古诗 | 故相少师李公挽诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李弥逊 |
释义 | 故相少师李公挽诗原文去国头方黑,伤时鬓易丝。徙薪谋独验,击楫志空悲。 尚想嘉猷告,曾闻大政谘。 两楹歌昨梦,忍诵憗遗诗。 诗词问答问:故相少师李公挽诗的作者是谁?答:李弥逊 参考注释去国离开自己的国家 去国三千里 头方脑袋方正。比喻鲠直,不随和。 唐 罗隐 《堠子》诗:“未能惭面黑,只是恨头方。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八:“今人谓拙直者名方头。 陆鲁望 作《有怀诗》云:‘头方不会王门事,尘土空緇白苧头。’亦有此出处矣。” 伤时因时世不如所愿而哀伤。 汉 王逸 有《九思·伤时》篇。 唐 杜甫 《通泉驿》诗:“伤时愧 孔父 ,去国同 王粲 。” 前蜀 韦庄 《中渡晚眺》诗:“ 魏王堤 畔草如烟,有客伤时独扣舷。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章五:“有的看见禾黍,发出国破的悲吟,有的生逢乱世,发出伤时的哀感。” 徙薪见“ 徙薪曲突 ”。 击楫亦作“ 击檝 ”。指 晋 祖逖 统兵北伐,渡 江 中流,拍击船桨,立誓收复中原的故事。后亦用为颂扬收复失地统一国家的壮志之典。 宋 张孝祥 《水调歌头·和庞佑父》词:“我欲乘风去,击楫誓中流。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗:“ 祖逖 念时空击檝, 仲宣 多难但登楼。” 清 顾炎武 《京口即事》诗之一:“ 祖生 多意气,击楫飞中流。” 清 徐釚 《晚发京口》诗:“已从击楫悲荒垒,更想沉舟听鼓鼙。”参见“ 击楫中流 ”。 空悲指凄凉忧伤的胸怀。 唐 韩愈 《秋怀诗》:“离离掛空悲,慼慼抱虚警。” 嘉猷治国的好规划。《书·君陈》:“尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于内,尔乃顺之于外。” 孔 传:“汝有善谋善道则入告汝君於内。” 蔡沉 集传:“言切於事谓之谋,言合於道谓之猷。”《文选·王融<永明九年策秀才文>一》:“寤寐嘉猷,延佇忠实。” 李周翰 注:“嘉,善;猷,道也。” 宋 曾巩 《使相制》:“配于前哲,属在老成。其代天工,矧久闻於大政;廼心王室,尚思告於嘉猷。”《清史稿·颖毅亲王萨哈璘传》:“伏思皇上不受尊号,咎在诸贝勒不能殫竭忠信,展布嘉猷,为久之大计。” 大政(1).国家政务。《左传·襄公二十九年》:“吾子为 鲁 宗卿,而任其大政,不慎举,何以堪之?” 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》:“ 张説 独排 太平 之党……前后三秉大政,掌文学之任,凡三十年。” 康有为 《大同书》辛部第三章:“大同之世,全地皆为自治,全地一切大政皆人民公议。” (2).犹善政。《国语·晋语八》:“以君之明,子为大政,其何厉之有。” 韦昭 注:“大政,美大之政。” 两楹(1).房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在,为举行重大仪式和重要活动的地方。《礼记·投壶》:“已拜受矢,进即两楹间。退反位,揖賔就筵。” 汉 刘向 《九叹·愍命》:“戚 宋万 於两楹兮,废 周 邵 於遐夷。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗:“ 况 与二三子,列坐分两楹。” (2).《礼记·檀弓上》:“ 殷 人殯於两楹之间。”后亦以“两楹”借指停放棺柩、举行祭奠之所。《公羊传·定公元年》:“正棺於两楹之间,然后即位。” 晋 陆机 《挽歌》之一:“舍爵两楹位,启殯进灵轜。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一:“日者倾三接,天乎奠两楹。” (3).《礼记·檀弓上》:“予畴昔之夜,梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”因以“两楹”。表示人之将终。《北史·薛辩传》:“ 裕 曰:‘近梦,恐有两楹之忧。’” (4).指预兆人即将亡故的梦。 宋 范仲淹 《祭吕相公文》:“两楹告兆,万乘兴哀。” 遗诗(1).指死者留下的诗歌。 宋 陆游 《<梅圣俞别集>序》:“ 宛陵先生 遗诗及文若干首,实某官 李兼 孟达 所编辑也。” 清 恽敬 《答董牧唐》之二:“令兄 春江 孝廉遗诗,格正气和,可想见其为人,何以中道淹忽” 钱基博 《吴禄贞传》:“及其死, 廉泉 为蒐所存,付 廉夫人 吴芝瑛 ,写定 吴烈士 遗诗上下二卷。” (2).指前代佚诗。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记》:“余急令其具餐,将携砚载笔往録 宝圭洞 中遗诗。” |
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