| 古诗 | 杂言·其三十一 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张达 |
| 释义 | 杂言·其三十一原文扁鹊谓桓侯，君疾在腠理。 于时用汤熨，所患犹可靡。 桓侯不深信，讳疾忌言已。 病至乃迎之，无能救其死。 诗词问答问：杂言·其三十一的作者是谁？答：张达 注释1. 押纸韵 出处：元音遗响卷九 参考注释扁鹊姓秦,名越人,战国时鄚人 (鄚,现河北省任丘县境内),医术高明,故人们就上古名医扁鹊之名称呼他 腠理(1) 中医指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙 君有疾在腠理,不治将深。——《史记·扁鹊仓公列传》 (2) 写作中的思路 于时介宾词组。在这个时候,当时 于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》 汤熨中医的一种治疗方法。用热水熨帖患处以散寒止痛。《史记·扁鹊仓公列传》：“疾之居腠理也，汤熨之所及也。”《素问·玉机真藏论》：“当是之时，可汤熨及火灸刺而去之。” 王冰 注：“皆谓释散寒邪，宣扬正气。” 宋 陆游 《病减》诗：“病减停汤熨，身衰赖按摩。” 犹可(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！” (2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。” 侯不何不。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“君乎君乎，侯不迈哉！” 李善 注：“ 李奇 曰：侯，何也。言君何不行封禪。” 深信(1) 坚信不疑 他深信人人生来都平等的主张 (2) 特别相信 他深信外星人存在的传说 讳疾比喻隐瞒缺点或错误。疾，毛病，缺点。《穀梁传·成公九年》：“ 晋 欒书 帅师伐 郑 ，不言战，以 郑伯 也……为亲者讳疾。” 范宁 注：“ 郑 兄弟之国，故谓之亲，君臣交兵，病莫大焉，故为之讳。” 至乃(1).连词。提出突出事例，表示达到某种程度。犹言甚至，竟至。《史记·张丞相列传》：“ 魏 丞相 相 者， 济阴 人也，以文吏至丞相。其人好武，皆令诸吏带剑，带剑前奏事。或有不带剑者，当入奏事，至乃借剑而敢入奏事。”《后汉书·光武帝纪下》：“时兵革既息，天下少事，文书调役，务从简寡，至乃十存一焉。”《北史·甄琛传》：“举秀才，入都积岁，颇以奕棊弃日，至乃通夜不止。” (2).连词。表示另提一事。《后汉书·朱穆传论》：“若夫文会辅仁，直谅多闻之友，时济其益；紵衣倾盖，弹冠结綬之夫，遂隆其好，斯固交者之方焉。至乃 田 、 竇 、 卫 、 霍 之游客， 廉颇 、 翟公 之门宾，进由埶合，退因衰异……皆以利害移心，怀德成节，非夫交照之本，未可语失得之原也。” 无能毫无能力 腐败无能 |
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