| 古诗 | 南溪堰滩 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨万里 |
| 释义 | 南溪堰滩原文为爱溪流箭样湍，戏抛乱石障清澜。忽如亚父撞玉斗，又似仲尼鸣象环。 整北移南教尽怒，从朝至午不知还。 便饶灩澦三巴峡，也当龙门八节滩。 诗词问答问：南溪堰滩的作者是谁？答：杨万里 参考注释流箭流矢。《后汉书·刘表传》：“﹝ 孙坚 ﹞围 襄阳 ，会 表 将 黄祖 救至， 坚 为流箭所中死，餘众退走。” 亚父敬称,表示仅次于父 亚父受玉斗。——《史记·项羽本纪》又 欲与亚父。 玉斗(1) 酒器 玉斗一双。——《史记·项羽本纪》 (2) 又 亚父受玉斗。 (3) 北斗星 仲尼孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 鲁国 人。《庄子·人间世》：“ 颜回 见 仲尼 ，请行。”《史记·孔子世家》：“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ，祷於 尼丘 得 孔子 。 鲁襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩顶，故因名曰 丘 云，字 仲尼 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“ 仲尼 叙帝王之书。” 明 顾绛 《述古》诗：“ 仲尼 贵多闻， 汉 人犹近古。” 鲁迅 《两地书·致许广平四》：“掉了一顶帽子，又有何妨呢，却看得这么严重，实在是上了 仲尼先生 的当了。” 象环(1).象牙环。《礼记·玉藻》：“ 孔子 佩象环五寸而綦组綬。” 孔颖达 疏：“佩象环者，象牙有文理，言己有文章也；而为环者，示己文教所循环无穷也。” 唐 李商隐 《端午日上所知剑启》：“厠玉玦于君侯，拟象环於夫子。” (2).刀环的一种。其形如象。《隋书·礼仪志七》：“次左右前侍，掌御寝南门之左右，并银甲，左执师子环，右执象环长刀。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。巴峡指 巴县 以东江面的 石洞峡 、 铜锣峡 、 明月峡 ，即《华阳国志·巴志》所称的 巴郡 三峡。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“即从 巴峡 穿 巫峡 ，便下 襄阳 向 洛阳 。” 龙门楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门 八节滩(1).在 河南省 洛阳市 附近。 唐 白居易 《开龙门八节滩诗》序：“ 东都 龙门潭 之南，有 八节滩 、 九峭石 ，船筏过此，例反破伤。” (2).为险滩之称。 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“ 鲁直 诗曰：‘春来诗思何所似？ 八节滩 头上水船。’” 金 元好问 《寄英禅师》诗：“倾身营一饱，船上 八节滩 。” |
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