| 古诗 | 次韵剡僧孜书记 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈著 |
| 释义 | 次韵剡僧孜书记原文县如残寺裹荒城，僧干穷缘耐苦声。虽把慈悲供日用，可能方便徇人情。 四明山背看云近，九里湾头呷水清。 支遁后身偏念我，惠来诗好愧兼荣。 诗词问答问：次韵剡僧孜书记的作者是谁？答：陈著 参考注释荒城(1).荒凉的古城。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 宋 苏轼 《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》：“荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。” 清 魏荔彤 《马陵道》诗：“荒城夜半喧雷雨，还似当年万弩声。” (2).指荒坟。 宋 欧阳修 《祭石曼卿文》：“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫纍纍乎旷野与荒城？” 耐苦承受得住艰苦。 鲁迅 《二心集·＜进化和退化＞小引》：“沙漠之逐渐南徙，营养之已难支持，都是 中国 人极重要，极切身的问题，倘不解决，所得的将是一个灭亡的结局。可以解 中国 古史难以探索的原因，可以破 中国 人最能耐苦的谬说。” 慈悲谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯 日用(1) 日常生活的费用 (2) 日常生活应用的 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 方便(1) 便利的 商店设立在对群众方便的地点 (2) 适宜的 这儿说话不方便 (3) 有富余的钱 这几天手头不方便 (4) 帮忙,照顾 望周全方便 人情(1) 人的感情;人之常情 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》 (2) 情面;人与人之间的社会关系 (3) 恩惠,情谊 做个人情 (4) 赠品、礼品 送人情 忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》 四明山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明 。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。” 山背(1).山后。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 叠綵巖 在 八桂堂 后，支径登山，大半有洞，曲转穿出山背。” (2).山脊。《宋史·任福传》：“俄伏发，自山背下击，士卒多坠崖堑，相覆压， 懌 肃 战死。” 湾头海湾的一部分,这里与海湾连通的较大水体相距甚远 后身(1) 身体的后背部分 我只看见个后身,认不清是谁 (2) 上衣等的背后部分 这件衬衫后身太长了 惠来(1).招抚使之归顺。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“方战未利，内惊京师，羣公上言，莫若惠来。” (2).谓温驯来归。 宋 李纲 《条具防冬利害事件札子》：“两年之间，招捕羣盗凡数十伙，几数万人，逆者诛锄，顺者惠来。” 兼荣加倍的荣耀。 唐 元稹 《授杨元卿泾原节度使制》：“勉竭乃诚，以敷朕意，珥貂持简，用示兼荣。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。