| 古诗 | 月石 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吴颐 |
| 释义 | 月石原文嫦娥促轻车，翩翩下瑶城。穷幽得灵山，意欲家平生。 隳石拟素魄，神功夜无声。 佳桂愿托根，老兔祈偕行。 上帝闻之怒，地只夺我睛。 交诏责其归，命驾涕以横。 事往千古后，殷勤有馀情。 夜半纤云收，回光对两盈。 诗词问答问：月石的作者是谁？答：吴颐 参考注释嫦娥(1) 又作“姮娥”。传说中后羿的妻子,后从人间飞升到月亮。 羿请不死之药于 西王母, 嫦娥窃之以奔月。——《搜神记》 (2) 后比喻美女 轻车(1).古代兵车名。为兵车中最为轻便者。《周礼·春官·车仆》：“掌戎路之萃……轻车之萃。” 郑玄 注：“轻车，所用驰敌致师之车也。” 孙诒让 正义：“轻车在五戎中最为便利，宜於驰骤，故用为驰敌致师之车，又兼用之田狩也。” 汉 马融 《广成颂》：“狗马角逐，鹰鸇竞鷙，驍骑旁佐，轻车横厉。” 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之八：“携我好仇，载我轻车，南凌长阜，北厉清渠。” 唐 于鹄 《送张司直入单于》诗：“莫随征将意，垂老事轻车。” (2).轻快的车子。《淮南子·原道训》：“末世之御，虽有轻车良马，劲策利锻，不能与之争先。” 宋 陈亮 《酌古论三·诸葛孔明上》：“於是驾以轻车，鸣以和鸞，步骤中度，缓急中节，鏘鏘乎道路之间。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·励志》：“驱骄马，逐轻车，不辞筋力倦，路途赊。” (3).轻车将军的简称。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“后逐 李轻车 ，追虏穷塞垣。” 钱振伦 注：“《汉书》曰：‘ 李广 从弟 蔡 为郎，事 武帝 。 元朔 中，为轻车将军，击右贤王，有功，卒封 安乐侯 。’” 北周 庾信 《反命河朔始入武州》诗：“轻车初逐 李 ，定远未随 班 。” (4).古代兵种名。士兵均驾车作战，故名。《后汉书·光武帝纪下》：“今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车，骑士、材官、楼船士及军假吏，令还復民伍。” 李贤 注引《汉官仪》：“ 高祖 命天下郡国选能引关蹶张、材力武猛者，以为轻车、骑士、材官、楼船，常以立秋后讲肄课试，各有员数。” 翩翩(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子 梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》 翩翩舞姿 (2) 举止洒脱的——多指青年男子 翩翩少年 翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》 (3) 形容风采、文辞的美好 元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》 瑶城(1).城池的美称。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“玉印仍存，瑶城未改。” (2).犹瑶津。《宋史·乐志十六》：“晓梦到瑶城，当时花木正冥冥。”参见“ 瑶津 ”。 (3).白雪覆盖的城。 唐 李华 《含元殿赋》：“及乎元冥戒寒，海神飞雪，瑶城粉野，琪树森列。” 穷幽(1).谓探寻幽深、僻静之处。 汉 王充 《论衡·遭虎》：“好入山林，穷幽测深，涉虎窟寝，虎搏噬之。” 唐 陆龟蒙 《上真观》诗：“穷幽不知倦，復息芝园舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》诗：“穷幽鲜外慕，殖志在丘园。” (2).谓深入探求玄奥之理。《易·繫辞上》“以言乎远则不御” 晋 韩康伯 注：“穷幽极深，无所止也。” 章炳麟 《频伽精舍校刊＜大藏经＞序》：“夫 牟尼 出世，人天之师，次有 马鸣 、 龙猛 、 无箸 三大士，穷幽体玄，发扬胜义，荡荡乎固无得而称焉。” 灵山(1).道家指 蓬莱山 。《文选·左思＜吴都赋＞》：“巨鼇贔屓，首冠 灵山 。” 吕向 注：“ 灵山 ，海中 蓬莱山 。” (2).指传说中的 昆仑山 曾城 。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“若夫 曾城 ，傍无依接，独秀中皋，遥想 灵山 ，有爱嘉名。” 逯钦立 校注：“ 灵山 ，指 崑崙 曾城 。” (3).借指 昆仑山 。 南朝 梁 沉约 《锺山》诗：“ 灵山 纪地德，地险资岳灵。” 锺山 ， 昆仑山 的别名。参见“ 曾2城 ”。 (4). 印度 佛教圣地 灵鹫山 的简称。 南朝 齐 王融 《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集 灵山 羣。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽 因家凡几世， 灵山 预会是前生。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十五回：“既到 灵山 ，岂可不朝我佛。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿 灵山 集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山 ，即 灵鷲山 ，佛説法处。” (5).道书所称的福地之一。在今 江西省 上饶县 北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三 灵山 在 信州 上饶县 北， 墨真人 治之。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。” (6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油 旧壤，境带灵山，自狩 巴 梁 ，屡照感应。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。” (7).对山的美称。 唐 刘斌 《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫盖 云阴远， 香炉 烟气多。” 意欲见“ 意欲 ”。 (1).亦作“ 意慾 ”。欲望。《淮南子·道应训》：“故人主之意欲见於外，则为人臣之所制。” 宋 朱熹 《答林择之书》之一：“今方欲与朋友説，日用之閒，常切点检气习偏处，意欲萌处。” 清 陈天华 《论中国宜改制民主政体》：“倘非达於共和，国民之意慾难厌，霸者弥缝掩饰之策，决其不能奏效也。” 叶圣陶 《李太太的头发》：“她想新奇事情一定给她们望见了；一种意欲包围着她的脑袋。” (2).想要。谓心想做某事。《后汉书·彭宠传》：“小奴意欲解之，视户外，见 子密 听其语，遂不敢解。”《二刻拍案惊奇》卷三：“我意欲完前日之约，不好自家启齿。”《红楼梦》第一回：“你携了此物，意欲何往？” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 素魄月的别称。亦指月光。 南朝 梁简文帝 《京洛篇》：“夜轮悬素魄，朝光荡碧空。” 唐 孟郊 《立德新居》诗之五：“素魄衔夕岸，緑水生晓潯。” 宋 周邦彦 《倒犯·新月》词：“驻马望素魄，印遥碧，金枢小。”《水浒传》第二回：“彩霞照万里如银，素魄映千山似水。” 清 姚鼐 《乙卯二月望夜与胡豫生观月有咏》：“素魄行无极，光霽旷来临。” 神功(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。” (2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。” 无声没有一点声音 无声无息 托根犹寄身。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第三章：“后此，夫人综览季世，渐入浇漓，思携尔托根上国。” 周瘦鹃 《苏州游踪·记义士梅》：“铁榦虬枝綉古苔，羣芳谱里百花魁，托根曾在五人墓，尊号应封义士梅。” 老兔(1).神话传说中的月中白兔。亦借指月。 唐 李贺 《梦天》诗：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。” 南唐 陈陶 《飞龙引》：“彤庭侍宴 瑶池 席，老兔春高桂宫白。” 宋 苏轼 《虎儿》诗：“老兔自谓月中物，不骑快马骑蟾蜍。” (2).鸱鸺的一种。见 明 李时珍 《本草纲目·禽三·鸱鸺》。 偕行(1) 和别人一起走 携手偕行 (2) 共存;并立 与世偕行 上帝(1) (2) 天帝。古时指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》 (3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷 上帝保佑 命驾命人驾车马,也指乘车出发 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 纤云微云；轻云。《文选·傅玄＜杂诗＞》：“纤云时髣髴，渥露霑我裳。” 张铣 注：“纤，轻也。” 唐 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》诗：“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。” 宋 秦观 《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。” 郁达夫 《薄奠》上：“在南方无论如何晴快的日子，天上总有一缕薄薄的纤云飞着。” 回光(1).回旋晃动的光。 南朝 梁元帝 《古意咏烛诗》：“花中烛，焰焰动帘风；不见来人影，迴光持向空。” (2).日落时，由于反射作用，天空发生短时光亮的现象。 许地山 《黄昏后》：“直等到西方底回光消灭了，他才立起来，一手挟着乐器，一手牵着女儿，从园里慢慢地走出来。”泛指物体反射出的亮光。 瞿秋白 《赤都心史》三四：“眼前乱投书籍报章的散影，及小镜的回光。” (3).迷信指离躯远游之神魂返归躯壳。《英烈传》第四回：“长老也出了天门，与伽蓝拱手而别，便迴光到自己身上。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。