| 古诗 | 题帝王统纪录 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题帝王统纪录原文燧人前事率洪荒，道法精传始有唐。 大抵宅心敬与肆，便关享祚短和长。 四千一百春秋序，正统偏安治乱详。 承运惟予当此日，朝乾夕惕敢云康。 诗词问答问：题帝王统纪录的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗二集卷三十四 2. 自帝尧元载甲辰至今年壬申凡四千一百有九年 参考注释燧人见“ 燧人氏 ”。 前事过去的事情 野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》 洪荒混沌蒙昧的状态,指远古时代 详观记牒,洪荒莫传。——谢灵运《三月三日侍宴西池》 远及洪荒。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 道法(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。” (2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。” (3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。” 尹知章 注：“道，从。” (4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。” (5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》：“ 隆 合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。” (6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与 尧 孔 ，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。” (7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？” 大抵大概;大致 宅心(1).放在心上；用心。《书·康诰》：“汝丕远惟 商 耇成人，宅心知训。” 孔颖达 疏：“又当须大远求 商 家耇老成人之道，居之於心，即知训民矣。” 宋 陆游 《天申节贺表》：“恭惟太上皇帝陛下，宅心清静，受命溥将。” 元 辛文房 《唐才子传·引言》：“尝切病之倾，以端居多暇，害事都捐，游目简编，宅心史集。” 明 张居正 《答松江兵宪蔡春台》：“ 中元公 光明正大，宅心平恕，僕素所深谅，即有怨于人，可一言立解。” 陶成章 《浙案纪略·列传五》：“其宅心慈惠，凡恤嫠育孤养老賑穷等诸慈善事业，无不首为之倡。” (2).归心。心悦诚服而归附。《汉书·叙传下》：“ 项氏 畔换，黜我 巴 汉 ，西土宅心，战士愤怨。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“西土， 关西 也。 高祖 入关，约法三章， 秦 民大悦，皆宅心 高祖 。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“德盛业广，则宅心者众。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三：“远近宅心，华夷请命。” 宋 王禹偁 《请撰大行皇帝实录表》：“柩前即位，天下宅心，社稷人神，罔不依附。” 享祚犹享国。指帝王在位的年数。《列子·杨朱》：“昔者 尧 舜 伪以天下让 许由 、 善卷 ，而不失天下，享祚百年。” 千一(1).谓时间或长或短。 汉 扬雄 《法言·五百》：“或问：‘五百岁而圣人出，有诸？’曰：‘ 尧 、 舜 、 禹 ，君臣也，而并； 文 、 武 、 周公 ，父子也，而处； 汤 、 孔子 数百岁而生。因往以推来，虽千一不可知也。’” 李轨 注：“千岁一人，一岁千人，不可知也。” (2).千分之一，略微。 清 谭嗣同 《仁学·自叙》：“则何可不千一述之，为流涕哀号，强聒不舍，以速其冲决网罗，留作券剂耶？” 春秋(1) 一年,四季 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》 几度风雨,几度春秋 (2) 年龄 (3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 (4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成 本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》 正统(1) 指党派、学派等一脉相传的嫡派 (2) 指王朝先后相承的系统 偏安(1) (2) 指封建王朝失去中原而苟安于仅存的部分领土 王业不偏安。——《三国志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》 偏安一隅 (3) 借指被迫离开原来的地方,暂居某处 待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义。—— 鲁迅《记念刘和珍君》 治乱(1).安定与动乱。《书·君牙》：“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“议治乱之本根，求祖宗之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》：“观其诚伪知其治乱，观其轻重知其兴亡。” (2).谓治理混乱的局面，使国家安定、太平。《孔子家语·哀公问政》：“继絶世，举废邦，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“明治病之术者，杜未生之疾；达治乱之要者，遏将来之患。”《前汉书平话》卷上：“陛下圣文神武，治乱安危。” 承运(1) 承受天命的运气 (2) 承担运输之事 朝乾夕惕谓终日勤奋谨慎，不敢懈怠。语本《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》：“不执一，则存省愈严，陟降一心，德业一致，此朝乾夕惕，存神尽性之密用，作圣之功，於斯至矣。”《红楼梦》第十八回：“惟朝乾夕惕，忠于厥职。” |
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