| 古诗 | 赠萧希仁（希仁精临川之学）·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周孚 |
| 释义 | 原文赵子老岩壑，壮心轻世儒。 曾无一湔祓，但看百喑呜。 已作山头雀，谁怜屋上乌。 知公主清议，试与一嘘枯。 诗词问答问：《赠萧希仁（希仁精临川之学）·其二》的作者是谁？答：周孚 注释1. 五言律诗 押虞韵 2. 希仁精临川之学 参考注释岩壑(1).山峦溪谷。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“寝瘵谢人事，灭跡入云峯。巖壑寓耳目，欢爱隔音容。” 唐 卢纶 《太白西峰书怀》诗：“山明鸟声乐，日气生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“阳光散巖壑，秋容淡相辉。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗：“巖壑白浩浩，千里不可别。” (2).借指隐者的住所或隐者。 唐 岑参 《下外江舟中怀终南旧居》诗：“巖壑归去来，公卿是何物？” 宋 黄庭坚 《和答外舅孙莘老》诗：“少监巖壑姿，宿昔廊庙具。” 壮心宏大的志愿;壮志 壮心不已 世儒(1).俗儒。《史记·律书》：“岂与世儒闇於大较，不权轻重，猥云德化……遂执不移等哉！” 三国 魏 曹植 《赠丁廙》诗：“君子通大道，无愿为世儒。” 宋 陆游 《唐虞》诗：“大道岂容私学裂，专门常怪世儒非。” 清 恽敬 《崇仁学案书后》：“至与弟讼祭田一事，世儒多为先生设辞以解者，此未得先生之意也。” (2).指经师。 汉 王充 《论衡·问孔》：“世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。” 汉 王充 《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。” (3).当代的学者。 唐 柳宗元 《文通先生陆给事墓表》：“门人世儒，是以增慟。” 湔祓涤除 喑呜(1).悲咽。《资治通鉴·汉顺帝永建元年》：“寧伏欧刀以示远近！喑呜 * ，是非孰辨邪！” 胡三省 注：“《类篇》曰：‘啼泣无声谓之喑，叹伤谓之呜。’” (2).吹奏乐器而不成曲调。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“某之文如稚子吹塤，终日喑呜而不合律吕。” (1).小怒。《文选·左思＜吴都赋＞》：“睚眦则挺剑，喑呜则弯弓。” 李周翰 注：“喑呜，含怒未发。言如此小怒，则拔剑弯弓，言勇狭也。” (2).怒喝。 唐 骆宾王 《代李敬业传檄天下文》：“喑呜则山岳崩頽，叱咤则风云变色。” 明 唐顺之 《西峪山草堂记》：“而 殽 函 又 秦 汉 以来百战故处，过而览者，莫不踌蹰慨然，想见乎挥戈溅血虓虎喑呜之雄。” 徐迟 《黄山记》：“焰火正飞舞，那喑呜变色，叱咤风云又汇聚起来，笙管齐鸣，山呼谷应。” 山头(1) 山的顶部 (2) 山峰 (3) 比喻独占一方的宗派 拉山头 屋上乌屋上的乌鸦。指推爱之所及。《韩诗外传》卷三：“爱其人及屋上乌，恶其人者憎其胥餘。” 唐 杜甫 《奉赠射洪李四丈》诗：“丈人屋上乌，人好乌亦好。” 宋 苏轼 《送宋彭州迎侍二亲》诗：“东来谁迎使君车，知是丈人屋上乌。”亦省作“ 屋乌 ”。 明 张凤翼 《灌园记·计投太史》：“八口难供在粥饘，特地投庭院。敢祈慨然，倘念屋乌休弃捐。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“同来我亦辞巢燕，暂止人犹爱屋乌。” 公主帝王、诸侯之女的称号(周称王姬,战国始称公主) 公叔为相,尚(娶)魏公主。——《史记·吴起列传》 昔人愿世世无生帝王家,而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言!——清· 黄宗羲《原君》 清议公正的议论 其犯乡论清议、赃污淫盗,一皆荡涤。——《南史·宋武帝纪》 嘘枯比喻拯绝扶危。 宋 苏轼 《答丁连州启》：“每怜迁客之无归，独振孤风而愈厉，固无心於集苑，而有力於嘘枯。” 宋 陆游 《上史运使启》：“虽多病怀归，徒费嘘枯之力；然至仁逮下，实宽束湿之忧。” 清 王韬 《淞隐漫录·鲍琳娘》：“ 怜影 知己命为 琳娘 所救，乘轩亲往致谢。一见如旧识，甚相爱悦，曰：‘姊操何妙术，竟能续断嘘枯、拯絶援危，而至若是之神哉？’” |
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