古诗 | 偈颂一百二十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释祖钦 |
释义 | 偈颂一百二十三首原文天不能盖,地不能载。即之本无,弃权之则在。 无本不无,在即不在。 金刚与泥神揩背,一拶粉碎。 诗词问答问:偈颂一百二十三首的作者是谁?答:释祖钦 参考注释不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 弃权(1) 可以投票时不投票,放弃投票权利 (2) 放弃某项权利 (3) 在赌牌中通过垫一轮牌或宣布不领先打赌而放弃一局 无本(1).没有树根。参见“ 无源之水,无本之木 ”。 (2).没有本源,没有本始。《礼记·礼器》:“先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。” 宋 朱熹 《答董叔重书》:“ 伊川 所谓其道充大是也,非无本而渐生之谓。” (3). 唐 诗人 贾岛 初为浮图,法号 无本 。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“ 无本 於为文,身大不及胆。” 宋 苏辙 《赠张惕山人》诗之一:“故人相见不相识,空怪解吟 无本 诗。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·贾岛》:“ 岛 字 浪仙 , 范阳 人。初为浮图,名 无本 。” 不无犹言有些。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》:“第古风既乏温淳,律体微乖整栗,故令评者不无轩輊。” 李希凡 、 蓝翎 《关于<红楼简论>及其他》:“作为在富贵荣华中生长起来的 曹公子 ,在‘贫穷难耐凄凉’的生活中,对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。” 在即表示情况在最近即将发生 离别在即 不在(1) 指不位于或处于某处 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 (2) 婉称人去世了 长征干部大部分都不在了 金刚(1) 钻石的略称 (2) 美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚 (3) 比喻身材巨大、孔武有力的人 (4) 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹 (5) 佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器) 揩背揩擦背部。 宋 苏轼 《如梦令》词:“垢水何曾相受,细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。” 宋 洪迈 《夷坚支志甲·夏义成》:“酒三行,赴浴。令一子揩背,甚以舒畅为乐。” 粉碎(1) 碎成粉末 碗摔得粉碎 (2) 使失败;完全打碎;使崩溃 粉碎所有的阴谋 (3) 撞成碎片 一个雕像掉在石板上被砸得粉碎 |
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