| 古诗 | 千秋岁引 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 千秋岁引原文词赋伟人，当代一英杰。信独步儒林蟾宫客。 名登雁塔正青春，更不历郡县徒劳力。 即趋朝，典文衡，居花掖。 得俦词科推第一。 便掌丝纶天上尺。 见说庆生辰，当此日。 翠蓂三四叶方新，朱明正属清和节。 行作个，黑头公，专调燮。 诗词问答问：千秋岁引的作者是谁？答：佚名 参考注释词赋词和赋的合称 伟人功绩卓著受人尊敬的人 一代伟人 当代目前这个时代 英杰才能超群的人 独步独自行走,亦指超群出众,独一无二 独步文坛 儒林儒家学者之群 蟾宫客科举时代对新进士的美称。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“蟾宫客，赴帝闕，相送临郊野。”参见“ 蟾宫折桂 ”。 雁塔(1). 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“有比丘经行，忽见羣雁飞翔，戏言曰：‘今日众僧中食不充，摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶，一雁退飞，当其僧前，投身自殞。比丘见已，具白众僧，闻者悲感，咸相谓曰：‘ 如来 设法，导诱随机，我等守愚，遵行渐教……此雁垂诫，诚为明导，宜旌厚德，传记终古。’於是建窣堵波，式昭遗烈，以彼死雁，瘞其下焉。”后因指佛塔。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“银龕佛影，遥承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“鹤林縈古道，雁塔没归云。”一本作“鴈塔”。 明 杨珽 《龙膏记·成隙》：“听宝磬声传九衢，看雁塔影掛清溪。” (2).塔名。在今 陕西省 西安市 南 慈恩寺 中，亦称 大雁塔 。系 唐高宗 为追荐其母而建。今为七层。 唐 代新进士常题名于此。 明 朱国祯 《涌幢小品·雁塔》：“塔乃 咸阳 慈恩寺 西浮图院也。沙门 玄奘 先起五层。 永徽 中， 武后 与王公捨钱重加营造，至七层，四周有缠腰。 唐 新进士同榜，题名塔上，有行次之列。 唐 韦 、 杜 、 裴 、 柳 之家，兄弟同登，亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。 金 郭宣道 《送同舍张耀卿补掾中台》诗：“关心 雁塔 功名晚，试手乌臺岁月忙。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“登紫阁题名 雁塔 ，从今后新风月紧趁逐，旧相思都毕罢。” 清 赵翼 《赠三元钱湘舲》诗：“设令国家更有别科目，不知又领几次 雁塔 名。”参见“ 大雁塔 ”、“ 雁塔题名 ”。 青春(1) 青年时代 壮丽的青春 (2) 也用于比喻 百年老厂恢复了青春 (3) 指少年、青年人的年龄 青春几何 (4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春 青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 郡县古代两级行政单位,大体相当今天的省与县 给贡职如郡县。——《战国策·燕策》 郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》 定东南郡县。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 劳力指耗费气力 这事儿不用你劳力 趋朝亦作“趍朝”。上朝。 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“宰相趋朝，騶唱过门。” 宋 孟元老 《东京梦华录·天晓诸人入市》：“每日交五更，诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓……诸趍朝入市之人，闻此而起。” 典文(1).掌理律令条文。《汉书·刑法志》：“今律令烦多而不约，自典文者，不能分明，而欲罗元元之不逮，斯岂刑中之意哉！” (2).指经典。《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。”《隋书·经籍志一》：“至于 战国 ，典文遗弃，六经之儒，不能究其宗旨。” (3).指记载典章制度的文献。 南朝 梁 沉约 《上宋书表》：“自 永光 以来，至於禪让，十餘年内，闕而不续，一代典文，始末未举。” 词科科举名目之一。此科主要选拔学问渊博，文辞清丽，能草拟朝廷日常文稿的人才。 宋 代又为宏词科、词学兼茂科、博学宏词科的通称。 清 代则专指博学鸿词科。 唐 无名氏 《玉泉子》：“ 德裕 尝为藩府从事日，同院 李评事 以词科进，适与 德裕 同官。” 宋 周密 《齐东野语·真西山》：“於是与之延誉於朝，而继中词科，遂为世儒宗焉。” 黄人 《＜清文汇＞序》：“继世之主，懋学右文；两举词科，而骏雄游彀；宏开四库，而文献朝宗。”参阅《宋史·选举志二》。 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 丝纶(1).《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。” 孔颖达 疏：“王言初出，微细如丝，及其出行於外，言更渐大，如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“《记》称丝纶，所以应接羣后。” 唐 杨炯 《为刘少傅谢敕书慰劳表》：“虔奉丝纶，躬亲政事。” 明 徐复祚 《投梭记·折齿》：“奉丝纶来报里阎，访贤才作楫济艰。” (2).钓丝。 唐 无名氏 《渔父》词：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆。” 宋 张先 《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢捲，牵动一潭星。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“笑满船空载明月，下丝纶不愁无处。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“ 西湖 风景好，何日理丝纶。” (3).即丝。粗于丝者为纶。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》：“緼丝纶以肆采，藻繁布以相追。” 天上天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。 见说(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。” (2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。” 生辰生日 生辰八字 三四(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。” (2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。” 明正(1).辨明。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“若夫注解为书，所以明正事理。” (2).公开惩处。正，治罪。《初刻拍案惊奇》卷十一：“那亲动手的奸徒，若不明正其罪，被害寃魂何时瞑目？” 明 叶盛 《水东日记·看议何观》：“ 盛 因抹去冒头所谓‘诬陷大臣，擅开边衅’，及终所谓‘明正 观 罪，以为进言虚妄者之戒’等语。”参见“ 明正典刑 ”。 (3).见“ 明证 ”。 清和清静和平。《隶续·汉司空掾陈寔残碑》：“ 陈寔 仲躬 者，含圣喆之清龢。”参见“ 清和 ”。 (1).天气清明和暖。 三国 魏 曹丕 《槐赋》：“天清和而湿润，气恬淡以安治。” 前蜀 韦庄 《和同年韦学士华下途中见寄》：“正是清和好时节，不堪离恨 剑门 西。” 宋 潘元质 《丑奴儿慢》词：“愁春未醒，还是清和天气。” 李大钊 《青春》：“远从 瀛岛 ，反顾祖邦，肃杀鬱塞之象，一变而为清和明媚之象矣。” (2).清静和平。形容升平气象。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“大数既得，则天下顺治；海内之气清和咸理，则万生遂茂。”《梁书·止足传·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出为冠军司马， 东莞 太守，在郡号为清和。” (3).清静和平。形容人的性情。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“君膺皇灵之清和，受明哲之上姿。”《世说新语·言语》“ 荀中郎 在 京口 ” 刘孝标 注引《晋阳秋》“ 荀羡 字 令则 ， 潁川 人，光禄大夫 崧 之子也，清和有识裁。”《南史·梁纪上·武帝上》：“皇考外甚清和，而内怀英气。” (4).(声音)清越和谐。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“镜纯粹之至精，聆清和之正声。” 李周翰 注：“聆，听也，言天下謌謡清和之正声。” 汉 王逸 《九思·伤时》：“声噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“清和条昶，案衍陆离。” 张铣 注：“言琴声清和有调。”《初学记》卷三十引 晋 傅玄 《蝉赋》：“声嚖嚖以清和兮，遥自託乎兰林。” (5).(诗文)清新和顺。 宋 苏轼 《＜邵茂诚诗集＞叙》：“余读之，弥月不厌，其文清和妙丽，如 晋 宋 间人。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷七：“ 海刚峯 严厉孤介，而诗却清和。” 清 姚鼐 《＜恬庵遗稿＞序》：“观察出其文，读之清和恬雅，有越俗之韵。” (6).农历四月的俗称。 明 卢象升 《与蒋泽垒先生书》之四：“家大人于清和闰月初二日抵 白登 公署。”一说指农历二月。 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“ 张平子 《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’盖指二月也。 小谢 诗因之，故曰：‘首夏犹清和，芳草亦未歇。’今人删去‘犹’字，而竟以四月为‘清和’。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录·清和月》：“二月为清和。 张平子 《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’ 谢灵运 诗：‘首夏犹清和。’今以四月当之。” 行作劳作；作为。《商君书·垦令》：“声服无通於百县， * 行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫；行作不顾，则意必壹。” 汉 王充 《论衡·辨祟》：“起动、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。” 唐 王维 《燕子龛禅师》诗：“救世多慈悲，即心无行作。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“众皆昏乱，不能行作，不知几席所在，不知东西所向，不知门户所由。” 质料不纯的货物。《资治通鉴·唐则天后圣历元年》“金银器皆行滥” 元 胡三省 注：“市列为行。市列造金银器贩卖，率殽他物以求赢，俗谓之行作。” 黑头公(1).指少年而居高位者。《晋书·王珣传》：“弱冠与 陈郡 谢玄 为 桓温 掾，俱为 温 所敬重。尝谓之曰：‘ 谢掾 年四十，必拥旄杖节， 王掾 当作黑头公，皆未易才也。’” 唐 韩翃 《送李中丞赴商州》诗：“当年紫髯将，他日黑头公。” 清 吴伟业 《寿总宪龚公芝麓》诗：“谈笑 阮生 青眼客，文章 王掾 黑头公。” (2).指毛笔。 宋 黄庭坚 《戏咏猩猩毛笔》：“束缚归来儻无辱，逢时犹作黑头公。” 清 赵翼 《分校杂咏·蓝笔》：“欣赏情同青眼客，别载权亚黑头公。” 清 高鹗 《笔》诗：“少年濡染处，争説黑头公。” 调燮(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳，治理国事，故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》：“罢衣裳之颠倒，配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“我昔造公室，公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》：“世掌丝纶，官居鼎鉉，中书惭任调燮。” (2).调养；调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》：“齿髮久已疏，又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》：“衣裘视寒暖，日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一：“臺兄英年畅遂，精研调燮之理，何为亦有此恙？” |
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