| 古诗 | 次韵鲜于伯几秋怀古体 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 次韵鲜于伯几秋怀古体原文斯人晚始识，浪走天下半。既将戟为髯，更用田作面。 大材异拱把，劲翮谢笼绊。 去年主糟丘，稍厌盆盎乱。 忸怩较毫里，踊跃凌汗漫。 今年灶产蛙，田里足咨怨。 民穷如受围，合遣老将援。 医王殊不灵，瘧鬼未即窜。 卧念为鱼者，厄运孰与逭。 羸马驻刍秣，稚子且葵苋。 大似周南留，宁有东平恋。 或报御史除，摇首亦弗愿。 点勘篆籀古，掇拾简编断。 秋雨吟斋灯，夜月邻砧练。 一醉洗抑郁，岂无爱酒伴。 蠖屈未可欺，鹏抟讵能算。 诗词问答问：次韵鲜于伯几秋怀古体的作者是谁？答：方回 参考注释斯人(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。” 浪走四处奔走；胡乱奔走。 宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗：“万事早知皆有命，十年浪走寧非痴。” 金 申万全 《病中遣怀》诗：“浪走天涯岁月侵，病中犹作 越 人吟。”《明史·俞大猷传》：“宜以潜师捣其巢，攻其必救，奈何以数万众从一夫浪走哉？” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“十年浪走槖金空，水没污莱失畊播。” 天下(1) 四海之内,全中国 鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》 天下三分。——诸葛亮《出师表》 天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 (2) 人世间,社会上 天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (3) 全世界,所有的人 天下缟素。——《战国策·魏策》 天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 以天下之所顺。 先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 后天下之乐而乐。 (4) 国家或国家的统治权 传天下不足多。——《韩非子·五蠹》 为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》 共争天下。——《资治通鉴》 天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (5) 自然界,天地间 知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》 田作耕作。《战国策·燕策一》：“民虽不由田作，枣栗之实，足食于民矣。”《汉书·赵充国传》：“边兵少，民保守，不得田作。”《宋史·赵滋传》：“ 代州 、 寧化军 有地万顷，皆肥美，可募人田作。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“依据主权与田作惯例，劳动情况应登记于（户主）名下。” 大材才能出众的人,学识能力都很高的人 拱把指径围大如两手合围。《孟子·告子上》：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。” 杨伯峻 注：“ 赵岐 注云：‘拱，合两手也；把，以一手把之也’此言树之尚小。”《后汉书·崔駰传》：“譬犹 衡 阳之林， 岱 阴之麓，伐寻抱不为之稀，蓺拱把不为之数。”《云笈七籤》卷十五：“夫十围之木，起於拱把；百仞之臺，起於足下。” 明 康海 《中山狼》第三折：“一年开花，二年结果，三年拱把，十年合抱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“又顾殿东隅，修竹拱把，下有巨池，野藕已花。”亦以喻指弱小或成长初期。 宋 苏轼 《送王竦朝散赴阙》诗：“擢子拱把中，云有驥騄姿。” 劲翮(1).矫健的翅膀。 汉 刘桢 《斗鸡》诗：“长翘惊风起，劲翮正敷张。” (2).借指猛禽。《文选·张协＜七命＞》：“剪刚豪，落劲翮。” 张铣 注：“刚豪，兽也；劲翮，鸟也。” (3).喻勇力。 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》：“司空出东夷，童稚刷劲翮。” 仇兆鳌 注：“劲翮，比其勇力。” 笼绊羁绊，受牵制。《北史·卢思道传》：“势利货殖，淡然不营，虽笼绊朝市，且三十载，而独往之心，未始去怀抱去。” 去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 糟丘积糟成丘。极言酿酒之多，沉湎之甚。《尸子》卷下：“六马登糟丘，方舟泛酒池。”《韩诗外传》卷四：“ 桀 为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，而牛饮者三千人。”《后汉书·文苑传下·边让》：“尔乃携窈窕，从好仇，径肉林，登糟丘。” 唐 李白 《襄阳歌》：“此江若变作春酒，垒麯便筑糟丘臺。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲之二：“归去来休，二顷秫田，一簣糟丘。” 盆盎(1).盆和盎。亦泛指较大的盛器。《淮南子·精神训》：“夫造化者之攫援物也，譬犹陶人之埏埴也，其取之地而已。为盆盎也，与其未离於地也无以异。”《三国志·魏志·管辂传》“闻 晏 颺 皆诛，然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“其才若盆盎之水，所见者清，所不见者浊。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“织竹作盆盎状，贮纸钱。” 清 梁章鉅 《归田琐记·饮量》：“后辈则以 葛临溪 为第一，不与之酒，从不自呼一杯。与之酒，虽盆盎无难色，长鲸一吸，涓滴不遗。” (2).喻凡庸粗俗之器物。 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二：“ 后山 诗格律高古，真所谓碌碌盆盎中，见此古罍洗者。” 忸怩形容羞愧或不大方的样子 踊跃(1) 向上跳起 踊跃欢呼 (2) 欢欣奋起的样子 踊跃参加 汗漫(1).广大，漫无边际。《淮南子·俶真训》：“至德之世，甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇。” 宋 文天祥 《酹江月·南康军和东坡》词：“空翠晴嵐浮汗漫，还障天东半壁。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·汉口后湖诗》：“后湖汗漫无际，贼舟楫未具，不得渡。” (2).渺茫不可知。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期於九垓之外。” 高诱 注：“汗漫，不可知之也。”后附会为仙人的名字。 晋 张协 《七命》：“过 汗漫 之所不游，躡 章亥 之所未迹。” 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“先期 汗漫 九垓上，愿接 卢遨 游太清。” (3).漫无标准；不着边际。《新唐书·选举志上》：“因以谓按其声病，可以为有司之责，捨是则汗漫而无所守。”《金史·高汝砺传》：“内外百官所司不同，比应詔言事者不啻千数，俱不达各司利害，汗漫陈説，莫能详尽。” 明 胡道 《＜归田诗话＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《诗话》三卷，大略似野史，有抑扬可法之旨，非汗漫无稽之词。” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“所以‘弁言’就是序，异于‘杂志迩例’的宣言，并为一谈，太汗漫了。” (4).形容漫游之远。 唐 陈陶 《谪仙吟赠赵道士》：“汗漫东游黄鹤雏， 縉云 仙子住清都。” 明 张煌言 《冬怀》诗之八：“万里孤槎真汗漫，十年长剑总蹣跚。” 清 戴名世 《种树说》：“顾种树又无其资，而客游汗漫不知所底。” 郁达夫 《迷羊》一：“在湖亭里蛰居了几天，我就开始作汗漫的闲行。”参见“ 汗漫游 ”。 今年指现在的这一年 田里(1).田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。” 贾公彦 疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓 西伯 善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。” 隋 王通 《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。” (2).特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“ 丰卷 奔 晋 。 子产 请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。” 赵岐 注：“田，业也；里，居也。” (3).指故乡。《史记·汲郑列传》：“ 黯 耻为令，病归田里。” 唐 韦应物 《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。” 宋 岳飞 《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。” (4).泛指乡间，民间。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。” 明 高启 《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。” 郑观应 《盛世危言·水师》：“其陆军则仿 德国 募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。” (5).乡民，百姓。 宋 沉作喆 《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。” 清 龚自珍 《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。” 陈衍 《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。” 咨怨嗟叹怨恨。《陈书·宣帝纪》：“飞芻挽粟，征赋颇烦，暑雨祁寒，寧忘咨怨。” 宋 范仲淹 《再奏乞两府兼判》：“今诸路骑兵，絶未精强，诸军闕马，人多相与咨怨。”《明史·梁廷栋传》：“户部尚书 毕自严 阿 廷栋 意……於是增赋百六十五万有奇，海内并咨怨。” 章炳麟 《社会通诠商兑》：“ 盘庚 迁 殷 ，民胥咨怨。” 老将(1) 在某一行业从事多年而经验丰富的人 老将出马,一个顶俩 (2) 指象棋中的将帅 医王医术极精的人。多用以比喻诸佛或高僧等。 唐 陈子昂 《谢药表》：“室殊方丈，同问疾之荣；施等医王，感 能仁 之惠。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“寧肯江湖逐舟子，肯从宝地礼医王。医王本慈悯，慈悯怜羣品。” 清 龚自珍 《与江居士笺》：“人小疾痛，医以方药，亦感恩力，况足下教我求无上医王乎？” 不灵(1).不晓悟。《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“灵，晓也。” 唐 韩愈 《鱷鱼文》：“冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。” 叶圣陶 《倪焕之》五：“在这里，人家若说世间各处正在流行着卑鄙、丑陋、凶恶、 * 等等的事情，又说人类将没有希望，终于是长不好教不灵的动物，谁还会相信？” (2).不灵验。《史记·龟策列传序》：“略闻 殷 夏 欲卜者，乃取蓍龟，已则弃之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“山不高则不灵，渊不深则不清。” 冰心 《关于女人·我的母亲》：“当她抱怨那个算命的不灵的时候，我们总笑着说，我们是‘无花果’，不必开花即累累结实的。” (3).不起作用，不成功。《官场现形记》第三回：“论起来呢，同乡是同乡，不过没有什么大交情，怎么好写信，就是写了去，只怕也不灵。” 为鱼《左传·昭公元年》：“微 禹 ，吾其鱼乎。”言若无 大禹 治水，人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。 唐 杜甫 《草堂》诗：“一国实三公，万人欲为鱼。”《新唐书·薛仁贵传》：“帝思其功，乃召见曰：‘畴岁 万年宫 ，微卿，我且为鱼。’” 厄运不幸的遭遇;苦难的时运 与图国艰,以度厄运。——扬雄《元后诔》 遭遏厄运 孰与(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？” (2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。” (3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？” 刍秣喂牛马的草料 刍秣之式。——《周礼·大宰》。注:“养牛马禾谷也。” 稚子幼儿;小孩子 稚子绕膝 周南(1).《诗·国风》之一。后人认为《周南》所收大抵为今 陕西 、 河南 、 湖北 之交的民歌，颂扬 周 德化及南方。 汉 以后被作为诗教的典范。《左传·襄公二十九年》：“ 吴 公子 札 来聘……请观於 周 乐。使工为之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜预 注：“《周南》《召南》，王化之基。”《后汉书·郎顗传》：“《周南》之德，《关雎》政本，本立道生，风行草从。” 宋 黄庭坚 《有怀半山老人再次韵》之一：“草《玄》不妨準《易》，论《诗》终近《周南》。” 明 徐霖 《绣襦记·汧国流馨》：“扫胡尘干戈收敛，《周南》化风行草偃。”亦用为最有教化的地区。 唐 张继 《奉送王相公赴幽州》诗：“不改 周南 化，仍分 赵 北忧。” 元 王逢 《钱塘春感》诗之三：“ 周南 风俗 汉 衣冠，五色云中忆驻鑾。” (2).代称 周公 。因 成周 以南之地为 周公旦 的采邑，故称。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉继踵乎 周南 。” 李善 注：“ 毛 《诗序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之 周公 。” 刘良 注：“ 周南 ， 周公 也。” (3).地名。指 成周 (今 河南 洛阳 )以南。《韩非子·说林下》：“ 周南 之战， 公孙喜 死焉。”一说即 洛阳 。参阅《史记·太史公自序》 裴駰 集解引 徐广 注。 (4).《史记·太史公自序》：“是嵗天子始建 汉 家之封，而 太史公 留滞 周南 不得与从事。”后因以“周南”为滞留某地而毫无建树之典。 唐 杨炯 《百泉县令李君神道碑》：“无阶封禪，空嘆息於 周南 ；絶望 夏臺 ，竟栖迟於 汉 北。” 唐 杜甫 《晴》诗之二：“回首 周南 客，驱驰魏闕心。” 宋 曾巩 《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》：“永怀故事，难求 汶上 之图；独远清尘，方嘆 周南 之滞。” 宋 刘克庄 《再和实之＜读邸报＞》诗之二：“留落 周南 众，萧条 冀 北空。” 东平(1).地名。在今 山东省 。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“今之文人， 鲁国 孔融 文举 …… 东平 刘楨 公干 。”《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·刘桢＞》：“贫居晏里閈，少小长 东平 。” 李善 注：“《汉书》： 泰山郡 有 东平县 。” (2).指 汉 刘苍 。因其封 东平王 ，故称。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“昔 沛献 访对於 云臺 ， 东平 齐声於 杨 史 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 东平 擅其懿文， 沛王 振其《通论》。”参见“ 东平献颂 ”。 御史(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管纠察的官吏 御史前书。——《史记·廉颇蔺相如列传》 (2) 又 顾召赵御史。 御史诣学宫。—— 清· 张廷玉《明史》 (3) 又 御史齐康。 点勘(1).校对勘正文字。 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“不如覷文字，丹铅事点勘。” 宋 刘克庄 《汉宫春》词：“夜窗犹坐书案，点勘偏旁。” 清 李调元 《别检讨李琪园铎》诗：“他时不朽业，点勘烦乘间。” (2).检点查看。《前汉书平话》卷上：“﹝ 刘邦 ﹞宣 周勃 排甲马，点勘军兵。” 明 单本 《蕉帕记·闹婚》：“朦朧，点勘春光，又早漏洩东风一种。” 篆籀篆文和籀文。 晋 左思 《魏都赋》：“讎校篆籀，篇章毕覿。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》：“接雄词於章句，窥逸踪於篆籀。”《新五代史·杂传十九王仁裕》：“﹝ 仁裕 ﹞喜为诗。其少也，尝梦剖其肠胃，以 西江 水涤之，顾见 江 中沙石皆为篆籀之文，由是文思益进。” 黄质 《题朱生君实延龄遗墨》诗：“笔参篆籀字树石，行年穉弱气超迈。” 掇拾(1) 拾掇;拾取 (2) 搜集 简编(1) 内容简略的著作,也指某一著作的简略本(多用做书名) 《中国通史简编》 (2) 泛指书籍 秋雨1、秋雨（autumna rain）夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。2、秋雨是一部文艺作品的名字，同名作品有长篇小说《秋雨》、电影《秋雨》、文学印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。抑郁忧愤烦闷 抑郁成疾 酒伴酒友。 唐 孟浩然 《寒夜张明府宅宴》诗：“列筵邀酒伴，刻烛限诗成。” 明 马中锡 《简李汝弼侍御》：“日将三丈始起，科头未及理髮，而酒伴已候门矣。” 清 曹寅 《闻杜渔村述方逸巢近况即和膝斋诗奉柬》：“城南诸酒伴，无復醉冠釵。” 蠖屈(1).形容像尺蠖一样的屈曲之形。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“三臺妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺， 河 北 胶 东之纸。” (2).比喻人不遇时，屈居下位或退隐。 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗：“蠖屈固小往，龙翔迺大来。” 宋 范仲淹 《依韵和安陆孙司谏见寄》：“相其直道了无悔，寧争蠖屈与鹏騫。” 明 归有光 《祭方御史文》：“公孙蠖屈於南宫之试，予亦瓠落於 东海 之滨。” 王闿运 《上征赋》：“儼长大而受侮兮，宛蠖屈于泥涂。” 可欺(1) 可以欺侮 (2) 可以欺骗 鹏抟鹏展翅盘旋而上。比喻人之奋发有为。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，摶扶摇而上者九万里。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡公行状》：“凤鸣千仞，鹏摶万里。” 宋 陆游 《答抚州发解进士启》：“将鹏摶於宦海，姑鸿渐於名场。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》：“幸今日鹏摶羽翰，曾浴日补天。” 清 戴名世 《＜天籁集＞序》：“至於 仁甫 诗餘之雋妙，则当 元 时已有称为如鹏摶九霄。” 讵能岂能。 南朝 梁 江淹 《休上人怨别》诗：“宝书为君掩，瑶瑟詎能开。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“顾求书之詔屡下，天下家藏，詎能悉上册府！” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗：“丝竹在 东山 ，怀哉詎能忘。” |
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