古诗 | 松风隆首座住云际禅院 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 薛嵎 |
释义 | 松风隆首座住云际禅院原文山门开望海,钟鼓动鱼龙。人具慈悲相,秋生寂寞容。 随身唯一钵,留偈别双松。 后夜桥西月,支筇失所从。 诗词问答问:松风隆首座住云际禅院的作者是谁?答:薛嵎 参考注释山门(1) 佛寺的大门 (2) 指佛教 鼓动(1) 以言语或行为激励他人使有所行动 鼓动人们去斗争 (2) 唆使 这些坏事是谁鼓动你干的? 边鄙无事,乃群鼓动,欲以买直,归怨天子。——《新唐书·崔群传》 鱼龙(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注:“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“草木之遇阳春,鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗:“水底鱼龙醒,花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗:“白浪日崔嵬,鱼龙亦壮哉。” (2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏於庭极,毕乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃潄水,作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏於庭,炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》:“百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》:“鱼龙絶伎来千里,斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子,有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。” (3).古爬行动物名。外形像鱼,生于海洋。四肢桨状,适于游泳。眼大。嘴长,牙齿尖锐,肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。 慈悲谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 随身带在身边;跟在身旁 随身携带 唯一只有一个 他的唯一的一篇演说 后夜后半夜。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗:“猿声知后夜,花发见流年。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》:“后夜人无寐,遥听入浦声。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》:“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。” 失所(1) 失去安身之处 流离失所 (2) 失当 |
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