记辛酉端午旧事二首原文
老子从来宠利轻，于棋待诏昧平生。内中称赏秦郎帖，御笔批依不必更。
诗词问答
问：记辛酉端午旧事二首的作者是谁？答：刘克庄
问：记辛酉端午旧事二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄记辛酉端午旧事二首书法欣赏
记辛酉端午旧事二首书法作品
参考注释
老子
(1) 父亲
(2) 老年男子的自称。即老夫
老子不吃你这一套
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
宠利
恩宠与利禄。《书·太甲下》：“君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功，邦其永孚於休。” 宋 苏轼 《谢应中制科启》：“在家者能孝而恭，在官者能廉而慎，临之以患难而能不变，邀之以宠利而能不回。” 清 侯方域 《于谦论》：“谓 谦 非社稷臣可也，谓之非社稷功而杀之则不可。功成矣，无以宠利居焉之谓道，惜乎 谦 未闻也。”
待诏
(1).等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“ 孝成帝 时，客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 张铣 注：“待詔，待天子命也。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 清 惠士奇 《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留 金马门 ，修书君上 南薰殿 。”
(2).官名。 汉 代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏 金马门 ，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“ 莽 诛灭待詔，而封告者。” 唐 有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。 明 清 翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。
(3).待命供奉内廷的人。 唐 代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。 宋 元 时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔 问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“ 智深 走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。 智深 道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”
(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。 李劼人 《 * 》第一部第二章：“ 楚用 几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
内中
(1) 里边;内部
内中情形不得而知
(2) 指宫廷
称赏
夸赞、赏识
他们称赏昔日的美德
御笔
(1).谓帝王亲笔所书或所画。《北史·魏彭城王勰传》：“帝令 勰 为露布……及就，尤类帝文，有人见者，咸谓御笔。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月， 江陵 张公 为首揆，进阁中所藏 世宗 御笔圣諭六十三道。” 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“﹝ 钱文端 ﹞有‘鹿驯巖畔当童扶’之句，上深赏之，御笔仿 梁楷 泼墨仙人图以赐。” 老舍 《神拳》第四幕：“我多少还有几件 康熙 五彩的花瓶， 乾隆 御笔的福寿字儿，你们随便拿。”
(2).借指圣旨。 宋 叶适 《故礼部尚书黄公墓志铭》：“知阁 韩侂胄 骤窃柄，威福浸广，意所好恶，尽以御笔行之。公具论其姦，有日矣，而御笔出公直 显謨阁 ，知 平江府 。”
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》