| 古诗 | 癸亥生日前一日读神仙李清传作 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张嵲 |
| 释义 | 原文孟夏倏已晚，诘旦及悬弧。推迁惊岁序，俯仰念劳劬。 感物叹漂泊，抚己既叨逾。 去事日已遥，来者言足图。 澹漠远世纷，超遥观道书。 伊昔有胜士，染工藏市区。 感悟及生朝，欲访仙人闾。 自缒投绝壑，果谐欣愿初。 尘念虽少牵，脱屣终不渝。 一死会当有，贵贱理必俱。 万事惟一舍，此外无复余。 李君本市人。 而予岂非夫。 蹑屐千仞冈，振策万里涂。 暂愒即弱水，款关必清都。 千载复来归，陵谷知焉如。 诗词问答问：《癸亥生日前一日读神仙李清传作》的作者是谁？答：张嵲 参考注释孟夏夏季的第一个月,即农历四月 诘旦平明，清晨。《宋书·柳元景传》：“自詰旦而战，至于日昃，虏众大溃。” 宋 司马光 《柳枝词》之十一：“ 五柳先生 门乍开，宅边植杖久徘徊。陌头遥认 颜光禄 ，詰旦先乘瘦马来。” 宋 王明清 《玉照新志》卷四：“至夜，乳婢忽窜去，遍索不可得。詰旦，舟尾乃见尸浮於水面。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“若宿卿处，詰旦不能报平安。” 悬弧(1).古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》：“子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。” 汉 贾谊 《新书·胎教》：“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》诗：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。” 宋 王禹偁 《罔极赋》：“祝我寿考，劝我欢乐，感悬弧于兹晨，念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日？” (2).谓尚武，练武。《孔子家语·观乡射》：“是故士使之射而弗能，则辞以病，悬弧之义。” 王肃 注：“男子生则悬弧其门，明必有射事也，而今不能射，唯病可以为辞也。” 唐 韦应物 《始建射侯》诗：“男子本悬弧，有志在四方。” 清 顾炎武 《丈夫》诗：“丈夫志四方，有事先悬弧。” 推迁(1).推移变迁。 晋 陶潜 《荣木》诗序：“日月推迁，已復九夏，总角闻道，白首无成。” 唐 骆宾王 《萤火赋》：“委性命兮幽玄，任物理兮推迁。” 宋 陆游 《自嘲》诗：“岁月推迁万事非， 放翁 可笑白头痴。” 明 汪道昆 《＜诗薮＞序》：“世有推迁，道有升降。” 清 顾炎武 《羌湖引》：“历数推迁小嬴缩，天行有餘或不足。” (2).推故迁延；推迟。《晋书·王羲之传》：“復授护国将军，又推迁不拜。”《宋书·王弘传》：“为尒推迁，覆败将及，就无人事之愆，必有阴阳之患。”《资治通鉴·隋恭帝义宁元年》：“何不早劝 唐公 举兵，而推迁不已。” 胡三省 注：“推迁，言推故迁延也。” 岁序年份更替的顺序,泛指时令 岁序更新 俯仰(1) 低头和抬头,泛指随便应付 左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》 俯仰由人 (2) 比喻很短的时间 俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》 劳劬劳苦；劳累。 宋 苏辙 《堂成》诗：“筑室三年，堂成可居。我初不知，诸子劳劬。” 清 黄景仁 《道中偶成》诗：“在家习便散，手足忘劳劬。” 感物(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪＜王命论＞》：“是以 王 武 感物而折契， 吕公 覩形而进女。” 李善 注：“《汉书》曰： 高祖 常从 王媪 、 武负 貰酒，时饮醉卧， 武负 、 王媪 见其上常有怪。” (2).见物兴感。 唐 韩愈 《荐士》诗：“念将决焉去，感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期：“即所谓‘登山则情满于山’，感物咏志耳。” (3).感动或感化他物。 汉 班固 《幽通赋》：“精通灵而感物兮，神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》：“一夫荷戟大呼，则千里之将无不捐城遁逃，虏伏请降。自上古以来，亦未有感物动民其如此者也。” 明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》：“政之感人，犹气之感物也。” 漂泊(1) 随流漂流或停泊 战艇在原地漂泊 (2) 比喻无定所或职业,生活不固定,东奔西走 漂泊半身 抚己省察自己；自问。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“抚己有深怀，履运增慨然。” 元 柯丹邱 《荆钗记·奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有鼠雀之牙，抚己多惭，见公甚愧。” 去事(1).往事。 汉 陆贾 《新语·至德》：“斯乃去事之戒，来事之师也。” (2).离职。 宋 邵雍 《去事吟》：“君子去事，民有餘祥，小人去事，民有餘殃。” 来者(1) 将来的事或人 来者犹可追 使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? (2) 前来的人或物 来者不拒 澹漠恬淡寡欲。《庄子·缮性》：“古之人在混芒之中，与一世而得澹漠焉。”《明史·儒林传一·黄淳耀》：“名士争务声利，独澹漠自甘，不事徵逐。” 世纷人世间的纷乱。《后汉书·班彪传赞》：“ 彪 识皇命， 固 迷世纷。” 宋 陆游 《幽居杂题》诗之四：“独往成初志，安居谢世纷。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“公以高蹈闻四方，贤愚少长莫不仰其风。观其摆落世纷，悽心於冲漠之境，始终四十年。” 超遥(1).高远；遥远。 三国 魏 阮籍 《清思赋》：“超遥茫渺，不能究其所在。” 明 徐芳 《夏日芙蓉峰登眺》诗：“超遥见远空，微茫出洲岛。” (2).心神不宁貌。 唐 皎然 《奉酬颜使君真卿王员外圆宿寺兼送员外使回》诗：“超遥长路首，悵望空林杪。” 宋 张孝祥 《雨中花慢》词：“恨微顰不语，少进还收，竚立超遥。” 道书道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》：“祖父 陵 ，客 蜀 ，学道 鵠鸣山 中，造作道书以惑百姓。” 宋 惠洪 《赠胡子显》诗：“想见丰登民讼少，长官行摺道书看。” 清 金镇 《临江仙·寄汪蛟门舍人》词：“手把道书慵自起，暗来小阁斜凭，画图心事忒分明。” 伊昔从前。《文选·陆机＜答贾长渊＞诗》：“伊昔有皇，肇济黎蒸。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘伊，惟也。’ 郭璞 曰：‘发语辞也。’” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王侍中》：“伊昔值世乱，秣马辞帝京。” 唐 刘希夷 《相和歌辞·白头吟》：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。” 胜士(1).佳士，才识过人的人士。《晋书·羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“ 豫章 黄子耕 ，少所树立，便入高人胜士之目，不独倚先世为重也。” 明 方孝孺 《题褚遂良书唐文皇帝哀册墨迹》：“ 晋 宋 间人以风度相高，故其书如雅人胜士。” (2).佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。 元 德异 《＜坛经＞序》：“近得 通上人 寻到全文，遂刊於 吴 中 休休禪寺 ，与诸胜士同一受用。” 染工从事染色业的工匠。《北史·卢恺传》：“时染工 王神欢 者，以赂自进，冢宰 宇文护 擢为计部下大夫。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·董染工》：“乡里 洪源 董 氏子，家本染工。” 明 艾伯衡 《染说》：“炽之，沤之，暴之，宿之，淫之，沃之，涂之，挥之，渍之以为法。一入，再入，三入，五入，七入以为候，天下染工一也。” 清 唐甄 《潜书·尚治》：“ 陈友谅 之父好衣褐，破 蘄 ，不杀衣褐者……帛不入境，染工远徙。” 市区城市的商业、娱乐设施集中的地方 市区的交通很方便 感悟有所感触而醒悟或领悟 上感悟,下诏赐肖望之 爵关内侯。——《汉书·刘向传》 生朝生日。 宋 辛弃疾 《渔家傲》词序：“因其生朝，姑摭二事为词以寿之。” 元 辛文房 《唐才子传·杜荀鹤》：“ 大顺 二年 裴贄 侍郎下第八人登科，正月十日放榜，正 荀鹤 生朝也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“吾造之时，值其生朝设客，随送一帖见召。” 仙人神话和童话中指神通广大、长生不老的人 欣愿美好的愿望。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“嘉运既我从，欣愿自此毕。” 尘念尘俗之念。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗：“世人谁到此，尘念自应忘。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“今 唐 太上皇帝 ，贵妃 杨氏 ，宿根俱隶仙籍。祇缘尘念，謫在人间。” 何其芳 《画梦录·丁令威》：“他在 灵虚山 忽然为怀乡的尘念所扰，腾空化为白鹤。” 脱屣比喻看得很轻，无所顾恋，犹如脱掉鞋子。《汉书·郊祀志上》：“嗟乎！诚得如 黄帝 ，吾视去妻子如脱屣耳！” 颜师古 注：“屣，小履。脱屣者，言其便易，无所顾也。” 唐 李颀 《缓歌行》：“一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。” 宋 王禹偁 《潘阆咏潮图序》：“脱屣场屋，耻原夫之流；栖心云泉，有终焉之计。” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“夫 鲁公 之见厄於当时，而直伸其志，其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有於亭？” 梁启超 《意大利建国三杰传》：“ 加里波的 之脱屣爵禄，兔起鶻落于 卡菩列拉 之一孤岛，其高风亮节，为史家所津津乐道。” 不渝不改变。《诗·郑风·羔裘》：“彼其之子，舍命不渝。” 毛 传：“渝，变也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“风雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。”《好逑传》第十八回：“节义以不渝为奇，而不渝于曖昧之时为更奇。” * 《在柬埔寨王国会议和国民议会联席会议上的讲话》：“维护世界和平，同世界各国友好合作，是 中国 坚守不渝的外交政策。” 会当该当；当须。含有将然的语气。《艺文类聚》卷五四引 三国 魏 丁仪 《刑礼论》：“会当先别男女，定夫妇，分土地，班食物，此先以礼也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自带絳绵绳，箸腰中， 玄 问此何为？答曰：‘公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。’” 宋 杨万里 《古路》诗：“会当挥蝥弧，一笑封鲸鯢。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“倘復纷紜，会当牺牲老屋。” 贵贱〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正 我劝了他半天,贵贱不听 万事一切事情;全部事情 万事如意 惟一只有一个;仅仅一个 这是我惟一的选择 此外(1) 除此以外 (2) 在已提到的东西上外加的事情 此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案 无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 市人(1).指集市或城中街道上的人。《左传·文公十八年》：“夫人 姜氏 归於 齐 ，大归也。将行，哭而过市曰：‘天乎！ 仲 为不道，杀适立庶。’市人皆哭。”《后汉书·王霸传》：“ 光武 令 霸 至市中募人，将以击郎。市人皆大笑。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·谑对》：“﹝ 姜 吏部 如须 ﹞与 徐孝廉 昭法 友善，一日同行 閶门 市……相与抵掌大噱，市人皆惊。” (2).市民；城市平民。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。”《宋史·食货志上》：“ 庆历 三年，詔民犯法可矜者别为赎令，乡民以穀麦，市人以钱帛。” 宋 周密 《武林旧事·端午》：“市人门首，各设大盆，杂植艾、蒲、葵花。” 明 沉国元 《再生纪异录》：“邑前居民神堂火起， 严大尹 拜灭之；戒市人勿张灯。” (3).指市井流俗之人。《新唐书·康承训传》：“ 勛 军皆市人，嚣而狂，未阵即奔，相蹈藉死者四万。” 宋 沉遘 《淮阴侯庙》诗：“ 淮阴 本自市人子，始定三 齐 便请王。” (4).市肆中人，商人。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 宪宗 召市人估其价值，或云：‘至宝无价。’” 宋 苏轼 《与陈传道书》之三：“某方病市人逐利，好刊某拙文，欲毁其板，矧欲更令人刊邪？” (5).泛指为生活名利而奔走之人。 明 高启 《晓凉》诗：“却喜閒身无事役，不须早逐市人行。” 非夫谓非大丈夫，懦夫。《左传·宣公十二年》：“闻敌强而退，非夫也。” 杜预 注：“非丈夫。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。” 宋 梅尧臣 《逢雷太简殿丞》诗：“今看髭已白，议论耻非夫。” 蹑屐拖着木屐；穿着木屐。《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“此人即抱篋捉杖躡屐而飞。” 唐 范摅 《云溪友议》卷五：“ 端端 得此诗，忧心如病，使院饮回，遥见女子躡屐而行，於道傍再拜，战惕曰：‘ 端端 祗候 三郎 六郎 ，伏望哀之。’” 清 唐孙华 《寿周砾圃七十》诗：“山间躡屐却篮舆，花下衔盃倾酒瓮。” 千仞形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。” 振策扬鞭走马。 晋 陆机 《赴洛道中作》诗之二：“振策陟崇丘，案轡遵平莽。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“方欲振策 燕 赵 ，席卷 秦代 。” 明 刘基 《自衢州至兰溪》诗：“振策率广路，逍遥散烦襟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“以足下遂当西迈，振策在涂，故不以时报。” 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。弱水(1).古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称 弱水 者甚多。(1)《书·禹贡》：“ 黑水 西河 惟 雍州 ， 弱水 既西。”又：“导 弱水 至于 合黎 ，餘波入于 流沙 。”上源指今 甘肃 山丹河 ，下游即 山丹河 与 甘州河 合流后的 黑河 ，入 内蒙古 境后，称 额济纳河 。(2)《山海经·西山经》：“ 劳山 ， 弱水 出焉，而西流注於 洛 。”指今 陕西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》：“﹝ 昆仑 之丘﹞其下有 弱水 之渊。”《史记·大宛列传》：“ 安息 长老传闻 条支 有 弱水 西王母 。”《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞西有 弱水 、 流沙 ，近 西王母 所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》：“ 金城郡 …… 临羌 。”原注：“西有 须抵池 ，有 弱水 、 昆仑山 祠。”可能指今 青海 。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》：“北有 弱水 。”当在今 黑龙江 省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》：“ 魏 主循 弱水 西行，至 涿邪山 。”当在今 蒙古人民共和国 境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》：“有 弱水 南流。”当在今 青海 或 西藏 境。(8)《新唐书·北狄传·奚》：“以 奚 阿会部 为 弱水州 。”当在今 内蒙古 东境。 (2).又名 娑夷水 。即今 克什米尔 西北部 吉尔吉特 (Gilgit)附近 印度河 北岸支流。 唐 天宝 六年(公元747年) 高仙芝 攻 小勃律 ，进军至此。 (3).古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》：“ 凤麟洲 在 西海 之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。” 宋 苏轼 《金山妙高台》诗：“ 蓬莱 不可到，弱水三万里。”《西游记》第二二回：“八百 流沙 界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回：“一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在 蓬莱 弱水西。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“呜呼！现象如是，虽弱水四环，锁户孤立，犹将汰於天行，以日退化。” (4).犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。” 苏曼殊 《碎簪记》：“余曰：‘然则二美并爱之矣。’ 庄湜 復嘆曰：‘君思“弱水三千”之义，当识吾心。’余曰：‘今问子，心所先属者阿谁？’曰：‘ 灵芳 。’”三千，喻其多。 款关(1).叩关。《史记·商君列传》：“ 由余 闻之，款关请见。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“款，叩也。” (2).犹款塞。《南齐书·高帝纪上》：“遐方款关而慕义，荒服重译而来庭。” 明 张居正 《辽东大捷辞免加恩疏》：“西虏惊心，益谨款关之约。” (3).叩门。 唐 元稹 《春日》诗：“款关一问讯，为我披衣裳。” 清 乐钧 《耳食录·李齐娘》：“ 桃源 罗敬之 ，弱冠客 岳州 ，夜有女子款关而入，年可十八九。” 清都(1).神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观 清都 。”《列子·周穆王》：“ 清都 、 紫微 、 钧天 、 广乐 ，帝之所居。” 宋 苏轼 《隆祐宫设庆宫醮青词》：“伏以 长乐 告成，光动紫宫之像； 清都 下照，诚通絳闕之僊。” (2).帝王居住的都城。 晋 左思 《魏都赋》：“盖比物以错辞，述清都之闲丽。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“皇家以中枢北极，清都有天子之宫。” 宋 陆游 《谢赐历日表》之二：“詔班新历，虽举彝章；地近清都，独先下拜。” 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 来归(1) 归顺;归附 (2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说) (3) 归来,回来 陵谷(1).《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。” 毛 传：“言易位也。” 郑玄 笺：“易位者，君子居下，小人处上之谓也。”后因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏书·拓跋渊传》：“臣以疏滞，远离京輦，被其构阻，无所不为。然臣昔不在其后，自此以来，翻成陵谷。” (2).比喻自然界或世事巨变。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“是以勒此丰碑，惧从陵谷，植之松柏，不忍凋枯。” 唐 韩偓 《乱后春日途经野塘》诗：“眼看朝市成陵谷，始信 昆明 是劫灰。” 清 赵翼 《游狮子林题壁》诗：“数百年来几陵谷，此犹坚完缝不裂。” 郭沫若 《西江月》词：“能教沧海变桑田，陵谷一朝转换。” (3).丘陵和山谷。 唐 韩愈 《杂说》之一：“然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷。” 宋 苏轼 《飓风赋》：“鼓千尺之涛澜，襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷，落崩崖於再触。” (4).指陵墓。 清 顾炎武 《十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部侍郎公墓之左》诗：“六十年间事反覆，到今陵谷青模糊，止存松楸八百树，夜夜宿鸟还相呼。” |
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