| 古诗 | 赠方西樵（时西樵以召还京）·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王渐逵 |
| 释义 | 原文春工播寰宇，万物枯以荣。 贞和既保合，枝叶乃自生。 繁蕊散纷郁，累寔亦垂成。 可以济时康，元根永不倾。 培植得其良，笺毒靡所经。 乃知古哲士，端居全性灵。 中和致住育，此意谁能膺。 诗词问答问：《赠方西樵（时西樵以召还京）·其一》的作者是谁？答：王渐逵 注释1. 押词韵第十一部 2. 时西樵以召还京 参考注释春工春季造化万物之工。 唐 张碧 《游春引》诗之三：“万汇俱含造化恩，见我春工无私理。” 宋 柳永 《剔银灯》词：“何事春工用意，绣画出，万红千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲：“梅花一夜漏春工，隔纱窗暗香时送。” 明 杨慎 《雁来红赋》：“兹微生兮秋颖，乃借荣於春工。” 寰宇寰球 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 贞和正直平和。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“ 世祖 体乾灵之休德，稟贞和之纯精。” 赵幼文 注：“贞和，正直和平。” 唐 白居易 《驸马都尉郑何除右卫将军制》：“以贞和陶其性，以礼乐文其身。” 元 揭傒斯 《寄题冯掾东皋园亭》诗：“庶云保贞和，岁暮委周旋。” 枝叶(1) 枝条和树叶 那棵大树枝叶茂盛 (2) 比喻琐碎的言辞或情节 (3) 子孙 (4) 喻同宗旁支 强本干,弱枝叶 纷郁亦作“ 纷鬱 ”。多盛貌。《梁书·元帝纪》：“即日五星夜聚，八风通吹，云烟纷郁，日月光华。” 唐 陆畅 《山出云》诗：“灵山蓄云彩，纷郁出清晨。” 清 黄景仁 《宣城杂诗》之三：“溪山信纷鬱，文藻昔已满。” 清 俞樾 《茶香室续钞·鹊桥》：“饭顷，云气纷郁，香靉满空。” 见“ 纷郁 ”。 垂成事情将近成功 功败垂成 可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 时康时世太平。 汉 王粲 《无射钟铭》：“休徵时序，人説时康。” 唐 崔沔 《奉和圣制乐游园宴》：“酒酣同抃跃，歌舞咏时康。” 明 高启 《赠薛相士》诗：“要将二三策，为君致时康。” 不倾(1).不倾侧；不倾覆。 汉 张衡 《思玄赋》：“登 蓬莱 而容与兮，鼇虽抃而不倾。” 晋 潘岳 《西征赋》：“图万载而不倾，奄摧落於十纪。” 清 戴名世 《＜困学集＞自序》：“即不用而亦所以持世於不倾也。” (2).不偏。 明 方孝孺 《送石君永常赴河南佥事序》：“子其正乃心，嗜欲不形，好恶不倾，是非咸得其正，然后可以为正矣。” 培植(1) 栽种并细心管理 这种植物是无法人工培植的 (2) 扶植势力或培养人才 培植势力 哲士亦作“喆士”。1.哲人，贤明的人。《东观汉记·田邑传》：“愚闻丈夫不释故而改图，哲士不徼幸而出危。” 唐 韩愈 《答崔立之书》：“求国家之遗事，考贤人哲士之终始，作 唐 之一经，垂之于无穷。” 明 范濂 《＜云间据目抄＞序》：“喆士怀奇抱异，不得感会云龙。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“自 柏拉图 《邦国论》始，西方哲士，作此念者不知几何人。” (2).指智谋之人。《逸周书·史记》：“信不行，义不立，则哲士凌君政。” 朱右曾 校释：“哲士，智谋之士。” 端居谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。” 性灵指人的精神、性格等 中和(1) 使中和 用酸中和碱 (2) 相对的事物互相抵消,失去各自的性质 酸碱中和 |
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