| 古诗 | 咏官窑三足洗 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 咏官窑三足洗原文紫土陶成铁足三，寓言得一此中函。 易辞本契退藏理，宋诏胡誇切事谈。 诗词问答问：咏官窑三足洗的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押覃韵 出处：御制诗四集卷七十二 2. 枫窗小 参考注释陶成(1).陶冶使成就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“圣人乐陶成天下之化，使人有士君子之器者也。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》：“臣愿陛下鉴 汉 、 唐 、 五代 之所以乱亡，惩 晋武 苟且因循之祸，明詔大臣，思所以陶成天下之才。”《醒世姻缘传》第三五回：“那南方中的举人进士不知费了先生多少陶成，多少指点，‘铁杵磨针’，才成正果。” (2).犹捞摸。《荡寇志》第一二○回：“那班无赖子弟弄得嫖赌精空，起心此图，想赚去卖了，陶成几个嫖赌本钱。” 寓言(1) (2) 有所隐含的语言 (3) 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训 得一(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。” (2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” 中函藏蓄于内心。 元 房皞 《戊子》诗：“俗学为名多外饰，圣人养德贵中函。” 退藏(1).退归躲藏；隐匿。 唐 杜甫 《七月三日亭午已后校热退晚加小凉稳睡有诗戏呈元二十一曹长》：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。” 宋 司马光 《祭雷道矩文》：“虏气方沮，歛踪退藏。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“死的寂静有时也自己战栗，自己退藏。”参见“ 退藏於密 ”。 (2).谓辞官引退，藏身不用。 唐 白居易 《元十八从事南海欲出庐山临别旧居投和兼伸别情》诗：“我自退藏君变化，一杯可易得相逢。” 宋 苏舜钦 《舟中感怀寄馆中诸君》诗：“於时既无益，自合早退藏。” 元 耶律楚材 《云汉远寄新诗四十韵因和而谢之》：“多士思登用，遗贤肯退藏。” 切事(1).切合情事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“盖写物以附意，颺言以切事者也。” (2).迫切的事。 唐 白居易 《为宰相谢官表为微之作》：“臣欲候坐对时便陈当今切事，下救时弊，上酬君恩。” 唐 赵璘 《因话录·宫部》：“ 汾阳 迎笑曰：‘有切事，须藉侍御为之。’” |
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