古诗 | 雨(四月廿八日) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 雨(四月廿八日)原文勤政畴咨罢,族云挟雨来。 继膏欣一再,泽物协恢台。 砌镜立呈朗,檐琴不厌豗。 自思奚遇此,益勖日钦哉。 诗词问答问:雨(四月廿八日)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押灰韵 出处:御制诗四集卷六 2. 四月廿八日 参考注释勤政勤劳于政事。 晋 成公绥 《贤明颂》:“王用勤政,万国以虔。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》:“是时 耶律氏 国势已衰,而县令犹知勤政爱民。” 清 昭槤 《啸亭杂录·世祖画牛》:“ 章皇 勤政之暇,尤善绘事。” 畴咨亦作“ 畴諮 ”。《书·尧典》:“帝曰:‘畴咨若时登庸。’” 孔 传:“畴,谁;庸,用也。谁能咸熙庶绩,顺是事者,将登用之。”后以“畴咨”为访问、访求之意。《汉书·武帝纪赞》:“ 孝武 初立……遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。”《晋书·司马虓传》:“若朝之大事,废兴损益,每輒畴諮。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗:“天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“冲圣当阳,畴咨 方 召 ,东南再造,悉畀元臣。” 族云凝聚的云气。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗:“族云飞泉室,震风沉羽乡。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭歌·青帝》:“族云蓊鬱温风煽,兴雨祁祁黍苗遍。” 一再一次又一次地 泽物施恩于人,做好事。 明 宋濂 《溧水端氏家牒序》:“ 安生 邦远 ,字 国用 ,幼孤,能自振其家。每以泽物为务,借贷而不偿者焚其券,如古之宽厚长者。” 恢台亦作“ 恢炱 ”。亦作“ 恢胎 ”。旺盛貌;广大貌。《楚辞·九辩》:“收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉臧。” 洪兴祖 补注引 黄庭坚 曰:“恢,大也。台,即胎也。言夏气大而育物。” 王夫之 通释:“恢台,盛大而润悦也。”《文选·傅毅<舞赋>》:“舒恢炱之广度兮,阔细体之苛縟。” 李善 注:“恢炱,广大貌,炱与台古字通。”《后汉书·马融传》:“徒观其坰场区宇,恢胎旷荡。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》:“恢台之气,发於春季,涉夏如鑠,逮秋愈炽。” 清 赵翼 《出郭》诗:“纔脱 吴 棉尚浅凉,恢台夏景倍舒长。” 不厌(1).不嫌;不加以排斥。《论语·乡党》:“食不厌精,膾不厌细。”《韩非子·难一》:“战阵之间,不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“凡此皆有伦有脊之言,虽巧而不厌其巧。” (2).不合。《文选·班彪<王命论>》:“取舍不厌斯位,符瑞不同斯度,而苟昧权利,越次妄据,外不量力,内不知命,则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰:“厌,合也。” (3).不满足;不饱。厌,通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》:“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》:“然 回 也屡空,糟穅不厌,而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》:“富者犬马餘菽粟,骄而为邪;贫者不厌糟糠,穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》:“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。” (4).不服。《汉书·景帝纪》:“诸疑狱,若虽文致於法而於人心不厌者,輒讞之。” 颜师古 注:“厌,服也。” 不魇,不做恶梦。厌,通“ 魘 ”。 |
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