| 古诗 | 皇帝合端午帖子 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 卫泾 |
| 释义 | 皇帝合端午帖子原文远人新有约和书，并塞狼烟指日无。圣主忧民轸宵旰，宫中犹绾辟兵繻。 诗词问答问：皇帝合端午帖子的作者是谁？答：卫泾 参考注释远人(1) 疏远的人 (2) 远处的人 并塞靠近边塞。 宋 曾巩 《王中正种谔降官制》：“朕大兴士众属尔等以伐 羌 ，固将举其巢穴，非徒却虏收并塞之地而已。” 宋 李纲 《上道君太上皇帝封事》：“命并塞诸道控制要衝，扼其归路。” 狼烟烽火。相传中国古代边防报警时烧狼粪起的烟 三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。——薛逢《狼烟》 指日犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“弭节长騖，指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公急出，则客去远。闻其故，惊颜如土，大哭曰：‘此祸水也，指日赤吾族矣！’” 陈毅 《潜艇上留题》诗：“大哉新 中国 ，指日富且强。” 圣主(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。” (2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” 忧民谓关心人民疾苦。 明 李贽 《与焦若侯书》：“但 半山 过于自信，反以忧民爱国之实心，翻成毒民误国之大害。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 孟子 言仁心、仁政、仁术，皆发挥仁字。至於保民、养民、忧民，皆从不忍人之心发出。” 宵旰〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息 宵旰忧虞轸。——唐· 杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》 辟兵(1).躲避兵器伤害。《文子·上德》：“兰芷以芳，不得见霜。蟾蜍辟兵，寿在五月之望。” 杜道坚 缵义：“案《万毕术》：蟾蜍五月中杀涂五兵，入军阵而不伤。”《新唐书·越王贞传》：“以 韦庆礼 为司马，署官五百。然胁诱无鬭志，家童皆佩符以辟兵。” (2).防避兵灾。《艺文类聚》卷四引 汉 应劭 《风俗通》：“五月五日以五綵丝繫臂者，辟兵及鬼，令人不病温。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“辟兵逢綵缕，却鬼得丹砂。” |
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