：“ 至和 嘉佑 须公了，乞向升平作幸民。” 晚来傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。” 今雨唐 杜甫 《秋述》：“秋， 杜子 卧病 长安 旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧，雨来，今，雨不来。”谓宾客旧日遇雨也来，而今遇雨则不来了，初亲后疏。后用“今雨”指新交的朋友。 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗之四：“人情旧雨非今雨，老境增年是减年。” 清 钱谦益 《八月初二日渡淮》诗：“关心旧雨还今雨，回首长亭復短亭。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 倾盖途中相遇,停车交谈,双方车盖往一起倾斜。形容一见如故或偶然的接触 于倾盖不意作缘相国。——清· 周容《芋老人传》 白头新同“ 白头如新 ”。 宋 陆游 《送范舍人还朝》诗：“黄扉 甘泉 多故人，定知不作白头新。” 朱东润 注：“白头新，古谚‘白头如新’，是説没有深交的人，即在相识很久以后，还当新交一样看待。” 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 不厌(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。” (2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。” (3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。” (4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。” 不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。 海内古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内 海内之地。——《孟子·梁惠王上》 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海内大乱。——《资治通鉴》 凄然(1) 寒凉 萧瑟凄然的晚秋 (2) 凄凉悲伤 凄然泪下 二老对父母双亲的尊称 玻瓈见“ 玻璃 ”。 |
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