| 古诗 | 嵌岩室 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 嵌岩室原文见天于仙壶，生树不土壤。 谷情有顾盼，峰势自偃仰。 揭檐低可寻，布席方容丈。 近步虽萦纡，遐视极寥朗。 王宰奚形容，韩众或来往。 诗词问答问：嵌岩室的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押养韵 出处：御制诗二集卷六十 参考注释见天每天;天天 他见天早上练习跑步 土壤地球表面的一层疏松的物质,有养分,能生长植物 顾盼(1) (2) 观看,左顾右盼 俊眼修眉,顾盼神飞。——《红楼梦》 (3) 回视,眷顾 偃仰俯仰。比喻随世俗沉浮或进退 或栖迟偃仰,或王事鞅掌。——《诗·小雅·北山》 与时迁徙,与世偃仰。——《荀子·非相》 偃仰啸歌,冥然兀坐(啸歌:长啸或吟唱)。——明· 归有光《项脊轩志》 偃仰僵仆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 布席铺设坐席。《仪礼·士冠礼》：“布席于门中、闑西閾外，西面。”《史记·袁盎晁错列传》：“郎署长布席， 袁盎 引却 慎夫人 坐。” 清 陈维崧 《白苎·早秋饮蘧庵先生隔墙闻弦索声》词：“日没杯阑，再向空阶布席。” 近步距离小的步子。《三国志·魏志·陈思王植传》：“若夫齷齪近步，遵常守故，安足为陛下言哉！” 萦纡盘旋弯曲;回旋曲折;萦回 云栈萦纡 遐视谓目光深远。 唐 吕温 《顺宗至德皇帝挽歌词》之一：“遐视轻神宝，传归属圣猷。”《新唐书·选举志下》：“圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴黜，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？” 寥朗空阔明朗。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“既克隮於九折，路威夷而脩通。恣心目之寥朗，任缓步之从容。” 李善 注：“寥朗，谓心虚目明也。”《齐民要术·槟榔》引 晋 俞希 《与韩康伯笺》：“步其林则寥朗，庇其荫则萧条。信可以长吟，可以远想矣。”《云笈七籤》卷五一：“闲心静室，寥朗虚真，逸想妙观，腾跃玄人。” 王宰宰相。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“正体毓德於少阳，王宰宣哲於元辅。” 吕延济 注：“王宰，宰相也。” 唐 张说 《右丞相苏公挽词》之一：“王宰丹青化，春卿礼乐才。” 形容描述 以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》 韩众古代传说中的仙人。《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“众，一作‘终’。” 洪兴祖 补注引《列仙传》：“ 齐 人 韩终 ，为王採药，王不肯服， 终 自服之，遂得仙也。” 晋 葛洪 《神仙传·刘根》：“请问 根 学仙时本末， 根 曰：‘吾昔入山，精思无所不到，后如 华阳山 ，见一人乘白鹿车……载拜稽首，求乞一言。神人乃告余曰：“尔闻有 韩众 否？”答曰：“实闻有之。”神人曰：“我是也。”’”后因以“韩众”泛指神仙。 唐 李白 《古风》之四：“惟应清都境，长与 韩众 亲。” 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。