古诗 | 静馀轩 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 静馀轩原文动复归有静,静更动之初。 以兹相衡校,端知静有馀。 此意自古然,而我名山居。 山居静所会,几馀常憩诸。 或时咏新什,或时读古书。 皆足澄心神,庸渠游空虚。 无逸曰不遑,是同非异如。 诗词问答问:静馀轩的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押鱼韵 出处:御制诗三集卷四十一 2. 去声 参考注释复归回复到(某种状态):暴风雨过后,湖面~平静。更动更改变动 人事更动 相衡互相比较、衡量。 明 睡乡居士 《<二刻拍案惊奇>序》:“至演义一家,幻易而真难,固不可相衡而论矣。” 清 端方 《请改定官制以为立宪预备折》:“臣等游歷所至,每与其国之贤士大夫,潜心讨论,举以相衡,觉彼皆条理秩然,事无丛脞,而我则时形竭蹶,弊患潜滋。” 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。” 山居(1).居住于山中。《战国策·韩策一》:“ 韩 地险恶,山居,五穀所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。” (2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八:“贫道也要老丈到我山居中,寻几味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》:“比有 岱宗 之游,过访 聂君 山居,迺索其书读之。” 或时有时。《史记·汲郑列传》:“丞相 弘 燕见,上或时不冠。”《后汉书·朱穆传》:“及壮耽学,鋭意讲诵,或时思至,不自知亡失衣冠,颠队阬岸。”《二刻拍案惊奇》卷二:“或时看到闹处,不觉心痒,口里漏出着把来指手画脚教人,定是寻常想不到的妙着。”《二刻拍案惊奇》卷十四:“那帘内或时巧囀鶯喉,唱一两句词儿。” 古书古代的著作 心神心情;精神状态 心神不定 庸渠(1).同“ 庸詎 ”。渠,通“ 詎 ”。《隶释·晋张平子碑》:“爰登侍中,则党言允谐;出相 河间 ,则黎民时雝。庸渠限其所至哉!” 章炳麟 《訄书·商鞅》:“庸渠若 弘 汤 之徒,专乞哀於人主,借其苛细,以行其佞媚之术者乎!” (2).水鸟名。即水鸡。《文选·司马相如<上林赋>》:“烦鶩庸渠。” 李善 注引 郭璞 曰:“庸渠似鳧,灰色而鸡脚,一名章渠。” 空虚里面没有什么实在东西的;不充实的 反对派所持的空虚的论点 无逸(1).不贪图安乐。《书·无逸》:“呜呼,君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》:“自顾非杞梓,勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》:“以是为忧,故‘无逸’之説兴,而‘合羣明分’之义立矣。” (2).《书》的篇名。《书·无逸序》:“ 周公 作《无逸》。” 孔 传:“中人之性好逸豫,故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗:“拟将《无逸》陈 周 戒,咫尺君门奈远何?” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“至於《无逸》开奏议之先,《金縢》啟哀册之体。” 不遑没有时间;来不及 然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》 |
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