| 古诗 | 偈颂十八首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释师体 |
| 释义 | 偈颂十八首原文西土尊师故纸罗，南方历祖葛藤窠。临风剔起透青眼，跟脚从头觑破那。 阿呵呵，会也麽，尺水休夸一丈波。 幕天蓆地生涯阔，敌胜吹毛不用磨。 诗词问答问：偈颂十八首的作者是谁？答：释师体 参考注释西土(1).指 周 部族所居的故地。大致在今 陕西省 。《书·泰誓中》：“王乃徇师而誓曰：‘呜呼！西土有众，咸听朕言。’” 孔 传：“ 武王 在西，故称西土。”《左传·昭公九年》：“王使 詹桓伯 辞於 晋 曰：‘我自 夏 以 后稷 ， 魏 、 駘 、 芮 、 岐 、 毕 ，吾西土也。’” 杜预 注：“在 夏 世以 后稷 功，受此五国为西土之长。” (2).指 长安 。《文选·班固＜西都赋＞序》：“西土耆老，咸怀怨思。” 李善 注：“ 长安 在西，故曰西土。” (3).指 蜀 地。 晋 常璩 《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“於是西土宅心，莫不鳬藻。”《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“方之於 秀 ，殆无以过，于今西土，以为美谈。” 李善 注：“西土， 蜀 也。” 清 吴伟业 《观蜀鹃啼剧有感》诗：“北都覆没，西土沦亡。” (4).指佛教发源地 印度 。古人以 印度 在 中国 之西，故称。 宋 秦观 《坤成节功德文疏》：“致上方香积之饭，閲西土贝多之文。” (5).泛指西方国家。 清 薛福成 《变法》：“算学肇自 中华 ，而精于西土。” 尊师(1) 尊敬师长;尊敬教师 尊师爱生 尊师爱徒 (2) 旧时对道士的敬称 故纸(1).旧纸。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“用故纸糊席曝之，夜乃勿收，令受霜露。”《二刻拍案惊奇》卷一：“一箇祇因惜字纸拾得一张故纸，合成一大段佛门中因缘。” 清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“偶於破麓故纸之中检出，淘汰其十二三，存其可观者三百篇。” (2).指积年的文牍簿册。《北齐书·韩轨传》：“安能作刀笔吏，返披故纸乎？” 明 沉德符 《野获编·台省·六科廊章奏》：“此皆积年堆弃残帙、各衙门紧要章奏及四夷番文，共十三万二千餘本……此等无用故纸，正合付一炬。” (3).指古书旧籍。 宋 杨万里 《题唐德明建一斋》诗：“平生刺头钻故纸，晚知此道无多子。” 金 元好问 《论诗》诗之二：“诗肠搜苦白头生，故纸尘昏枉乞灵。” 清 黄遵宪 《杂感》诗：“俗儒好尊古，日日故纸研。” 南方位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区) 今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》 葛藤比喻纠缠不清的关系 临风迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。” 青眼黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重(跟“白眼”相对) 跟脚(1) 〈方〉∶指鞋的尺寸很合脚 (2) 接踵而来 你刚走,他跟脚就来找你 从头(1) 从开始 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 (2) 重新 呵呵象声词,笑声 尺水小股水流；浅水。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“寸胶不能理 黄河 之浊，尺水不能却 萧丘 之热。” 唐 窦臮 《述书赋上》：“犹尺水之含众象，小山之拟万仞。”《宋史·洪迈传》：“ 冯湛 创多桨船，底平檣浮，虽尺水可运。” 生涯(1) 指从事某种活动或职业的生活 从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》 (2) 指赖以维持生活的产业、财物 生涯罄尽 吹毛(1).比喻事情易为，不费大力气。《韩非子·内储说下》：“去 仲尼 犹吹毛耳。” 唐 司空图 《成均讽》：“ 龟山 远蔽，迷津则原类吹毛；《鱼藻》陈规，式宴则唯思在 镐 。” (2).形容刀剑锋利，吹毛可断。 唐 李颀 《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》诗：“ 乌孙 腰间佩两刀，刃可吹毛锦为带。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“锋先衣染血，骑突剑吹毛。” 仇兆鳌 注：“旧注：‘《吴越春秋》：“ 干将 之剑，能决吹毛游尘。”’考本书无此语。” 宋 司马光 《留别东郡诸僚友》诗：“岂徒 丰 狱吹毛利，兼有 秦 臺照胆明。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“这剑比那太阿无光，鏌鎁无神，臣闕无威。你可休将他小覷的轻微不贵，端的个有吹毛风力。” (3).见“ 吹毛求疵 ”。 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 |
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