| 古诗 | 菩萨蛮（和州守胡明秀席上） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张孝祥 |
| 释义 | 原文乳羝属国归来早。知君胆大身犹小。 一节不须论。 功名看致君。 镇西楼上酒。 父老为公寿。 更祝太夫人。 年年封诏新。 诗词问答问：《菩萨蛮（和州守胡明秀席上）》的作者是谁？答：张孝祥 参考注释乳羝《汉书·苏武传》：“﹝单于﹞乃徙 武 北海 上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。” 颜师古 注：“羝，牡羊也。羝不当产乳，故设此言，示絶其事。”后以“乳羝”指 苏武 出使 匈奴 ，不辱使命事。 宋 张孝祥 《菩萨蛮·和州守胡明秀席上》词：“乳羝属国归来早，知君胆大身犹小。” 清 朱之瑜 《安南供役纪事》：“ 上林 射雁，应巳展帛於中朝； 北海 乳羝，毋使落旄於下国。” 属国古时附属于宗主国的国家 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 大身佛教语。谓满虚空之大化身，对丈六之小身而言。《观无量寿经》：“或现大身，满虚空中；或现小身，丈六、八尺。所现之形，皆真金色。” 唐 王维 《能禅师碑》：“始成于初发心，以为教首，至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 致君谓辅佐国君，使其成为圣明之主。《墨子·亲士》：“良才难令，然可以致君见尊。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君 尧 舜 上，再使风俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荆公》：“ 荆公 自以为遭遇不世出之主，展尽底藴，欲成致君之业。” 楼上房屋中在底层之上的部分 父老古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 太夫人汉制列侯之母称太夫人,后来凡官僚豪绅的母亲不论在世与否,均称太夫人 太夫人已不幸。——《汉书·李文苏建传》 上书太夫人。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 |
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