| 古诗 | 龟溪即事五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 高斯得 |
| 释义 | 龟溪即事五首原文二疏仕汉庭，才术相颉{左目右行}。竝传已云宠，同归更辉光。 蹇予与季父，碔砆而琳琅。 不才自宜汰，显斥庸何伤。 处我嫌疑间，斯义安所当。 潜圣讥邻醯，焉瘦渠肺肠。 诗词问答问：龟溪即事五首的作者是谁？答：高斯得 参考注释二疏亦作“ 二疎 ”。指 汉宣帝 时名臣 疏广 与兄子 受 。 广 为太傅， 受 为少傅，同时以年老乞致仕，时人贤之。归日，送者车数百辆，设祖道，供张 东都门 外。 晋 张协 《咏史》：“蔼蔼 东都门 ，群公祖二疎。”《隋书·韦世康传》：“欲追踪二 疎 ，伏奉尊命。” 唐 护国 《归山作》诗：“四皓将拂衣，二 疏 能挂冠。” 明 何景明 《蹇赋》：“予羡夫二 疏 之鉴止兮，齐县舆而脱驾。” 汉庭指 汉 朝。 汉 张衡 《思玄赋》：“王肆侈於 汉 庭兮，卒衔恤而絶绪。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“ 汉 庭和异域，《晋史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷长史》诗：“ 汉 庭亦羡 相如 美， 楚 客重看 贾傅 尊。” 才术才学。《后汉书·班固传》：“ 固 自以二世才术，位不过郎，感 东方朔 、 杨雄 自论，以不遭 苏 、 张 、 范 、 蔡 之时，作《宾戏》以自通焉。” 宋 林逋 《舒城僧舍呈赠李仲宣文学》诗：“莫为无辜惜才术，圣明求治正焦劳。” 明 方孝孺 《送解元振先生还庐陵序》：“今世学古之士，艺能才术如 元振 者，虽不多见，然不可谓果无其人也。” 右行(1). 春秋 晋 国军制名。三行之一。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 作三行以御 狄 。 荀林父 将中行， 屠击 将右行， 先蔑 将左行。” (2).复姓。 春秋 晋 有 右行辛 。见《国语·晋语七》。 文字写法自左至右。《法苑珠林》卷十五：“昔造书之主，凡有三人：长名曰 梵 ，其书右行；次曰 佉卢 ，其书左行；少者 苍頡 ，其书下行。” 同归有同样的结局或目的 辉光(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光 (2) 光辉华采 季父古时,称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。年龄最小的叔父称季父 项伯者 项羽季父也。——《史记·项羽本纪》 碔砆似玉之石。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“碝石碔砆。” 李善 注引 张揖 曰：“碝石、碔砆，皆石之次玉者……碔砆，赤地白采，葱蘢白黑不分。” 唐 陈子昂 《荆州大崇福观记》：“文彩构槛，碔砆砌阶。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“ 忠州 乐磧市 出玉石，舟至岸，人竞持来求售，虽光莹可观，然皆碔砆也。” 明 吾丘瑞 《运甓记·帅阃宾贤》：“真个是碔砆眩玉，鱼目疑珠，駑驥相猜。” 清 赵翼 《题陈东浦藩伯＜敦拙堂诗集＞》诗：“连城有真璧，未可碔砆冒。” 琳琅精美的玉石,比喻美好珍贵的东西 不才没有才能的人。对自己的谦称 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》 何伤何妨，何害。意谓没有妨害。《论语·先进》：“子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”《楚辞·九章》：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤？” 汉 张衡 《思玄赋》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。”《水浒传》第二回：“ 端王 道：‘这是“齐云社”，名为“天下圆”，但踢何伤。’” 嫌疑猜疑;怀疑 安所(1).安居，安定地生活。《史记·秦始皇本纪》：“男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不安所。” 汉 焦赣 《易林·随之贲》：“ 大姒 夏禹 ，经启九道，各有攸家，民得安所。” (2).何处。《史记·循吏列传》：“欲令农士工女安所讎其货乎？”《汉书·尹赏传》：“安所求子死？桓东少年场。” 肺肠比喻内心；心思。《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。” 郑玄 笺：“自有肺肠，行其心中之所欲，乃使民尽迷惑。” 唐 钱珝 《代史馆相公让官第二表》：“且自去秋以来，国步未復，臣每思人事，每揣人情，因激肺肠，有如汤火。” 明 刘基 《送骆起原之新城知县任》诗：“邂逅忽相逢，悲喜交肺肠。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》附录《罢市之轶闻》：“ 黄某 甘心作他人奴隶，竟然不避舆论，而该米行徒知牟利，不知爱国，岂别有肺肠耶。” |
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