古诗 | 公时遗石榴 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 韩维 |
释义 | 公时遗石榴原文高冠趋尹君方掾,促席迎宾我已翁。交态不忘平日厚,歌声犹似少年工。 映阶露菊秋吟苦,盈筥霜榴岁问通。 每与东邻话知旧,白头强健几人同。 诗词问答问:公时遗石榴的作者是谁?答:韩维 参考注释促席坐席互相靠近。《文选·左思<蜀都赋>》:“合樽促席,引满相罚。乐饮今夕,一醉累月。” 李善 注:“ 东方朔 六言诗曰:‘合樽促席相娱。’” 唐 韩愈 《送浮屠令纵西游序》:“乘閒致密,促席接膝,讥评文章,商较人士。” 明 唐寅 《题画》诗:“促席坐鸣琴,写我平生心。” 迎宾(1).迎接宾客。《仪礼·士冠礼》:“冠之日,主人紒而迎宾。” 清 夏炘 《学礼管释·释乡饮酒义》:“命宾不宿宾,亦不迎宾,公尊故也。” (2).特指妓女接客。 元 戴善夫 《风光好》第一折:“我想俺这门户人家,则管里迎宾接客,几时是了也呵!” 交态犹言世态人情。《史记·汲郑列传》:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。” 唐 杜甫 《久客》诗:“羇旅知交态,淹留见俗情。” 金 王若虚 《李仲和墓碣铭》:“予与 仲和 别十年,閲人益多,观交态益熟,而思 仲和 益深。” 清 汪懋麟 《答云渐见梦一首和来韵》:“纷纷交态总非真,何限黄金陌路人。” 平日(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日) 吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》 跟平日一样起得早 (2) 一周中除星期日以外的日子 歌声声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音 歌声飞出窗外 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 秋吟(1).秋日吟唱。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“蟋蟀候秋吟,蜉蝣出以阴。” 唐 李咸用 《登楼值雨》诗:“江激多佳景,秋吟兴未穷。” 南唐 李中 《书小斋壁》诗:“竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。” (2).指吟咏秋景的诗作。 唐 杜荀鹤 《读张仆射诗》诗:“秋吟一轴见心胸,万家搜罗咏欲空。” 东邻(1).东边的邻居。《易·既济》:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。”《后汉书·刘赵淳于江传序》:“言以义养,则 仲由 之菽,甘于东邻之牲。” 唐 元结 《漫问相里黄州》诗:“东邻有渔父,西邻有山僧。” 叶圣陶 《穷愁》:“赌窟既破,全市喧传,群来聚视博徒何如人…… 阿松 东邻子 金荣 与焉。” (2). 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“ 楚国 之丽者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣东家之子。”后因以“东邻”指美女。 唐 李白 《效古》诗之二:“自古有秀色, 西施 与东邻。” 五代 阎选 《浣溪沙》词:“ 刘 阮 信非仙洞客, 嫦娥 终是月中人,此生无路访东邻。” (3).亦作“ 东厸 ”。特指 殷 纣王 。《汉书·叙传上》:“东厸虐而歼仁兮,王合位虖三五。” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘东厸, 紂 也。’厸,古邻字也。”一本作“ 东邻 ”。 知旧知交旧友。《三国志·魏志·荀彧传》:“ 彧 及 攸 并贵重,皆谦冲节俭,禄赐散之宗族知旧,家无餘财。”《宋书·颜延之传》:“﹝ 延之 ﹞又好骑马,遨游里巷,遇知旧輒据鞍索酒,得酒必頽然自得。” 唐 薛能 《雨霁宿望喜驿》诗:“閒想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》:“知旧半凋落,忍此同倾輈。” 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 强健1.亦作"强健"。 2.强壮健康。 |
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