| 古诗 | 水调歌头 庆翰长生朝 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 胡祗遹 |
| 释义 | 水调歌头 庆翰长生朝原文千古大名下，五福几人全。相如妙龄词赋，一降冠群贤。 姓字家传户说，丰表芒寒色正，星日丽青天。 朱服赤墀里，绿发玉堂仙。 忽西风，吹梦破，海成田。 冥冥造物，云龙风虎又＊缘。 两代斯文盟主，百载中朝元老，雅望更谁先。 好藉金莲烛，寿酒要如川。 诗词问答问：水调歌头 庆翰长生朝的作者是谁？答：胡祗遹 参考注释千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 大名(1) 某人的正式名字 (2) 对方名字的敬称 (3) 显赫的名气 五福(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。” (2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。” 相如相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。” 妙龄妙年,多指女子的青春时期 词赋词和赋的合称 冠群超出众人。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“冠羣之德，不以沉抑而履径，而剸节於流俗。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“今子之美冠羣絶伦。” 姓字姓氏和名字，犹姓名。《墨子·经说上》：“声出口，俱有名，若姓字。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“铭誌教， 杨志 在万马丛中闻姓字，千军队里夺头功。”《水浒传》第六回：“不因这番比试，有分教， 杨志 在万马丛中闻姓字，千军队里夺头功。” 家传(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记 (2) 另见 jiāchuán 户说挨家挨户地告谕解说。《管子·水地》：“是以圣人之治於世也，不人告也，不户説也。”《楚辞·离骚》：“众不可户説兮，孰云察余之中情？” 朱熹 集注：“言众人不可户户而説。”《史记·货殖列传》：“俗之渐民久矣，虽户説以眇论，终不能化。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“虽家到而户説，祇以招尤而速累。” 芒寒色正谓光色清冷而纯正。比喻人的品行高洁、端正。 唐 刘禹锡 《尚书礼部员外郎柳君集纪》：“天下文士，争执所长，与时而奋，粲焉如繁星丽天，而芒寒色正、人望而敬者，五行而已。” 清 钱谦益 《复徐巨源书》：“其以僕为斗杓，为帝车，芒寒色正，杰然而出世乎？” 清 黄宗羲 《刘瑞当墓志铭》：“ 瑞当 於诸子中芒寒色正，诸子皆引为畏友。” 青天(1) 蔚蓝色的天空 (2) 晴朗的白天。比喻清官 老百姓管包公叫“包青天” 朱服红色官服。《南史·何胤传》：“时 胤 单作祭酒，疑所服。 陆澄 博古多该，亦不能据，遂以玄服临试，尔后详议，乃用朱服。祭酒朱服，自此始也。” 宋 梅尧臣 《送李殿丞通判处州》诗：“鸿鴈正来翔，竞看朱服儼。” 赤墀(1).皇宫中的台阶，因以赤色丹漆涂饰，故称。《汉书·梅福传》：“故愿壹登文石之陛，涉赤墀之涂，当户牖之法坐，尽平生之愚虑。” 颜师古 注引 应劭 曰：“以丹淹泥涂殿上也。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“先帝御马玉花驄，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立閶闔生长风。” (2).借指朝廷。 唐 岑参 《奉和杜相公初夏发京城作》：“按节辞黄阁，登坛恋赤墀。” 宋 陆游 《次韵和杨伯子主簿见赠》：“不愿峨冠赤墀下，且可短剑红尘中。” 玉堂仙翰林学士的雅号。 宋 苏轼 《舟行至清远县见顾秀才极谈惠州风物之美》诗：“到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。” 明 何景明 《赤壁图》诗：“ 黄州 逐客玉堂仙，停舟到此悲秋天。” 清 查慎行 《舟过三水邑宰徐君来晤口占赠之》：“谁知 花县 宰，旧是玉堂仙。”参见“ 玉堂 ”。 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 梦破犹梦醒。 金 党怀英 《雪中》诗之一：“梦破窗明虚，开门雪迷空。萧然视四壁，还与嚮也同。” 明 文徵明 《寄顾横泾》诗：“相思相见知何地，梦破 秦淮 月满川。” 冥冥(1) 不明亮 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 指人不明事理 (3) 形容高远;深远 鸿飞冥冥 (4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 造物(1) 创造万物,也指创造万物的神力 (2) 指运气;造化 云龙风虎(1).语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。 宋 韩淲 《满庭芳·王寺簿生朝》词：“功名事，云龙风虎，行矣佩金章。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂》：“帝王之兴，必有不世出之人豪，以自赴云龙风虎之会。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·劝学》：“储才不必 皐夔 亚，但莫负恩醲泽渥，待他日云龙风虎际天阶。” (2).喻指英雄豪杰。 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“今日寥落之区，昔日云龙风虎之地。” (3).古代兵阵名。 唐 李白 《胡无人》诗：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。” 王琦 注：“云龙风虎，皆阵名。《李卫公问对》： 太宗 曰‘天地风云龙虎鸟蛇，斯八阵何义也？’ 靖 曰‘古人秘藏此法，故诡説八名，於八阵本一也。’” 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 盟主(1).古代诸侯盟会中的领袖或主持者。《国语·晋语五》：“ 晋 为盟主，而不修天罚，将惧及焉。”《左传·昭公二十三年》：“所谓盟主，讨违命也。若皆相执，焉用盟主？”《史记·秦本纪》：“ 秦繆公 广地益国，东服彊 晋 ，西霸戎夷，然不为诸侯盟主，亦宜哉。”《汉书·刑法志》：“﹝ 晋文 ﹞总帅诸侯，迭为盟主。” 清 鲁一同 《秦论》：“ 山 东之国，方日从事干戈会盟， 晋 人世为盟主，盛於 悼 而衰於 平 。” (2).泛指同盟首领或倡导者。 汉 臧洪 《答陈琳书》：“吾子託身於盟主， 臧洪 策命於 长安 。”《晋书·温峤传》：“初， 嶠 与 庾亮 相推为盟主。”《旧唐书·李密传》：“及义旗建， 密 负其强盛，欲自为盟主，乃致书呼 高祖 为兄，请合从以灭 隋 。”《三国演义》第五回：“今奉大义，必立盟主；众听约束，然后进兵。” 老舍 《赵子曰》第一：“天台公寓的外部，以第三号五间北房当中的那一间为最大，公认为天台公寓的‘金銮殿’。第三号的主人也俨然以内外部的盟主自居。” (3).喻主要的事物；主宰。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“是以属意立文，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐，主佐合德，文采必霸。” 百载百年。谓时间长久。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“故 尧 秀眉高彩，享国百载。” 明 刘基 《旅兴》诗之二七：“别离多苦怀，三年当百载。”《红楼梦》第十三回：“如今我们家赫赫扬扬，已将百载。” 朝元(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐 罗邺 《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。 (2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追号 老子 李耳 为太上玄元皇帝。 唐 白居易 《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。” 前蜀 韦庄 《玉真观寻赵尊师不遇》诗：“羽客朝元昼掩扉，林中一逕雪中微。” 宋 张孝祥 《望江南·南岳铨德观作》词：“朝元去，深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行浅薄，不能成正果朝元，故成神道。” (3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。 唐 吕岩 《别诗》之一：“朝朝炼液归琼壠，夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。 (4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科举考试述录》第三章第四节。 (5).见“ 朝元阁 ”。 雅望(1).清高的名望。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“ 陈羣 动仗名义，有清流雅望。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“都督 阎公 之雅望，棨戟遥临。”亦指有名望的人。 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“再寻求贤宗雅望，去留先决。” 王季思 等注：“贤宗雅望－－宗室裡贤德而有名望的。” (2).仪表美好。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“士有风姿丰伟，雅望有餘，而怀空抱虚，干植不足，以貌取之，则不必得贤。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 魏武 将见 匈奴 使，自以形陋不足雄远国，使 崔季珪 代……令间谍问曰：‘ 魏王 何如？’ 匈奴 使答曰：‘ 魏王 雅望非常，然牀头捉刀人，此乃英雄也。’” (3).正人所瞩望。 唐 李绰 《＜尚书故实＞序》：“ 宾护 尚书 河东 张公 ，三相盛门，四朝雅望。” (4).厚望。亦为敬词。 清 钱谦益 《南京工部都水清吏司主事潘守正授承德郎制》：“勉副雅望，服此训辞。” 郭沫若 《我的童年》第三篇七：“鄙人难负监督 秦公 之雅望及桑梓之重托，勉力来就斯职。” 金莲烛金饰莲花形灯烛。 宋 苏轼 《和王晋卿》：“岂老眼，却对金莲烛。”《宋史·苏轼传》：“ 軾 尝锁宿禁中，召入对便殿，已而命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。” 清 赵翼 《陔馀丛考·宋金莲烛送归院者六人》：“金莲烛送归院，始於 唐 令狐綯 ……此 唐 故事也。今世所传词林美谈，皆指 苏子瞻 耳，不知 宋 时金莲烛故事共有六人： 王钦若 、 王禹玉 、 晁逈 、 郑獬 、 苏軾 、 史浩 也。”参见“ 金莲华炬 ”。 寿酒为祝寿喝的酒 大伙干了这杯寿酒 |
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