古诗 | 雨(三月初九日) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 雨(三月初九日)原文山气冥濛经昼夜,既希作雨又虞风。 何期未末降甘露,竟至宵分霈化工。 欹枕不能眠以听,利农益切敬由衷。 卫辉遥忆荐灾处,似此恩膏是否同。 诗词问答问:雨(三月初九日)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处:御制诗五集卷十四 2. 三月初九日 参考注释山气(1).山中的云雾之气。 汉 淮南小山 《招隐士》:“山气巃嵸兮石嵯峨,谿谷崭巖兮水曾波。” 唐高宗 《九月九日》诗:“野浄山气歛,林疏风露长。” 金 元好问 《僧寺阻雨》诗:“山气森岑入葛衣,砧声偏与客心期。” 曹禺 《北京人》第三幕:“石牌楼后面的夕阳在西方一抹淡紫的山气中隐没下去。” (2).山中气候;山中空气。 明 袁宗道 《夏日小斋杂兴》诗之三:“最怜山气爽,徙榻傍窗纱。” 郭沫若 《游里加湖》:“傍晚在湖边林际散步,山气肃穆,沁人心脾。” 冥濛幽暗不明。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之<侍宴>》:“青林结冥濛,丹巘被葱蒨。” 唐 王泠然 《夜光篇》诗:“游人夜到 汝阳 间,夜色冥濛不解颜。” 元 汤式 《一枝花·题崇明顾彦昇上居》曲:“近睹着 扶桑 野阳乌闪烁,遥认着 蓬莱山 烟靄冥濛。” 清 俞樾 《茶香室续钞·青冢无草木》:“ 昭君 墓, 嘉禾 曹秋岳 先生尝至,墓无草木,远而望之,冥濛作黱色,古云青冢。”参见“ 冥蒙 ”。 昼夜(1) 白昼与夜晚 不分昼夜 昼夜营业 死生,昼夜事也。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 昼夜搒讯。——《明史》 (2) 又 昼夜不息 昼夜巡扰。——《广东军务记》 何期犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“凡庸 * ,少乐 * ,幸藉缘会,得在山宅,何期真圣,曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》:“何期祸生於有隙,致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“千里独行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗:“何期泪洒 江 南雨,又为斯民哭健儿。” 甘露甜美的雨露 晓枝滴甘露,味落寒泉中 竟至竟然;竟而至于 她近日心情欠佳,有时竟至暗自啜泣 宵分夜半。《魏书·崔楷传》:“亮由君之勤恤,臣用劬劳,日昃忘餐,宵分废寝。” 唐 李群玉 《中秋越台看月》诗:“宵分凭槛望,应合见 蓬莱 。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“年来侍我,学製寒衣缝纫熨贴,宵分不倦。” 阿英 《明朝的笑话》十:“ 沉文卿 ,是 吴 中的老儒,一天,读书至宵分,灯荧荧欲灭。” 化工(1) 化学工业的简称 化工厂 (2) 化学工程的简称 化工系 (3) 自然的造化者 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 由衷(1) 衷心的;出自内心的 由衷的感谢 (2) 强调自发,不是假装的;也作“由忠”,“由中” 遥忆犹回忆。 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。” 丰子恺 《从孩子得到的启示》:“我坐在校旁的 黄浦江 边的青草堤上,怅望云水遥忆故居的时候。” 恩膏犹恩泽。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》:“至夷商来至内地,饮食居处,无非天朝之恩膏;积聚丰盈,无非天朝之乐利。”参见“ 恩泽 ”。 是否对不对;是不是。 宋 苏轼 《申省乞不定夺役法议状》:“乞取 孙尚书 及 軾 所议付臺諫给舍郎官,定其是否,然后罢其不可者。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“我未曾到过外国,也不知他的説话,是否全靠得住。” 刘半农 《敲冰》诗:“请问人间:是否人人都有喝到的福?” |
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