| 古诗 | 题旧端石鹅砚 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题旧端石鹅砚原文爱之一笔更书之，化石依然守墨池。 不负主人合如是，山阴1-1道士未应知。 诗词问答问：题旧端石鹅砚的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗四集卷七十七 参考注释之一一定范围内的数量或事物中的一个。 常用于说明文中，“之一”体现说明文语言的准确性 【例句】雄伟的万里长城是中国古代人民创造的世界奇迹之一，也是人类文明史上的一座丰碑。 世博主题馆是世博会有史以来室内展览面积最大、展示内容最丰富的永久场馆，也是对本届世博会进行主题演绎的关键场馆之一。 她是我众多朋友之一。 化石地壳中包存的属于古地质年代的动物或植物的遗体、遗物或遗迹 标准化石 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 守墨(1).犹守黑。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“抱真唯守墨，求用每虚心。” (2).犹言墨守成规。 明 袁宏道 《识张幼于箴铭后》：“夫 幼于 氏淳谦周密，恂恂规矩，亦其天性然耳。若以此矜持守墨，事櫛物比，目为极则，而嘆古今高视阔步不矜细行之流以为不必有，则是拘儒小夫，效顰学步之陋习耳。” 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 如是如此这么;像这样 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》 山阴山坡背阴的一面;山的北侧 道士(1) 指崇奉道教而又从事教务的人 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 (2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》 未应(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。” (2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。” (3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。” (4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” |
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