古诗 | 题天童全老 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周文璞 |
释义 | 题天童全老原文天童宝楼阁,铜钉敞朱扉。一老烧香后,诸禅乞食归。 天听涂毒鼓,神捧苾刍衣。 说了村夫偈,依然入翠微。 诗词问答问:题天童全老的作者是谁?答:周文璞 参考注释宝楼对佛寺楼阁的美称。《华严经·十回向品》:“阿僧祇寳楼,广博崇丽,延袤远近。” 唐 罗隐 《代文宣王答》诗:“释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。”《法苑珠林》卷六:“是城中央,宝楼重阁,名 皮禪延多楼 。” 朱扉红漆门。 南朝 陈 徐伯阳 《日出东南隅行》:“朱城璧日啟朱扉,青楼含照本暉暉。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三:“玉砌雕阑新月上,朱扉半掩人相望。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“夜过岳庙,朱扉严闭。” 一老(1).指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》:“不憖遗一老,俾守我王。”《左传·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遗一老。’” (2).泛称老者。 唐 王维 《酬诸公见过》诗:“仰厠羣贤,皤然一老。” 宋 陈师道 《还里》诗:“向来千里聚,一老尚徜徉。” (3).指元老。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“昔 汤 入 夏 ,付国于 文祀 ; 西伯 之 殷 ,委国于一老。” 王闿运 《哀江南赋》:“既伤一老,申命元臣。” 烧香(1) 拜神佛时点着香插在香炉中 烧香拜佛 (2) 比喻为求人办事而请客送礼 有些地方风气不正,办事得先烧香 乞食乞讨食物 天听(1).上天的听闻。《书·泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。” 元 贡师泰 《河决》诗:“恐是天听高,致使雨露偏。” 清 陈梦雷 《告都城隍文》:“伏以天听无私,妙感应以立善淫之劝;神威有赫,显昭格以大彰癉之权。” (2).帝王的听闻。《三国志·魏志·高柔传》:“三公朝朔望之日,又可特延入,讲论得失,博尽事情,庶有裨起天听,弘益大化。” 唐 独孤及 《谏表》:“百姓不敢诉於有司,有司不敢闻於天听。” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》:“窃臣岭海下士,才识闇愚,以时事艰难,屡次上书,冒凟天听。” 涂毒毒害; * 。《红楼梦》第七回:“我虽比他尊贵,但綾锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木……‘富贵’二字,真真把人涂毒!” 龚振黄 《青岛潮》第十三章:“设或不成,则将来野心政治家,尤得肆其妄为,涂毒东亚人民。” 苾刍亦作“ 苾蒭 ”。即比丘。本西域草名,梵语以喻出家的佛弟子。为受具足戒者之通称。 唐 玄奘 《大唐西域记·僧诃补罗国》:“大者谓苾芻,小者称沙弥。” 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》:“前后讲毗尼三十会,度苾蒭百千人。”《西游记》第十三回:“﹝ 三藏 ﹞又念一卷《孔雀经》,及谈苾蒭洗业的故事。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“时 阿难陀 与诸苾蒭在竹林园,有一苾芻而説颂曰:‘若人寿百岁不见白水鹤,不如一日生得见白水鹤。’” 村夫(1).乡下人,农人。 宋 邵博 《闻见后录》卷十五:“ 云龙山 人 张天驥 者,一无知村夫耳。”《三国志平话》卷中:“忽一日,皇叔请教军…… 张飞 素有欺 孔明 之心,於阶下大叫:‘皇叔不可!牧牛村夫岂能为军令!’” 清 昭槤 《啸亭杂录·稗史》:“因思委巷琐谈,虽不足与辨,然使村夫野妇闻之,足使颠倒黑白。” (2).粗俗的人。 元 周文质 《斗鹌鹑·咏小卿》套曲:“那其间美女,搂着村夫,怎做得贤愚不并居。”《水浒传》第九回:“ 柴进 见了道:‘村夫不知高下,教头到此,如何恁地轻意?快将进去。’” 清 李渔 《奈何天·巧怖》:“这等的佳人,尚且落在村夫之手,我们两个,一发是该当的了。”《花城》1981年增刊第4期:“村夫陋见,不值一谈。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 翠微青翠的山色,也泛指青翠的山 九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》 |
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