| 古诗 | 菊 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 菊原文今年秋暖菊花迟，破萼重阳才数枝。 乍尔挂瓶酣放候，依然行幄未踰时。 底须节物寻陈迹，且喜风华引远思。 独笑柴桑更无酒，影形索莫绕东篱。 诗词问答问：菊的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗二集卷二十 参考注释今年指现在的这一年 菊花多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药 破萼犹破蕾。 宋 梅尧臣 《岁日旅泊家人相与为寿》诗：“岸梅欲破萼，野水微生澜。” 宋 欧阳修 《雪》诗：“新阳力微初破萼，客阴用壮犹相薄。” 重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 才数才略本领。《三国志·魏志·钟会传》：“﹝ 会 ﹞及壮，有才数技艺。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“﹝ 陆绩 ﹞幼有儁朗才数，博学多通。” 明 李东阳 《寿工部尚书曾公七十诗序》：“天下之士，固未敢汎论。以予观之，同游於京庠者若干人，同出於湖藩者若干人，其间持才数，夸声誉，善始而不令终者亦多矣。” 酣放纵恣狂放。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 晋文王 功德盛大，坐席严敬，拟於王者。唯 阮籍 在坐，箕踞啸歌，酣放自若。” 唐 皇甫湜 《韩文公墓志铭》：“及其酣放，毫曲快字，凌纸怪发，鲸鏗春丽，惊耀天下。” 清 屈绍隆 《赠朱士稚》诗：“无怀千载忧，酣放聊沉冥。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 行幄古代帝王外出时的临时营帐。 宋 范镇 《大报天赋》：“行幄默而下垂，乐宫屼其高张。” 明 李东阳 《诗礼堂铭》：“尝闻故 衍圣公 宏泰 言， 金章宗 謁庙时为行幄以驻蹕。”《清史稿·圣祖纪二》：“丁亥，上御行幄， 土谢图汗 、 哲卜尊丹巴 入覲，俯伏请罪。” 底须何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。” 节物(1).作为；行事。《吕氏春秋·士容》：“今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。” 高诱 注：“节物，事也。行事甚高，细小之利不恃赖之也。” (2).各个季节的风物景色。 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“踟蹰感节物，我行永已久。” 宋 苏舜钦 《秋夕怀南中故人》诗：“向夕依阑念昔游，萧条节物更他州。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗：“生还爱节物，高会逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》诗：“节物忺人角黍香，榴花到眼益清狂。” (3).应节的物品。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时，如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史二》：“中城兵马司前食盒塞道，至不得行，余怪问之，曰：‘此中城各大家至兵马处送节物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金满 正在家中喫利市饭，忽见老门子 陆有恩 来拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，请我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，总是节物，不好特地来请得。今日来得极妙，且喫三盃。’” 陈迹过去的事迹;旧迹;过去的事情(物) 夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》 凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》 六朝陈迹 且喜犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。” 风华风采才华 风华绝代 远思(1).从长远考虑。《汉书·文帝纪》：“有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“必望审察而远思之，务使合於 孔子 之道。” (2).指深远的思虑。 明 高启 《晚晴远眺》诗：“ 楚 天无物不堪诗，登眺唯愁动远思。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴》诗：“西风吹鸿雁，惻愴多远思。” 独笑独自喜笑；自乐。《汉书·张敞传》：“ 敞 身被重劾，及使者至，妻子家室皆泣惶惧，而 敞 独笑曰：‘……此天子欲用我也。’”《北史·房彦谦传》：“﹝ 谦 ﹞尝从容独笑，顾谓其子 玄龄 曰：‘人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在於清白耳。’” 唐 李白 《九日》诗：“窥觴照欢颜，独笑还自倾。” 清 王履亨 《自戏》诗：“睡起莞然成独笑，分明兴味少年郎。” 柴桑(1).古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末， 诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。” (2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ，故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳 ，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。” (3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载， 潜 晚年隐居故里 柴桑 ，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留 嬴 博 空题墓，归到 柴桑 孰舁舆？” 无酒(1).没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“有酒湑我，无酒酤我。” 南朝 宋 谢灵运 《逸民赋》：“有酒则舞，无酒则醒。” (2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折：“［ 曹 末云］‘呀呀呀， 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ，扶着 寿亭侯 还宅去。’［ 张辽 云］‘丞相， 寿亭侯 无酒也。’［ 曹 末云］‘您怎生知道？’” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“我恰才本无酒，我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ，我故意推醉。” 索莫亦作“ 索漠 ”。亦作“ 索寞 ”。1.荒凉萧索貌。 唐 元稹 《醉行》诗：“秋风方索漠，霜貌足睽携。” 宋 陈亮 《朝中措》词：“索莫败荷翠减，萧疏晚蓼红添。” 元 耶律楚材 《和冲霄韵》之三：“天涯索寞正穷秋，衰草寒烟无尽头。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“昔日之繁华，真耶幻耶？今日之索寞，幻耶真耶？” 郭沫若 《洪波曲》第十六章二：“除在山脚下有一些风景区之外，山上都显得非常索寞，既没有什么‘松柏一径’的大树，也没有什么‘粉墙丹柱’的灵宫。” (2).寂寞无聊；失意消沉。 唐 贾岛 《即事》诗：“索漠对孤灯，阴云积几层。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“休向尊前情索莫，手举金罍，凭仗深深酌。” 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“﹝ 白居易 ﹞既復用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。” 清 俞樾 《＜茶香室丛钞＞序》：“骨肉凋零，老怀索漠，宿疴时作，精力益衰。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“我抱着梦幻而来，一遇实际，便被梦境放逐了，不过剩下些索漠。” (3).冷落淡漠貌。 南朝 宋 鲍照 《行路难》诗之九：“今朝见我颜色衰，意中索寞与先异。” 唐 刘禹锡 《百舌吟》：“南方朱鸟一朝见，索漠无言蒿下飞。” 宋 欧阳修 《与韩献肃公书》：“ 仲仪 顽健如故，惟不能屡相见，交游索漠。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“一日，有贫叟来访，僕辈不为通。自候於门，乃得见。神意索漠，一茶后，别无寒温。” (4).空乏穷尽貌。 宋 杨万里 《和王司法雨中惠诗》：“斋厨索寞如悬罄，慙媿酸寒遣一尊。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“﹝ 周繇 ﹞家贫，生理索寞，只苦篇韵，俯有思，仰有咏，深造閫域，时号为‘诗禪’。” 清 唐孙华 《秣陵太守行》：“官厨索寞賸韲盐，妓馆萧条斥歌舞。” 东篱(1). 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处；菊圃。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词：“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明 冯惟敏 《南吕一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲：“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“僕以君风流高士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。” (2).园圃名。 宋 陆游 《东篱记》：“ 放翁 告归之三年，闢舍东茀地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩。插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。” 宋 陆游 《读吕舍人诗追次其韵》：“言归 镜湖 上，日日醉 东篱 。”自注：“ 东篱 ，予小圃名。” |
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