| 古诗 | 和左仆射燕公春日端居述怀 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 任希古 |
| 释义 | 和左仆射燕公春日端居述怀原文丰野光三杰，妫庭赞五臣。绨缃歌美誉，丝竹咏芳尘。 圣历开环象，昌年降甫申。 高门非舍筑，华构岂垂纶。 凤邸抟霄翰，龙池跃海鳞。 玉鼎升黄阁，金章谒紫宸。 礼闱通政本，文昌总国均。 调风振薄俗，清教叙彝伦。 星回应缇管，日御警寅宾。 叶上曾槐变，花发小堂春。 思挂五都冕，言访北山巾。 赫赫容台上，千祀耀平津。 诗词问答问：和左仆射燕公春日端居述怀的作者是谁？答：任希古 全唐诗：卷44_16 参考注释三杰(1).三位杰出的人物。指 汉 代的 张良 、 韩信 、 萧何 。《三国志·吴志·步骘传》：“近 汉高祖 擥三杰以兴帝业， 西楚 失雄俊以丧成功。” 宋 陈善 《扪虱新话·汉高祖项羽机会得失》：“ 汉高帝 尝与诸将论 汉 所以得天下，与 项羽 所以失天下，帝自谓能用三杰，而 项羽 不能用 范增 ，故得失异。” 郑观应 《盛世危言·学校》：“ 周 有十乱而国以兴， 汉 有三杰而基业以立。” (2).三位杰出的人物。指 三国 蜀 的 诸葛亮 、 关羽 、 张飞 。《三国志·蜀志·先主传》“进围 成都 数十日， 璋 出降” 裴松之 注引《傅子》：“ 刘备 宽仁有度，能得人死力。 诸葛亮 达治知变，正而有谋，而为之相； 张飞 、 关羽 勇而有义，皆万人敌，而为之将，此三人者，皆人杰也。以 备 之略，三杰佐之，何为不济也。” (3).三位杰出的人物。指 唐 代的 宋璟 、 张说 、 源乾曜 。《新唐书·宋璟传》：“十七年，为尚书右丞相，而 张説 为左丞相， 源乾曜 为太子少傅，同日拜。有詔太官设饌，太常奏乐，会百官尚书省东堂。帝赋《三杰诗》自写以赐。” 五臣(1).五个臣子。随文所指不同。(1) 舜 五臣。《论语·泰伯》：“ 舜 有臣五人，而天下治。” 何晏 注：“ 孔 曰：‘ 禹 、 稷 、 契 、 皋陶 、 伯益 。’”《旧唐书·韦凑传》：“然臣又惟 尧 、 舜 ，圣君也，八凯、五臣，良佐也，犹广听芻蕘之言者，盖为智者千虑，或有一失，愚者千虑，或有一得也。”(2) 周文王 五臣。《书·君奭》“惟 文王 ，尚克修和我有 夏 。亦惟有若 虢叔 ，有若 閎夭 ，有若 散宜生 ，有若 泰颠 ，有若 南宫括 ” 孔 传：“凡五臣佐 文王 为胥附奔走，先后御侮之任。”(3) 周武王 五臣。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“五臣兹六，八元斯九。” 李善 注：“《吕氏春秋》曰：‘ 武王 之佐五人。’ 高诱 曰：‘ 周公旦 、 召公奭 、 太公望 、 毕公高 、 苏公忿生 也。’”(4) 晋 文公 五臣。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“五臣显而 重耳 霸。” 李善 注：“五臣， 狐偃 、 赵衰 、 颠頡 、 魏武子 、 司空季子 。” 晋 庐谌 《赠刘琨》诗：“无覬 狐 赵 ，有与五臣。”(5) 楚威王 五臣： 令尹子文 、 叶公子高 、 莫敖大心 、 棼冒勃苏 、 蒙穀 。《战国策·楚策一》：“若君王诚好贤，此五臣者，皆可得而致之。”(6) 南朝 宋 文帝 五臣。《宋书·谢弘微传》：“ 太祖 即位，﹝ 谢弘微 ﹞为黄门侍郎，与 王华 、 王曇首 、 殷景仁 、 刘湛 等号五臣。” (2).指注释《文选》的 唐 代 吕向 、 吕延济 、 刘良 、 张铣 、 李周翰 。《新唐书·文艺传中·吕向》：“﹝ 吕向 ﹞尝以 李善 释《文选》为繁酿，与 吕延济 、 刘良 、 张铣 、 李周翰 等更为詁解，时号《五臣注》。” 绨缃书的外套。古常用浅黄色的丝质物作书卷函套，故称。亦指书卷。《晋书·后妃传序》：“得失遗跡，焕在綈緗，兴灭所由，义同画一。” 南朝 梁 刘孝绰 《＜昭明太子集＞序》：“徧綈緗於七阁，弹竹素於九流。” 明 唐顺之 《题张学士仰宸楼楼藏赐书》诗：“ 瀛洲 别舘切清虚，詔赐綈緗出 石渠 。” 美誉美好的名誉 丝竹(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等) 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 (2) 泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 芳尘(1).指落花。 晋 庾阐 《杨都赋》：“结芳尘於綺疏。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“緑苔生阁，芳尘凝榭。” 唐 司空曙 《送高胜重谒曹王》诗：“想君登旧榭，重喜扫芳尘。”《乐府群玉·赵文宝＜朝天子·送春＞》：“堤上芳尘，桥边飞絮，树头红一片无。” (2).指美好的风气、声誉。《宋书·谢灵运传论》：“ 屈平 、 宋玉 导清源於前， 贾谊 、 相如 振芳尘於后。” 唐 韦应物 《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》诗：“甲科推令名，延阁播芳尘。” (3).指名贤的踪迹。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“ 梦得 而后，唯天分高朗者，能步其芳尘。” 圣历见“ 圣历 ”。 亦作“ 圣歷 ”。1.谓帝王的历数，国运。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“今圣歷方兴，文思光被，海岳降神，才英秀发。” 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“圣历开环象，昌平降甫申。” 唐 方干 《闰春》诗：“自兹延圣历，谁不驻年光。” (2).借称皇帝。《文选·江淹＜诣建平王上书＞》：“方今圣历钦明，天下乐业。” 刘良 注：“圣历，谓天子也。” 昌年谓太平盛世。 唐 阎朝隐 《夜宴安乐公主新宅》诗：“凤皇鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦。”《旧唐书·音乐志三》：“已奏黄鐘歌大吕，还符宝歷祚昌年。” 高门门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才) 华构亦作“ 华搆 ”。壮丽的建筑物。 晋 陆云 《岁暮赋》：“悲山林之杳蔼兮，痛华构之丘荒。” 南朝 梁元帝 《隐居先生陶弘景碑》：“朱杨鬱起，华搆方崇。” 宋 苏轼 《柏堂》诗：“忽惊华构依巖出，乞与佳名到处传。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·衣内出火》：“先是蓄油纸千番於楼上，年久，火出油贉，连云华构，顷刻煨烬。” 垂纶(1).垂钓。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五：“流磻平皋，垂纶长川。”《南史·王彧传》：“ 文帝 尝与羣臣临 天泉池 ，帝垂纶良久不获。” 明 刘基 《题秋江独钓图》诗：“秋风江上垂纶客，知是 严陵 是 太公 ？” 苏曼殊 《与刘半农书》：“不慧比来胸膈时时作痛，神经纷乱，只好垂纶湖畔。” (2).传说 吕尚 ( 姜太公 )未出仕时曾隐居 渭 滨垂钓，后常以“垂纶”指隐居或退隐。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“盖禄厚者责重，爵尊者神劳。故 漆园 垂纶而不顾卿相之贵， 柏成 操耜而不屑诸侯之高。” 北周 庾信 《拟咏怀》诗之二：“赭衣居 傅巖 ，垂纶在 渭川 。” 唐 李颀 《送乔琳》诗：“汀洲芳杜色，劝尔暂垂纶。” 王闿运 《上征赋》：“任治乱之迭运兮，岂妨余之垂纶。” (3).借指隐士。 唐 杜甫 《奉寄章十侍御》诗：“朝覲从容问幽仄，勿云 江 汉 有垂纶。” (4).指钓鱼的用具。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十五章：“余乃负杖出门，随步所之，遇渔翁，相与闲话，迄翁收拾垂纶，余亦转身归去。” 凤邸帝王即位前所居的府第。 南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》：“未有膺龙图以建国，御凤邸以承家。” 唐 许敬宗 《唐并州都督鄂国公尉迟恭碑》：“ 太宗 俯离凤邸，亲御龙韜。”《旧唐书·音乐志三》：“ 西京 凤邸跃龙泉，佳气休光钟在天。” 霄翰指毛笔。 北魏 宗钦 《赠高允》诗之五：“口吐琼音，手挥霄翰。” 龙池(1).琴底的二孔眼之一。上孔曰龙池，下孔曰凤沼。 宋 赵希鹄 《洞天清录·古琴辩》：“ 雷 张 製槽腹有妙诀，於琴底悉洼，微令如仰瓦，盖谓於龙池凤沼之弦，微令有脣，餘处悉洼之。”《红楼梦》第八九回：“ 黛玉 笑道：‘这张琴不是短，因我小时学抚的时候，别的琴都彀不着，因此特地做起来的。虽不是焦尾枯桐，这鹤仙凤尾，还配得齐整；龙池雁足，高下还相宜。’” (2).池名。所名之池非一。其一在 唐 长安 隆庆坊 玄宗 未即位时所居的旧邸旁， 中宗 曾泛舟其中。 玄宗 即位后于 隆庆坊 建 兴庆宫 ， 龙池 被包容于内。在今 陕西 西安 兴庆公园 内。 唐 沉佺期 《龙池篇》：“ 龙池 跃龙龙已飞，龙德先天天不违。” 唐 苏颋 《龙池篇》：“ 西京 凤邸跃龙泉，佳气休光镇在天。” 朱鹤龄 笺注：“《雍録》：‘ 明王 为诸王时，故宅在京城东南角 隆庆坊 。宅有井，井溢成池， 中宗 时数有云龙之祥。后引 龙首堰 水注池，池面益广，即 龙池 也。 开元 二年七月，以宅为宫，是为 兴庆宫 。’” (3).犹凤池。指中书省。 唐 陈子昂 《为陈舍人让官表》：“司言凤綍，挥翰龙池。” 明 徐渭 《送内兄潘伯海谒选》诗：“明岁承恩日，龙池万柳青。” (4).借指内阁。《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“ 宝山 蒋敦復 作《沪城纪事》诗八首：‘海水羣飞日，东南又不支，龙池机早代， 燕 省处方危。’” 海鳞指海中的大鱼。《文选·张衡＜西京赋＞》：“海鳞变而成龙。” 薛综 注：“海鳞，大鱼也。” 唐 王昌龄 《赠史昭》诗：“海鳞未化时，各在天一岸。” 玉鼎(1).玉制的鼎。 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“ 汉成帝 顾成庙有三玉鼎、二真金炉。”《宋书·符瑞志下》：“ 晋成帝 咸康 八年 庐江 舂穀 县 留珪 夜见门内有光，取得玉鼎一枚，外围四寸。 豫州 刺史 路永 以献。著作郎 曹毗 上《玉鼎颂》。” (2).指传国重器。喻国运，政权。 明 夏完淳 《大哀赋》序：“玉鼎再亏，金陵不復。” (3).古代炊具的美称。 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》：“故有忽白璧而乐垂纶，负玉鼎而要卿相。” 宋 秦观 《茶》诗：“玉鼎注漫流，金碾响杖竹。” (4).指香炉。 元 耶律楚材 《和景贤七绝》之三：“声和塞色金徽润，香散穹庐玉鼎温。” 黄阁亦作“黄閤”。 1. 汉 代丞相、太尉和 汉 以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子。 汉 卫宏 《汉旧仪》卷上：“﹝丞相﹞听事阁曰黄阁。”《宋书·礼志二》：“三公黄閤，前史无其义……三公之与天子，礼秩相亚，故黄其閤，以示谦不敢斥天子，盖是 汉 来制也。”后因以黄阁指宰相官署。 唐 韩翃 《奉送王相公赴幽州巡边》诗：“黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒。” 元 耶律楚材 《为子铸作诗三十韵》：“我祖建四节，功烈光黄閤。” (2). 唐 时门下省亦称黄阁。 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗：“扈圣登黄阁，明公独妙年。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“旧史《严武传》迁给事中，时年三十二。给事中属门下省， 开元 曰黄门省，故云‘黄閤’。” (3).借指宰相。 唐 钱起 《送张员外出牧岳州》诗：“自怜黄阁知音在，不厌彤幨出守频。” 宋 司马光 《和始平公郡斋偶书》：“ 赤松 雅意思轻举，黄阁群心望復还。” 明 张四维 《双烈记·辨冤》：“説甚么黄阁经纶肃万方。” 清 阮葵生 《茶馀客话》补遗：“ 陈桂林 文恭 宏谋 ，黄阁雍容。” 金章(1).金质的官印。一说，铜印。因以指代官宦仕途。 南朝 宋 鲍照 《建除》诗：“开壤袭朱紱，左右佩金章。” 钱振伦 注引《文选·孔稚圭＜北山移文＞》注：“金章，铜印也。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“无私齐綺饌，久坐密金章。” 仇兆鳌 注：“金章，金印也。” 宋 柳永 《玉楼春》词：“星闈上笏金章贵。重委外臺疏近侍。” 清 蒋士铨 《桂林霜·告变》：“愧不能麟符倒用搜奸党，只好死抱金章瘗 北邙 。” (2).古代高级官员的官服。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“﹝ 鱼朝恩 ﹞翌日於上前奏曰：‘臣 * 令徽 位处众僚之下，愿陛下特赐金章以超其等。’上未及语，而 朝恩 已令所司捧紫衣而至， 令徽 即谢於殿前。上虽知不可，强谓 朝恩 曰：‘卿儿着章服大宜称也。’” 紫宸(1).宫殿名，天子所居。 唐 宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在 大明宫 内。 唐 杜甫 《冬至》诗：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散 紫宸 。” (2).泛指宫廷。 明 沉鲸 《双珠记·邮亭失珠》：“纔离 紫宸 ，平步莲鞋稳。” 清 孙枝蔚 《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达 紫宸 。”参阅《唐六典·尚书工部》、 宋 王应麟 《玉海·宫室·唐紫宸殿》。 (3).借指帝王、帝位。《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连后星，喻金波之合羲璧。”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。” 礼闱(1). 汉 代尚书省在 建礼门 内，又近禁闱，故称之为礼闱。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“出入礼闈，朝夕旧馆。” 李善 注引《十洲记》：“ 崇礼闈 ，即尚书上省门； 崇礼 东 建礼门 ，即尚书下舍门，然尚书省二门名礼，故曰‘礼闈’也。” 张铣 注：“礼闈，尚书省也。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人京兆王氏墓志铭》：“朝含香兮礼闈，夕青琐兮黄扉。” (2).指古代科举考试之会试，因其为礼部主办，故称礼闱。 唐 杜甫 《哭长孙侍郎》诗：“礼闈曾擢桂，宪府旧乘驄。” 唐 刘禹锡 《宣上人远寄贺礼部王侍郎放榜后诗因而续和》：“礼闈新榜动 长安 ，九陌人人走马看。” 清 袁枚 《随园随笔·礼闱》：“ 开元 七年考功员外郎 李昂 为举人詆呵，帝以员外郎望轻，乃移贡举於礼部，以侍郎主之，礼部选士自此始。见《新唐书·选举志》。” 政本(1).为政的根本。《汉书·萧望之传》：“ 望之 以为中书政本，宜以贤明之选。” 宋 曾巩 《中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代益进封妻制》：“朕稽于古以正百官，惟尚书政本。” (2).借指尚书。《清史稿·刚果贝勒巴雅喇传》：“然内襄政本，外领师干，与 明 所谓不临民、不治事者乃絶相反。” 文昌(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。” (2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。” (3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。 (4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。 (5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。 (6).宫殿名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沉约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。” 国均(1).国家政务的权柄。均，同“ 钧 ”，制陶器模子下面的圆盘，引申为权柄。《诗·小雅·节南山》：“ 尹氏 大师，维 周 之氐，秉国之均，四方是维，天子是毗，俾民不迷。” 毛 传：“均，平。” 陈奂 传疏：“均，《汉书·律历志》引《诗》作‘钧’。均、钧同。”《北史·隋纪下·炀帝》：“强臣豪族，咸执国均，朋党比周，以之成俗。” 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国均。” (2).国家重臣。 南朝 梁 任昉 《出郡传舍哭范仆射》诗：“已矣余何叹，輟春哀国均。” 调风(1).条风。八风之一。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·佛驮跋陀罗》：“舶主曰：‘客行惜日，调风难遇，不可停也。’”《左传·隐公五年》“夫舞所以节八音而行八风” 唐 孔颖达 疏：“《易纬通卦验》云：‘立春调风至。’”参见“ 条风 ”。 (2).整顿风俗。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“调风振薄俗，清教叙彝伦。” 薄俗轻薄的习俗，坏风气。《汉书·元帝纪》：“民渐薄俗，去礼义，触刑法，岂不哀哉！”《晋书·虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗，转相放效，流而不反。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“人生交分耻苟合，贵以道义久可要，薄俗盈虚逐势利，清风緜邈日已凋。” 清 唐孙华 《哭顾观庐侍郎》诗：“共惜斯人没，谁令薄俗敦？” 清教(1).使教化清明。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“夫欲清教审选，在明其分叙，不使相涉而已。” (2).高明的教诲。对人的意见的尊称。 清 陆以湉 《冷庐杂识·拂珊图》：“题奉 秋畦老先生 清教。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“然而我们同领事同行，同住在一车上，谈及 中 俄 外交，所聆诸位领事的清教，又是‘纯粹的 中国 式答案’。” 彝伦(1).常理；常道。《书·洪范》：“王乃言曰：‘呜呼， 箕子 ！惟天阴騭下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。’” 蔡沉 集传：“彝，常也；伦，理也。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“放斧斤而欲双巧於 班 墨 ，忽良才而欲彝伦之攸敍，不亦难乎！” 宋 朱熹 《＜大学章句＞序》：“夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此，而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之餘，不待求之民生日用彝伦之外，是以当世之人，无不学。” 清 顾炎武 《日知录·彝伦》：“彝伦者，天地人之常道……不止 孟子 之言人伦而已。能尽其性，以至能尽人之性，尽物之性，则可以赞天地之化育，而彝伦叙矣。” (2).指伦常。 陈独秀 《孔子之道与现代生活》：“道德彝伦，又焉能外？” (3).谓成为表率、成为典范。《魏书·彭城王勰传》：“自古统天位主，曷常不赖明师，仗贤辅，而后燮和阴阳，彝伦民物者哉？” 唐 杨炯 《庭菊赋》：“ 钟太傅 之家声，彝伦 魏 室，道合盐梅，功成辅弼。” (4).指铨选官吏。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“中正所銓，但为门第，吏部彝伦，仍不才举。八坐可审议往代擢贤之体，以令才学并申，资望兼致。” 星回见“ 星回 ”。 亦作“ 星迴 ”。星宿视运动回转故位。谓一年将尽。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。” 孔颖达 疏：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至於此月，復其故处。” 晋 陆机 《演连珠》之一：“日薄星迴，穹天所以纪物。” 清 金农 《寄家书呈江上诸兄弟》诗：“燧易星迴远报书，乡愁如疟笑驱除。” 日御(1).古代掌记天象历数之官。《左传·桓公十七年》：“天子有日官，诸侯有日御……日御不失日，以授百官于朝。” 杨伯峻 注：“天子之日官定历以颁于诸侯，诸侯之日御奉之以授百官。” 唐 张说 《和张监观赦》：“日御临双闕，天街儼百神。” (2).古代神话中为太阳驾车的神，名 羲和 。御，通“ 驭 ”。《楚辞·离骚》“吾令 羲和 弭节兮” 汉 王逸 注：“ 羲和 ，日御也。” 南朝 宋 颜延之 《赤槿颂》：“日御北至，夏德南宣。” 南朝 梁 沉约 《梁甫吟》：“龙驾有驰策，日御不停阴。” (3).指太阳。 隋 江总 《芳林园天渊池铭》：“晓川漾碧，如日御之在河宿；夜浪浮金，疑月轮之驰水府。” (4).指帝王的车驾。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“地出东郊迴日御，城临南斗度云车。” 唐 元稹 《进马状》：“臣职居守土，待从无因，羡魏闕之埃尘，犹随日御；恨 新丰 之鸡犬，亦听车音。” 唐 杜牧 《奉和白相公圣德和平》：“应须日御西巡狩，不假星弧北射狼。” 寅宾恭敬导引。《书·尧典》：“分命 羲仲 ，宅 嵎夷 曰 暘谷 ，寅宾出日。” 孔 传：“寅，敬。宾，导。” 孔颖达 疏：“令此 羲仲 恭敬导引将出之日。”《尚书考灵曜》卷二：“春夏民欲早作，故令民日出而作，是谓寅宾出日。” 五都(1). 战国 齐 所设的五个行政区划。约当于其他各国的郡。《战国策·燕策一》：“王（ 齐宣王 ）因令 章子 将五都之兵，以因北地之众以伐 燕 。”《史记·燕召公世家》：“五都之兵。” 司马贞 索隐：“五都即 齐 也。按，临 淄 是五都之一也。” (2).古代的五大城市。所指不一。(1) 汉 以 洛阳 、 邯郸 、 临菑 、 宛 、 成都 为五都。《汉书·食货志下》：“遂於 长安 及五都立五均官，更名 长安 东西市令及 洛阳 、 邯郸 、 临甾 、 宛 、 成都 市长皆为五均司市师。”(2) 三国 魏 以 长安 、 谯 、 许昌 、 邺 、 洛阳 为五都。《三国志·魏志·文帝纪》“改 许县 为 许昌县 ” 裴松之 注引《魏略》：“改 长安 、 譙 、 许昌 、 鄴 、 洛阳 为五都。” (3).五方都会。泛指繁盛的都市。《文选·宋玉＜登徒子好色赋＞》：“臣少曾远游，周览九土，足歷五都。” 李善 注：“五都，五方之都。” 唐 韩愈 《赠张童子序》：“自朝之闻人，以及五都之伯长群吏，皆厚其餼赂。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。” 北山(1).泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有莱。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“却顾北山断，前瞻南岭分。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。” (2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆从。” 杜预 注：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“命驾登 北山 ，延佇望城郭。” 刘良 注：“谓登 北邙 望 晋 都。” (3).山名。即 钟山 ，又名 紫金山 。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭＜北山移文＞》 吕向 题解：“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐於此山，后应詔出为 海盐县 令。今欲却过此山， 孔生 乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗：“有道寧徵 管 ，无才却荐 嵇 。 北山 休誚让， 东观 岂攀躋。” 赫赫显赫的样子 赫赫乎可象也。——明· 刘基《卖柑者言》 容台(1).行礼之台。《淮南子·览冥训》：“容臺振而掩覆。” 高诱 注：“容臺，行礼容之臺。” 俞樾 《群经平议·礼记三》：“礼以容仪为主，故行礼之臺谓之容臺。” 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“赫赫容臺上，千祀耀平津。” (2).礼署、礼部的别称。《史记·殷本纪》“表 商容 之閭” 司马贞 索隐引 汉 郑玄 云：“ 商 家典乐之官，知礼容，所以礼署称容臺。” 宋 洪迈 《容斋随笔·京师老吏》：“容臺之职，唯当秉礼。” 明 阮大鋮 《燕子笺·授画》：“下官 酈安道 便是，早官翰苑，忝陟容臺。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪部》诗：“容臺备礼乐，万古生辉光。” 千祀千年。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“惠心奋千祀，清埃播无疆。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“后先生盖千祀兮，余再逐而浮 湘 。” 明 高启 《吊伍子胥辞》：“奚千祀而勿毁兮，繄若人之死忠。” 平津(1).坦途；大道。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“平津苟不由，栖迟詎为拙？寄意一言外，兹契谁能别！” 唐 昙翼 《招隐》诗：“连峯数千里，修林带平津。” (2).古地名。 汉 时为 平津邑 ， 武帝 封丞相 公孙弘 为 平津侯 ，即此。后多用为典，亦以泛指丞相等高级官僚。 前蜀 贯休 《酬韦相公见寄》诗：“空讽 平津 好珠玉，不知更得及门么？” 宋 欧阳修 《寄题相州荣归堂》诗：“不须授简樽前客，好学 平津 自有文。” 清 吴伟业 《东莱行》诗：“侍中叩阁数彊諫，上书对仗弹 平津 。” (3).旧时 北平 (今 北京 、 天津 )的并称。 茅盾 《欢迎古物》：“ 平 津 尚未陷落，而古物已经装箱待运。” |
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